御本尊

於泰國，創價學會的會員們互相問候

相較於他宗教義，日蓮佛法闡明「一生成佛」、「即身成佛」的道理，是劃時代的思想。

御本尊是一幅以漢字及梵文書寫的掛軸，協助日蓮佛法信徒修行時覺知並開顯生命中的佛界。

日蓮書寫御本尊時，借助《法華經》中虛空會的儀式，將佛界這萬人生命皆備的無限潛能賦予具體形態。在虛空會儀式中，一座金碧輝煌的巨塔從地湧出，宇宙各方諸佛、一切眾生等齊聚一堂，聆聽釋迦牟尼（釋尊）說法。

御本尊的正中央寫著「南無妙法蓮華經」，左右兩側則寫著佛、菩薩、天神、魔王等名字，象徵生命的各種狀態，稱之為「十界」。十界並存於御本尊之中，意味著在南無妙法蓮華經、即永恆之佛的智慧和慈悲光輝普照下，一切眾生均可顯現與生俱來的佛界。

（© 聖教新聞）

御本尊即根本信仰對象的意思。日蓮佛法信徒在家中的佛壇安置御本尊，每日向著御本尊唱念「南無妙法蓮華經（Nam-myoho-renge-kyo）」（唱題），以及《法華經》中的部分經文。透過這日常修行，信徒們向自己及一切眾生無上尊嚴的生命禮拜。

面向御本尊唱題可以打開生命中的佛界。佛界是一種洋溢智慧、勇氣、慈悲心及生命力的狀態，人生的各種挑戰皆能欣然超越，以原原本本的姿態綻放光芒。

從某個角度而言，御本尊有如一幅繪上我們生命無限潛能的藍圖。這是生命與生俱來的特質，而並非拜什麼外在因素所賜的。

御本尊亦體現出此娑婆世界就是於末法時代我們克服所有困難的地方。

成千上萬的地涌菩薩躍然登場這一幕是《法華經》虛空會上的一個關鍵場面。這些如佛般的地涌菩薩是佛的弟子，紛紛誓願在佛逝世後弘揚佛法，扭轉亂世，使全人類幸福。

歸根究柢，恪遵日蓮的教導，面對御本尊唱題之人，就能在此修行中領悟到自己身為地涌菩薩的使命。

繼承釋尊與日蓮的遺志，為了實現世界和平及眾生的幸福，創價學會會員在現實生活中致力於顯現自身的佛界，並幫助其他人達到這個理想。

面向御本尊唱題即是在實現「一念三千」的法理。

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