第三部　廣宣流布與世界和平　
第二十一章　畢生貫徹廣宣流布（21-1）

　　人生的目的──幸福。
　　人生的願望──和平。
　　必須讓歴史朝著幸福與和平的軌道前進。
　　人是追求正確軌道法則的生物。不論科學、政治、社會或宗教，其目的都應該在於這一點才是。
　　日蓮大聖人把人類的苦惱視為己身之苦，豎立起立正安國的旗幟，明示了通向幸福與和平軌道的法則。並說示：「《法華經》的大白法將在日本國及一閻浮提廣宣流布的事，還有什麼好懷疑的呢！」（御書文白並列本Ⅱ，178頁）這是預言了世界的廣宣流布，並將其實現寄望於後世的弟子們。
　　日蓮佛法清楚地闡明了一切眾生均具有佛性，都是一念三千的當體。並且指出讓人脫離一切束縛枷鎖的途徑。
　　主張人的「尊嚴」、「平等」與「自由」的日蓮大聖人佛法，才是照耀二十一世紀、向世界散發普遍幸福的光芒、實現全人類和平的世界宗教。
（第一冊〈旭日〉章）

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　　日蓮佛法的最大特徵在於它是「廣宣流布的宗教」。
　　就是教導我們，人生是為了把妙法這一生命大法弘揚於世界、實現全人類的幸福與和平。這就是我們生在今世的使命、也是我們實現自身幸福的道路。
　　因此，「自行化他」才是日蓮佛法的修行。勤勵修行，不僅是為了自己能領受法的利益，也是為了教化、化導他人，使之領受利益。
　　大聖人教示：「我自己實踐，也要去教化他人」、「有力量的話，即使只是一字一句，都要盡力去告訴別人。」（御書文白並列本Ⅰ，431頁）
　　所以，唱題和折伏是佛道修行的雙輪，缺一不可。
　　日蓮佛法亦是「立正安國的宗教」。
　　所謂「立正安國」，意思是樹立正法，安定國家。
　　大聖人畢生都在吶喊：要流布正法，在每個人心中樹立佛法哲理，構築社會的和平與繁榮。
　　從某個層面來說，「立正」，即流布正法，是信奉佛法者的宗教使命，相對地，「安國」就是他們的社會使命。
　　大聖人說：「您如果想要自身的安穩，就必須先祈禱天下的太平」（御書文白並列本Ⅰ，29頁），「天下的太平」就是指社會的和平。
　　在現實上變革社會，為人們帶來和平與繁榮，「安國」得以實現，信奉佛法者的使命才算完成。
（第十五冊〈開花〉章）

　　摘自小說《新人間革命》