第三部　廣宣流布與世界和平　
第三十一章　通往世界和平的大道（31-14）

　　「天海雲波起，月舟時身隱，穿梭星林間。」
　　這是一首一千三百年前的日本和歌，是日本現存最古老的詩集《萬葉集》中的一首詩歌。
　　當我們吟詠這首和歌，與送人上太空踏足月球的今日相比較，會覺得遠古的人們似乎對月亮與星星更感親切，他們的心境更為遼闊！
　　古代人在物質方面當然無法與今人相比。但是，現代人連悠然地仰望星空的心力都沒有，究竟誰才是真正擁有豐富的人生呢？
　　現代人生活在物慾橫流與喧囂的環境中，心靈與浩瀚宇宙及永恆時光的連結被切斷了，飽嚐孤獨與疏離的苦楚。為了撫慰枯竭的心靈，人們一味追求剎那的快樂，反而使心靈變得更加飢渴。
　　現代文明的悲劇根源其實在於「分裂」，亦即人與宇宙、人與自然、人與社會，還有人與人之間的連結斷裂了，彼此的關聯變得薄弱了。
　　由於科技發達，人類確實獲得了亙古未有的「力量」，在生活、健康方面也因此蒙受無比的恩惠。
　　可是另一方面，不可否認地，人卻把自己與自然界做一切割，逐漸對其疏離，視萬物為對象，隔著距離觀察。把萬物還原，當做「物質」與「數字」來思考的這種傾向漸趨嚴重。
　　就連人和生命，往往也被當作「物品」看待。譬如戰爭罹難者就只是統計上的一些「數字」，他們每一個人道不盡的悲痛全被忽略了。
　　在這種趨勢下，能視「每個人都是獨一無二的存在」的，就是「詩人的慧眼」。
　　傲慢的「才智者」欲玩弄世界於股掌之上。相對地，詩人的心卻向世界的神秘虔誠俯首。
　　天空中大宇宙無限延伸，而生活在地上的每一個人則是個遵循一定法則的小宇宙，與大宇宙遙相呼應。當小宇宙與大宇宙產生共鳴時，詩歌也就油然而生了！
　　在遠古時代，或許人人都是詩人，常與大自然進行對話。
　　《萬葉集》收錄了各種不同階層人們吟咏的詩篇，其中大部分都是「作者不詳」，也就是無名庶民吟誦的詩歌。
　　他們吟詩作對並非為了留名後世，而是把自己內心抑制不住的情感，以詩歌表達出來。這些詩歌有著永恆的生命，超越時光、超越國界，受到千千萬萬人傳頌至今。
　　這份「詩心」，在人類任何活動中都可發現，即便是那些全神貫注於探索真理的科學家們，肯定也胸懷著躍動的詩心。
　　在詩人的眼中，物品並非僅是物品。他的眼光能看到其中所蘊藏的「心意」。
　　在詩人看來，花並非只是花，月亮也並非只是浮在天上的物體。詩人以月亮及花作為媒介，直觀人與世界的奇妙聯繫。
　　就此意義，小孩子可以說生來就是詩人。重視孩子們的詩心，並予以大力栽培，相信對於成年人來說，也會發現一個新鮮的世界吧！
　　人原本就不是僅為滿足慾望而活。因為真正的幸福並非「擁有更多物質」，必須自己與世界之間取得深度「和諧」，幸福才得以實現。而為這個分裂的世界帶來「和諧」，必須靠「詩心」的力量。
　　詩人置身這般充滿混亂與紛爭、對立及分裂的世界中，卻毫不退縮，一有人受到傷害，詩人的生命也會感同身受。
　　而且，詩人不會畏縮，他勇於為人們發出充滿勇氣與希望的聲音，從更深遠、更崇高的層次去開拓人類共通的「永恆的靈魂」。
　　如今，最需要的就是詩人如雷鳴般撼動年輕生命的呼籲；需要詩人發出連結起所有生物和平共生的吶喊；需要詩人以智慧的語言，喚醒人們生之喜悅和活力。每個地球人都應該成為詩人！
　　我們的地球如今傷痕累累，生態系也瀕臨重大危機。要以生命的「萬葉集」來保護綠色的地球，現代文明最需要的就是「詩心的復甦」。

　　摘自《日本時報》的撰稿（2006年10月12日刊登）