第三十卷:第六章〈誓願〉81─90節

誓願(81)

  山本伸一又從印度訪問香港,和衛奕信港督會談,諸事完畢,2月22日歸國,前往沖繩。
  這次訪問亞洲是學會實現了「精神獨立」之後的第一次和平之旅。在佛法發祥地印度、泰國、香港,會員在社會上深深紮下信任與友情的根子,生動地展開和平、文化、教育運動。伸一展望未來,全力進行世界廣布新部署。
  在沖繩,亞洲各國和地區的代表前來參加,第一屆SGI亞洲總會從25日在恩納村的沖繩研修道場舉行了三天。伸一連日出席總會,竭盡全力地鼓勵會員。
  總會第二天的勤行會上宣佈在印度的新德里附近開設創價菩提樹園。遵照日蓮大聖人希望民眾幸福的精神,確認信仰是為了自身欣欣向榮地活到底,這樣說:
  「完全不必因為信仰,心被無益地拘束,死死地束縛自己。指導也不能使人心情沉重,失去喜悅。
  勤行、唱題做了多少自己得益多少。不做也不會受罰。如果這樣的話,不是一開始不從事信仰的人會更好?
  大聖人教導,對妙法的信心之『心』,一遍的唱題,有無量的功德。這樣確信,以喜悅的心情主動積極地致力於佛道修行的一念,能無限地提升自己的境界,積累福運。信心絕不是義務,而是自己本身的最高權利。這微妙的一念轉換就是信心的要諦。」
  他是希望大家作為創價家族,飽嘗信心的喜悅、妙趣,聰明而快樂地沿著廣布之路前進。

誓願(82)

  第一屆SGI亞洲總會第三天的27日,亞洲十五個國家和地區的二百五十人和沖繩等地的日本同志參加,隆重舉行含有本部幹部會、沖繩縣總會意義的亞洲總會及和平音樂節。
  適逢沖繩回歸本土二十週年,同志們充滿了「使這些島嶼變成常寂光土,變成永遠的幸福島」的決心。而且誓言一新:「沖繩是亞洲的大門,從這裡發送立正安國的哲學!」
  來自亞洲各地的會員也加強了「必須互相齊心、結下友好與信任的紐帶、打下和平交流的基礎」的信念。
  音樂節上印度男子部長用英語宣讀SGI《亞洲宣言》。
  「我們亞洲SGI會員宣佈以下三點:
  一、重視本國的文化、傳統,為社會繁榮拿出『信心即生活』的實證!
  二、積極開展立足於全球主義的國際性文化交流、教育交流!
  三、努力協助建立以聯合國為中心的新和平秩序!」
  全場用贊同的掌聲通過了宣言。
  接著沖繩音樂隊、鼓笛隊的號角嘹亮地吹響《亞洲的黎明》,繼之的是馬來西亞、印尼、菲律賓、新加坡……身穿民族服裝演出喜悅的舞蹈和合唱,充滿了自由自在為廣布而奮戰的躍動感和青春活力。
  最後上場的是以沖繩回歸之年(1972年)出生的二十歲的會員為主的二百人合唱團,高歌《地涌行進》、《我們的沖繩是美麗島》。也有人跳起了沖繩的即興舞蹈。
  山本伸一聽縣幹部說表演的是二十歲的青年們,雙目生輝。
  「了不起呀。青年都是珍寶。只要青年意氣風發地致力於信心,未來就如同磐石。」

誓願(83)

  山本伸一又對沖繩幹部說:
  「要重視年輕的力量,像擁抱每個人一樣,磨練培養他們。置之不理,人不會成長。
  前輩要和後輩一起祈求,共同鑽研《御書》,共同家訪和弘教,徹底傳授信、行、學。耐心照料很重要。
  而且,像這次的合唱節一樣,要讓青年走上前台,有效地利用自主性、主體性,自由暢快地發揮力量。
  這種情形就是未來沖繩創價學會的縮影。
  把後輩一個又一個地培養成超過自己的人才,那才是大領導人。現在認真培育青年,使之形成傳統,二十一世紀的沖繩就會堅如磐石。」
  配合著充滿年輕人的熱和力的歌聲,場內與會者接二連三跳起舞來,沖繩即興舞蹈的圈子變得越來越大。
  歷史、文化雖然不同,亞洲之心、和平之心融合為一。
  伸一面對麥克風說起來。
  「『花』盛開,『海』遼闊,『光』充溢,沖繩研修道場是『春光爛漫』。」
  頓時響起了熱烈的掌聲。
  因為和大家斬斷邪宗門的鐵鎖,喜氣洋洋開始創價大行進,充滿歡喜的心互相迴響。
  他在講話中宣佈,決定在菲律賓建設研修道場、繼香港之後在新加坡建立創價幼稚園。全都是充滿希望的宣言。
  他談到,過去沖繩被叫作「萬國津梁」,承擔了聯結各國的架橋作用。在沖繩召開的亞洲總會是朝著二十一世紀的哲學、文化、和平「大交流時代」的開幕。
  伸一一邊講話,一邊在心裡深思:希望亞洲民眾幸福、和平的戶田先生要是看見了這次總會,該多麼高興啊。

誓願(84)

  沖繩洋溢著「生命是寶」的生命尊嚴精神和「四海之內皆兄弟」的豁達的友情風氣。
  琉球的著名領袖蔡溫說過:「身命比任何寶物還重要,必須要好好保養。」
  可是,在那場太平洋戰爭中進行了淒慘的地面戰,犧牲了很多縣民。
  每當馳思沖繩,山本伸一都痛感國土的宿命轉換和實現立正安國的重要性。
  就任第三任會長兩個半月後的1960年7月16日首次訪問沖繩,也因為這一天是日蓮大聖人提出《立正安國論》的日子。他希望沖繩同志振奮起來,充當立正安國的先驅,建設永遠和平繁榮的樂土。
  第一次訪問沖繩時伸一巡視了南部戰爭遺跡,聽同志們講了淒慘的戰爭體驗,滿懷悲憤。他在心裡深深發誓:要把沖繩變成幸福島、廣宣流布的勝利島!為此我要和沖繩同志一起奮戰!
  對照佛法的法理,最為不幸而哭泣的人有最幸福的權利。
  1964年12月2日在沖繩執筆寫小說《人間革命》,用「沒有比戰爭更殘酷的,沒有比戰爭更悲慘的」這句話開頭,也是這一決心的證明。
  「一個人的偉大的人間革命終將完成一國宿命的轉換,進而也可能轉換全人類的宿命」──該書的這一主題就是恩師戶田城聖指明的建設和平的原理。
  1977年沖繩研修道場誕生。這裡曾經是美軍的梅斯B基地,發射台上的導彈對準亞洲。伸一想,那就把這裡變成向世界發送和平的基地吧。

誓願(85)

  開設沖繩研修道場時,當初要撤除導彈發射台。山本伸一聽說了,提出建議:
  「作為人發動愚蠢戰爭的歷史證據,把它留下來怎麼樣?並且使這個研修道場成為世界和平的象徵!」
  修建研修道場,在發射台上設置了六座指向未來的青年銅像,成為決心要永久和平的「世界和平碑」。道場內,緋寒櫻、三角梅、朱槿等百餘種花草競相開放。過去的梅斯B基地如今變為很多友人聚集,共同立誓為廣宣流布、世界和平前進的地方。
  日蓮大聖人教導:「云淨土,云穢土,土無二隔,只因我等之心有善惡耳!」(御書405頁)這是斷言,本來並不是土地有差別,而是由於住在那裡的人的心如何,一念如何,能把自己所住的場所變成最好的環境。換句話說,人這一切主體者的生命有所變革,建構和平、豐富的社會環境才成為可能。
  大聖人畢生堅持「立正安國」的實踐。所謂「立正」,是指通過廣宣流布在人們心中樹立生命尊嚴和慈悲的哲理──佛法。而「安國」是指作為立正的歸結,實現社會繁榮與恒久和平。
  因此,信仰佛法者的宗教使命「立正」即廣宣流布,必然與「安國」這一社會使命的行動相聯動。
  不「立正」就沒有真正的「安國」,不「安國」則「立正」的實踐也沒有完結。
  我們驕傲地挺胸,牢牢站在現實的大地上,和一人又一人掀起對話的漩渦,以和平為目標,漸進地繼續立正安國的前進。這才是真正的民眾勝利之路。

誓願(86)

  山本伸一向聚集在沖繩研修道場的亞洲同志、沖繩同志,還有用衛星轉播聯結的日本全體同志發出號召:
  「我們創價家族,用『誠實』、『平等』、『信賴』團結起來,永遠前進。沒有國境,沒有民族的不同,沒有任何隔閡──用人本主義聯結的如此美好的『地球家族』,我堅信是任何地方都絕對沒有的!我們要作為最頂級的國際人,向新的精神復興、新的宗教改革大舞台起航。」
  接著他更用勁地說:
  「新時代的廣宣流布也是艱險的道路,不『賢明』和『堅強』就不能贏得勝利與光榮。
  佛法是勝負之爭,人生也是勝負之爭。一切都是勝負之爭,所以必須取勝。不獲勝就不能保護同志,不能保衛正義。
  堅決守護大家,使大家幸福──要成為這樣的『堅定』到底的『勝利的領導人』!」
  信誓的掌聲雷動。
  訪問沖繩之後,伸一時隔十年又來到大分縣,在縣總會上指揮唱學會歌。第一次宗門事件時正信會僧侶殘暴地攻擊學會,大分的同志們勇敢地呐喊創價的正義,在這回的第二次宗門事件中也屹然不動。
  大家已非常清楚陰險的宗門僧侶的本質、攻擊學會的卑劣手法。對照《御書》,充分自覺到「第六天魔王終於競起了!豈能屈服!」
  由於跨越了第一次宗門事件,同志們更加增強了「堅決和創價學會一道向廣宣流布前進」的決心和對信心的確信。
  聖訓說:「強敵之人較之我黨之人,更能益我而使我成就也。」(御書949頁)呼起難,與難戰鬥,跨越難,以此實現大飛躍,是創價學會的光榮歷史。

誓願(87)

  山本伸一奮力於廣布。
  「從權威主義、教條主義的宗門鐵索裡解放的今天,就要構築世界廣宣流布的宏大而堅實的基礎。時候到了!新時代的希望早晨降臨了!」
  為了在西曆2000年,也就是二十世紀裡完成部署,他決心竭盡全力奔走世界。二十一世紀開幕之年,伸一將七十三歲。他考慮到八十歲之前奠定世界廣布的基礎。
  1992年從6月上旬到7月上旬出訪德國等歐洲三國和埃及、土耳其。在德國的法蘭克福,有波蘭、捷克斯洛伐克、匈牙利、保加利亞等中歐、東歐、俄國十三個國家的會員代表參加,舉行歷史性的聯合會議。
  伸一講了戶田城聖深深思慮東歐、俄國的民眾,尤其對1956年的「匈牙利動亂」極為痛心,說:「真是可憐極了,那裡的民眾吃多大苦頭啊」,又勉勵在場的同志。
  「為轉換這種悲劇,戶田先生號召我們青年,樹立堅定的生命哲學,用人本主義行動來聯結世界。我一個又一個地實現了先生的這些構想。如今在先生曾憂慮的匈牙利等東歐、俄國的天地誕生了這麼多地涌菩薩!」
  哪個國家都期待著日蓮佛法。
  伸一10月實現了第八次訪華。訪問期間中國社會科學院向他頒贈了該院第一個名譽研究教授的稱號。
  他做了題為《二十一世紀與東亞文明》的講演。論及東亞共同的精神性特徵「共生的道德氣質」,強調世界需要人和人、人和自然「共生」的思潮。

誓願(88)

  學會把1993年定為「創價復興勝利年」。
   山本伸一從1月下旬訪問北、南美兩個來月。
  他在美國加利福尼亞州的著名大學克萊爾蒙特‧麥肯納大學做了特別講演,題為《探求新的統合原理》。
  伸一論及,探求世界新統合原理之際恢復「全人性」是關鍵,為此需要「寬容與非暴力的『漸進主義』」、「開放的對話」,並談到佛法所說的佛界、菩薩界。
  對講演進行講評的是諾貝爾化學獎、和平獎獲得者萊納斯‧鮑林博士。博士評價「講演提示的菩薩精神使人類幸福」,高聲宣佈「我們有創價學會」。
  又在創價大學洛杉磯分校和人權之母羅莎‧帕克斯會談。
  ──她是非洲裔美國人,1955年毅然抗議當時連巴士座位都分人種的歧視。這就是巴士抵制運動的起點,最後贏得了廢除歧視制度。
  伸一和青年們讚揚她為人權鬥爭,歡迎「人類的瑰寶、世界的母親」。峰子還準備了蛋糕,祝賀她即將到來的八十歲生日。
  在人類愛的心心相印的交談中,她談到將有一本《寫真說》出版,請名人們各選一張最影響人生的照片彙編成書。告訴伸一她入選了,然後這樣說:
  「本來想選一張巴士抵制運動時的照片,但現在改變了想法。和會長相遇才是給我人生最大影響的事情。為了世界和平,我要和會長一同啟程。可以的話,書裡就用今天和會長一起拍的照片。」

誓願(89)

  羅莎‧帕克斯請求在書中使用和自己談話的照片,這讓山本伸一感到不好意思。
  日後寄來了出版的照片集。如她所言,使用了和伸一握手的照片。「人權運動之母」那和善而美麗的笑容很燦爛。
  開頭這樣寫道:
  「這張照片是在談未來。無法想像在我人生中還有比這更重要的瞬間。」而且,即使文化不同,人也能共同前進。這次相會是「為了世界和平的新的一步」。

  伸一這次訪問美國參觀了洛杉磯的「寬容博物館」。
  該博物館的展示聚焦於世界各地的人權壓制和人類史上最大的殘虐行為(猶太人大屠殺)的歷史。參觀館內,接觸到猶太人受難的殘酷,他對博物館的有關人員說:
  「我參觀貴館很『感動』。不,更是『震怒』!不,更是引起了對未來深深的『決意』,那就是『決不容許這樣的悲劇在任何國家、任何時代重演』。」
  來自民族、思想、宗教等不同的歧視和壓制,還有允許這些行為的人心──那裡有潛藏在生命中的魔性,跟這種魔性戰鬥就是信仰佛法者的使命。
  第一任會長牧口常三郎在戰爭期間和推行思想統制以實施戰爭的軍部政府的鎮壓搏鬥,死在獄中。一同被捕的第二任會長戶田城聖戰後高舉「地球民族主義」的理念。他們的師弟行動是與分裂人類的一切「非寬容性」的鬥爭。所謂廣宣流布,也是建構並擴大人權的網絡。

誓願(90)

  2月6日山本伸一從美國的邁阿密前往哥倫比亞共和國。這是應塞薩爾‧加維里亞‧特魯希略總統以及文化廳的邀請,第一次訪問哥倫比亞。總統於1990年8月就任,當時四十三歲,是該國歷史上最年輕的總統,致力於消滅恐怖活動,取締毒品組織。
  伸一一行從邁阿密出發前,哥倫比亞首都聖菲波哥大市(後來的波哥大市)的繁華大街發生汽車炸彈事件,有市民喪生。當時毒品組織的恐怖事件接二連三,國內宣佈處於緊急狀態。
  伸一要在哥倫比亞出席東京富士美術館收藏的「日本美術珍寶展」開幕儀式等活動。這也含有答謝三年前在日本舉辦「哥倫比亞大黃金展」(東京富士美術館主辦)的意思。
  總統府徵詢伸一訪問事宜,他當即回復:
   「請大家不必擔心,我會按預定訪問貴國。
  我要作為最勇敢的哥倫比亞國民之一來行動。」
  這就是伸一的誓言。
  四年前比爾希里奧‧巴爾科總統(當時)訪問日本,授予伸一該國「功勞大十字勳章」,當時伸一說:
  「我們也要以『同為國民』的念頭為貴國做貢獻。」
  無論發生什麼,他也要永遠用信義報答信義。因為這是友情之道,人之道。
  抵達哥倫比亞第二天的7日,成立支部,伸一和會員合影留念,予以激勵。
  8日,伸一到總統府納里尼奧宮拜會加維里亞總統夫婦。向總統贈送了一首長詩,讚頌年輕的偉大領袖的勇氣與行動,為哥倫比亞的前途助威──「願貴國光榮!」