第三十卷:第六章〈誓願〉91─100節

誓願(91)

  加維里亞總統從心裡歡迎山本伸一來訪,頒授他哥倫比亞的「聖卡洛斯大十字勳章」。
  此日伸一出席「日本美術珍寶展」開幕儀式,在這裡也接受了文化部長頒授的「文化光榮勳章」。
  9日飛往巴西的里約熱內盧。

  伸一抵達兩個小時前,就有一位年老的紳士在里約熱內盧的國際機場等候。
  滿頭白髮,臉上刻了無數經歷果敢鬥爭的皺紋。也許由於年邁,移步的姿態有幾分不穩,但他毅然的姿態猶如獅子,決不像九十四歲的高齡。他是此次邀請單位之一、南美最高峰的智慧殿堂巴西文學院的奧斯特雷傑基羅‧蒂‧阿塔伊德總裁。
  他從當時的首都里約熱內盧的法科大學畢業後當新聞記者,1930年代與本國獨裁政權鬥爭。他經歷過坐牢,被驅逐國外三年。戰後作為巴西代表參加第三屆聯合國大會,和美國的總統夫人埃莉諾‧羅斯福、法國的諾貝爾和平獎得主瑞德‧卡森博士等起草「世界人權宣言」,發揮了重要作用。其後也作為專欄作家挑戰廢除歧視,就任文學院總裁後繼續進行言論戰。
  總裁聽住在歐洲的朋友講了伸一的事情,也讀了伸一的著作,還和巴西SGI會員交流,對伸一的思想和實踐抱有強烈的關注和共鳴,熱切地希望見到伸一。
  總裁在機場翹望伸一到來,SGI的有關人員擔心他的身體,請他休息。他說:
  「我等了會長九十四年,一直在等。想到這一點,一小時兩小時不算什麼。」

誓願(92)

  山本伸一抵達里約熱內盧機場是2月9日晚上9時。巴西文學院阿塔伊德總裁等人滿面春風地迎接。
  總裁出生於1898年,和1900年出生的恩師戶田城聖年齡相仿。總裁和戶田在伸一眼裡重影,恍如戶田來接他。
  總裁和伸一把臂,擁抱,互相寒暄。
  「會長是決定這個世紀的人,讓我們合力來改變人類歷史吧!」
  總裁的過譽令伸一難為情。他的話裡一定包含著「必須徹底保衛全人類的人權!」此切實的願望和對未來的期待。伸一回應:
  「總裁是同志!是朋友!總裁才是世界的瑰寶。」
  世界上圍繞著歧視的牆壁,人權被權力、金錢、暴力踐踏。要把「世界人權宣言」的精神變為現實,人類還必須踏破遙遠而嚴酷的路程。總裁在認真尋找能交付接力棒的人們吧。
  第二天(10日)伸一出席在里約熱內盧市內舉行的里約代表會議。因為隔天11日是戶田城聖誕辰九十三年紀念日,他引用恩師的指導,談到佛法和社會生活。
  「戶田先生這樣說過:
  『有人想得很簡單,只要受持御本尊,就不用考慮買賣怎麼做,不用出力,也必定獲利。這可大錯特錯,應該斷定為嚴重的謗法。』」
  戶田指明,日蓮佛法不是所謂依賴神靈救助的信仰,而是向御本尊唱題,引出自己生命中的智慧和力量,努力、活用來創造價值的教導。

誓願(93)

  山本伸一希望大家幸福,說:
  「關於御文『識法華者可得世法歟』(御書273頁),戶田先生斷言,不付出努力就有利益,這種讀法是絕對錯誤的。他繼續說:
  『不注意自己的生意的缺點、改善的人應該好好反省吧。因此,對自己的生意需要不斷的研究和努力。我的願望,就是每位會員早日在自己的事業中得識世法,度過安定的生活。』
  戶田先生的願望也就是我的願望。現在不景氣的風刮遍全世界,但我們不能只是歎氣。靠『信心』發揮偉大的智慧和生命力,漂亮地跨越困境,就可說是『識世法者』。
  踐行信心就總會有什麼辦法,這種簡單的想法是錯誤的。正因為踐行信心,才要認真祈求,認真努力,去解決當前的課題──從這種『認真』、『挑戰』的一念產生最高的智慧。一切勝利的關鍵在於能否發揮『信心即智慧』的偉大力量。」

  戶田城聖誕辰紀念日的2月11日,伸一結束了記述戶田向廣宣流布邁進的小說《人間革命》全十二卷在《聖教新聞》上的連載。
  1964年12月2日在沖繩起筆,從第二年1965年元旦開始在《聖教新聞》上連載。因連續出訪海外,或者身體不好,也長期中斷過,前一年的1992年11月24日脫稿,2月11日結束,連載了一千五百零九回。伸一在文末寫上了「獻給我的恩師戶田城聖先生」。
  這本書是弟子山本伸一的廣布誓願,也是向師報恩的書。

誓願(94)

  11日,山本伸一出席里約熱內盧聯邦大學授予名譽博士稱號的典禮。
  他在謝詞中提及當日是恩師戶田城聖的誕辰紀念日,談到恩師的哲學。
  「我跟恩師學習了無論誰都能平等地打開內部的生命至極之寶的哲學,還被託付了『積累誠實的對話,擴大民眾網絡的和平王道』。而且繼承了貫徹『為民眾』、『為人』的慈悲一念時無限地湧現智慧的人學。
  戰後不久,恩師向青年提倡『地球民族主義』這一理想,當時完全不被理睬,然而,苦於民族糾紛激化的現代世界已開始走向這條『共生之路』。」
  他要向世界宣揚吾師之偉大,也想把這個名譽博士稱號獻給培養自己的恩師。

  第二天,12日,造訪里約熱內盧的巴西文學院,和阿塔伊德總裁會談。在這裡商議了有關以前提起的和總裁的對談集《論二十一世紀的人權》的出版。
  進行對談的方法是先由伸一這邊準備幾個問題,向對方提出。
  總裁說:
  「真高興,能和如此深刻理解人權問題的會長對話。《世界人權宣言》是發表了,但是最明確地演繹成現實行動並流布其精神的是會長。功績超過了擬定此宣言的人。人在於『行動』。同時『思想』很重要。讓我們二人來完成對談集。」
  伸一決意一新,一定不辜負總裁的巨大期待。

誓願(95)

  阿塔伊德總裁用平靜但深思熟慮的語氣對山本伸一殷切地訴說:
  「我就要一百歲了。活到現在,有這麼想見的人還是頭一回。
  會長有偉大的使命,是人學與人性之人,是精神領袖。
  會長的人生中都有意義。世界的命運隨著會長的行動逐漸大大地展開。您在轉換人類的歷史。
  用自己的行動把構想現實化、具體化,令我佩服。」
  伸一感到總裁對自己的期待裡包含著強烈的願望,那就是無論如何也要把《世界人權宣言》的精神變成現實。
  總裁注視著伸一說:
  「『新世紀』即將到來。不是意味著對於巴西和日本,以及世界來說的『新時代』要到來嗎?」
  「對,總裁為創造『新時代』奮戰至今,我也同樣。目的是開啟人類能幸福地生活的『新時代』。」
  伸一回答,總裁露出微笑,鏗鏘有力地說:
  「意味『語言』的拉丁語『verbum』還有『神』的意思。我們用崇高的『語言』作為最大的武器奮戰吧。」
  兩個靈魂堅強而猛烈地互相震響。
  伸一和阿塔伊德總裁會談之後接著出席巴西文學院海外會員就任典禮。
  巴西從君主制向共和制過渡後,要用「智慧之光」引導祖國巴西,在這種熱望下1897年創立該學院。由國內會員四十人和海外會員二十人組成,都是終身會員。

誓願(96)

  巴西文學院認定為「文化、文學的偉大保護者」的海外會員有俄國文豪列夫‧托爾斯泰、法國人道主義作家艾米爾‧左拉、英國社會學家赫伯特‧斯賓塞等智慧的巨人。
  作為日本人,作為東方人,山本伸一是第一個海外會員。
  安東尼奧‧奧伊斯文化部長(代理總統)以及巴西各界知名人士、文化人等出席就任典禮。伊塔馬爾‧佛朗哥總統發來賀電。
  還授予伸一「馬查多‧德‧阿西斯獎章」。這個獎章冠以文學院第一任總裁馬查多‧德‧阿西斯的名字,是該學院的最高榮譽獎章,特別授予留下世界性業績的文化人。
  紀念就任海外會員,伸一以《人類文明的希望曙光》為題發表演講。
  他說,伴隨科學技術的發達,地球一體化日益進展的現在,宗教必須陶冶人類的精神,使其提高向善,成為形成新和諧世界的基礎。這樣開放的宗教性才會成為二十一世紀地球文明的柱石。
  巴西各報社來採訪典禮,報導伸一就任海外會員和紀念演講。
  他認為,巴西文學院等巴西的表彰是SGI會員的社會貢獻和使人理解學會的踏實努力的勝利。過去出於對學會的誤解和偏見,甚至不許伸一入境,但現在變成了從南美最高的智慧殿堂得到最高的評價和深深的信任,成為海外會員的時代。天天埋頭奮鬥的積累,能夠推動社會。
  伸一從心裡讚揚每一個同志,高呼:「巴西萬歲!」

誓願(97)

  山本伸一從里約熱內盧出發,前往第一次訪問的阿根廷,是2月14日。
  過後不久巴西文學院阿塔伊德總裁身體欠佳,但是對出版和伸一的對談集熱情絲毫不衰。身體恢復一點後,從6月中旬開始用錄音,口頭回答伸一提出的問題和意見。
  像是跟人生有限的時間拼命搏鬥,使出渾身的力氣編織語言。為了將到來的「新時代」,豁出性命進行「人權鬥爭」到最後一刻。
  對談集的準備以二人在里約熱內盧的交談為基礎,用書信繼續。總裁最後的口述是8月中旬。幾天後住院,1993年9月13日,九十五歲在即,人權的巨星落下了偉大一生的帷幕。
  對談集《論二十一世紀的人權》在月刊雜誌《潮》上連載後,於1995年2月11日出版。
  伸一抵達阿根廷首都布宜諾斯艾利斯的第二天,15日,在下榻的酒店和阿爾貝‧柯安總統府辦公室前主任會談,然後出席在市內召開的阿根廷代表會議。
  參加的人當中也有在準備18日將舉行的第十一屆世界青年和平文化節的青年們,他們曬黑的臉上神采奕奕。
  在阿根廷,青年也出色地成長,廣布的未來無限敞開了。
  15日傍晚,日本時間的16日早晨,是日蓮大聖人的聖誕之日。伸一對與會的同志鏗鏘有力地說:
  「太陽一旦在東方升起,大光就照耀全世界。同樣,在日本聖誕的大聖人的『太陽佛法』赫赫照耀整個地球的所有民眾,傾注妙法的大慈悲之光。而且,阿根廷會員的活躍充分證明了大聖人佛法的世界性、普遍性。」

誓願(98)

  山本伸一聲音激昂地說:
  「阿根廷和日本位於地球的相反兩側,距離最遠。能和阿根廷的同志一起祝賀日蓮大聖人的聖誕日,大聖人該多麼高興啊。
  阿根廷有一句諺語:『太陽為大家升起』。大聖人的『太陽佛法』是『平等的佛法』。大聖人『為大家』──為了末法萬年的所有民眾,說下了大法。絕不是根據信仰不信仰的區別狹隘地歧視人。
  你們要心胸寬廣,像太陽一樣明亮,把希望的光彩送給阿根廷全國、全體民眾。」
  他抱著「臨終在即」(御書1405頁)的念頭繼續鼓勵,談到該國大詩人阿爾瑪菲爾特的話:「有時『偉大的命運』睡著了,喚醒它的是『苦惱』。」
  「佛法說『煩惱即菩提1』,沒有人不抱有問題或苦惱。也沒有那樣的家庭,那樣的地區。
  人生是和煩惱的戰鬥。重要的是如何解決壓在自己身上的各種煩惱或問題。越過『煩惱』,那邊有『勝利』,朝著它開動腦筋,反復努力。
  要是沒有這樣的煩惱云云,脫離現實,只做夢的生活方式是失敗的。怎麼樣才能跨越當下的課題,把它變為價值和勝利──不斷向前努力的人就是『勝利的人』。
  自己的一念直接呈現為人生──要充當用精彩的勝利劇證明這一真理的『名演員』。還要當一個讓周圍也擁有『自信』的『鼓勵的人』。」
  伸一希望阿根廷的同志人人是「不屈的勝利王」。

誓願(99)

  2月16日正午,山本伸一到布宜諾斯艾利斯的總統官邸拜訪卡洛斯‧薩烏爾‧梅內姆總統。
  談話中伸一主張,必須使二十一世紀成為「人類大同的世紀」、「地球文明興隆的世紀」,並對民族融合的阿根廷大地搏動著的世界公民主義寄予期待。
  此次訪問南美,在各國與國家領導人等的會見和紀念典禮接連不斷。出色地擔任西班牙語翻譯的是阿根廷長大的女子部們。
  雙親是日裔,她們在阿根廷出生。少女時代通過鼓笛隊活動學習信心,加深為人們的幸福、為廣布而奮戰的信念。
  而且在阿根廷的國立大學、或作為國費留學生在日本的大學刻苦學習,又在外語上下功夫,成為SGI公認翻譯。
  在年輕生命中種下的信誓種子成長為使命的大樹,高高伸向天空。
  16日晚上,伸一拜訪阿根廷的上議院及下議院。
  上下兩院所在的國會議事堂是莊嚴的希臘羅馬式建築,1906年完成。軍事政權時代因禁止議會活動而被關閉,1983年軍政終結,恢復為國會議事堂,成為宣告阿根廷民主黎明的象徵。
  在上議院和下議院分別對伸一「持續的和平行動」和「為『世界各民族的和平』的鬥爭」進行特別表彰。在地球的另一邊,有傾聽伸一發言,關注他的行動的人們。
  這也正是因為阿根廷同志誠實地反復對話,擴大信賴的結果。
  伸一從心裡感謝會員的奮鬥,和大家分享這份榮譽。

誓願(100)

  上議院議長和山本伸一談話時表明,阿根廷議會以伸一的和平倡言等為基礎制定了法律。
  這個法律規定新設「和平日」,當天阿根廷的小學至高中學生進行各種活動,互相學習和平的意義。
  制定該法律的理由中,作為「一位優秀的日本思想家如下概括了我們現今這時代應該挑戰的問題」,引用了1983年「SGI日」紀念倡言的以下一段,並清楚記載伸一的名字。
  「二十一世紀在我們眼前,決不讓戰火燒盡年輕一代在輝煌的舞台上活躍的前途。能否構建民眾真正成為主角的時代,完全取決於國民。沒有像現在這樣需要明智地選擇進路的時候。」
  這項法律於1985年8月公佈。
  上議院議長說:
  「『和平,不是指沒有戰爭的狀態』,我認為SGI會長的這一訴求提示了需要創造人類能充滿人性尊嚴地過活的世界。幸而冷戰結束了,但世界上仍然有很多的戰爭。我相信,會長和SGI的活動中才有同樣地能解決這些問題的『基準』和『價值觀』。」
  世界對SGI的期待太大了。同行的人都切實感受到以生命尊嚴的佛法為基調的和平運動是時代的要求。
  第二天,17日,阿根廷國立洛馬斯-德薩莫拉大學授予伸一「名譽博士」、「法學系名譽教授」稱號,舉行授予儀式。席間,還宣佈布宜諾斯艾利斯州議會作出決議,把伸一訪問該國定為州的正式活動,同時該州十個市贈與他各市的鑰匙或盾牌等。

  • *1煩惱即菩提:煩惱指成為使眾生身心煩惱之因的各種精神作用。《法華經》以前的教義說煩惱是帶來苦惱的因,斬斷它達至菩提(悟),但《法華經》裡指明脫離煩惱就沒有菩提,可以把煩惱直接轉變為悟。