第三部　广宣流布与世界和平　
第二十一章　毕生贯彻广宣流布（21-1）

　　人生的目的──幸福。
　　人生的愿望──和平。
　　必须让歴史朝着幸福与和平的轨道前进。
　　人是追求正确轨道法则的生物。不论科学、政治、社会或宗教，其目的都应该在于这一点才是。
　　日莲大圣人把人类的苦恼视为己身之苦，竖立起立正安国的旗帜，明示了通向幸福与和平轨道的法则。并说示：“《法华经》的大白法将在日本国及一阎浮提广宣流布的事，还有什么好怀疑的呢！”（御书文白并列本Ⅱ，178页）这是预言了世界的广宣流布，并将其实现寄望于后世的弟子们。
　　日莲佛法清楚地阐明了一切众生均具有佛性，都是一念三千的当体。并且指出让人脱离一切束缚枷锁的途径。
　　主张人的“尊严”、“平等”与“自由”的日莲大圣人佛法，才是照耀二十一世纪、向世界散发普遍幸福的光芒、实现全人类和平的世界宗教。
（第一册〈旭日〉章）

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　　日莲佛法的最大特征在于它是“广宣流布的宗教”。
　　就是教导我们，人生是为了把妙法这一生命大法弘扬于世界、实现全人类的幸福与和平。这就是我们生在今世的使命、也是我们实现自身幸福的道路。
　　因此，“自行化他”才是日莲佛法的修行。勤励修行，不仅是为了自己能领受法的利益，也是为了教化、化导他人，使之领受利益。
　　大圣人教示：“我自己实践，也要去教化他人”、“有力量的话，即使只是一字一句，都要尽力去告诉别人。”（御书文白并列本Ⅰ，431页）
　　所以，唱题和折伏是佛道修行的双轮，缺一不可。
　　日莲佛法亦是“立正安国的宗教”。
　　所谓“立正安国”，意思是树立正法，安定国家。
　　大圣人毕生都在呐喊：要流布正法，在每个人心中树立佛法哲理，构筑社会的和平与繁荣。
　　从某个层面来说，“立正”，即流布正法，是信奉佛法者的宗教使命，相对地，“安国”就是他们的社会使命。
　　大圣人说：“您如果想要自身的安稳，就必须先祈祷天下的太平”（御书文白并列本Ⅰ，29页），“天下的太平”就是指社会的和平。
　　在现实上变革社会，为人们带来和平与繁荣，“安国”得以实现，信奉佛法者的使命才算完成。
（第十五册〈开花〉章）

　　摘自小说《新人间革命》