第三十卷:第二章〈雌伏〉31─40節

雌伏(31)

  山本伸一繼續說:
  「有多少人就有多少意見,這麼說並不過分。況且世代等不同,意見有異很正常。
  拿座談會來說,有人願意平日晚上召開,也有人願意週六或週日的晚上。還有人願意週日白天,或者平日白天。由於必須要決定一天,所以只好選擇更多的人方便的日子。
  大家商定好的事情,即使不符合自己的願望,也要齊心,付出最大的努力使之成功,這一點很重要。
  組織座談會的人要動腦筋,考慮那些不能參加的會員,找其他日子舉行小規模的懇談會,或者偶爾改變一下星期幾等,讓大家平等地、高高興興地致力於信心。
  此外,對於活動的進度、運動的方式也會有各種意見。活動的方法沒有『絕對』或者『完美』,各有長處,也會有短處。如果有問題,大家出主意,想辦法補救。重要的是靈活,用廣闊的胸懷齊心合力解決問題。」
  青年們一邊聽一邊用力點頭。伸一注視著每一個人,更加有力地說:
  「在推進活動上最需要留心的,是自己的意見不被接受,就感到失望,或者感情用事地怨恨別人。那不僅挫敗自己的信心,而且會起到破壞廣宣流布的作用。
  很多的團體或宗教都是因為運營上的意見、方法論的分歧而產生對立和憎惡,以致分裂。學會絕不能重蹈覆轍!」

雌伏(32)

  青年們用認真的目光注視山本伸一,等待他下面的話。
  「為了將來,今天要說一下,在邁向廣宣流布路途上最重要的鐵則是什麼。
  那就是金剛不壞的異體同心的團結。
  大聖人這樣教導:
  『總之,日蓮弟子檀那等,無自他彼此之心,成水魚之思,異體同心,唱奉南無妙法蓮華經之處,是云生死一大事之血脈也。而今,日蓮弘通之所詮,此也。若然,廣宣流布之大願,其必成就者矣。』(御書1406頁)
  這裡陳述了所有日蓮大聖人的弟子、檀那等,即為廣宣流布奮戰的我們,應拜受的根本指標。
  首先說了『無自他彼此之心』,即排除分隔自己和他人、這個和那個,而加以歧視的思想。
  人各有不同,如國家、民族、文化和習慣,以及社會地位或處境、年齡、出身,還有對事物的看法、感受等。必須不囿於這些差異,經常回到原點──都是同志,同樣是地涌菩薩。
  而且誠如『成水魚之思』所言,要自覺同志的關係全都親不可分,人人互相尊重,互相守護。
  因此,由於不喜歡某個幹部,就不願意跟隨組織,不願意活動,就違反這段金言。那是輸給了自己的任性。
  現在我們一道致力於信心絕非偶然,是從過去遠遠劫結下深刻的緣份,一起為完成久遠誓願而出現於末法濁世。
  同志互相自覺因為有這緣份才有現在,就能培養牢固的紐帶,產生向廣宣流布大步前進的力量。」

雌伏(33)

  山本伸一的聲音更加熱情洋溢。
  「接著大聖人教導『異體同心』(御書1406頁)。『異體』是尊重每個人的個性和特質,『同心』是向著廣宣流布這一共同目的把心合而為一。譬如城堡的石牆也是各種形狀的石頭緊緊咬和、互相支撐才堅固。
  異體同心帶來最堅固的團結,同時也是使自己最大限度地發揮力量的原理。
  以異體同心的信心唱誦南無妙法蓮華經,叫作『生死一大事之血脈』。在此,生命最重要的法從佛傳向眾生,這就是大聖人宣言的弘通的關鍵。如此實踐時,廣宣流布的大願得以成就。
  假如因意見不同而感情用事、怨恨嫉妒,就是本末倒置。不論有什麼,都要為廣宣流布而齊心、團結一致,用這樣的一念,用異體同心的信心行進,就是我們的鐵則。不,是學會永遠的『黃金則』。
  大聖人說:『日蓮弟子中,若有異體異心者,則如城者破城也。』(御書1406頁)
  最大的惡就是從內部攪亂、破壞以廣宣流布為目標的異體同心的團結。那像是在展開廣布激戰的漩渦中自己人放火燒自己的城,砍殺過來。不論怎樣把自己正當化,破壞異體同心的人都是起到第六天魔王的作用。」
  一個學生部幹部開口問:
  「有的前輩作為幹部拼命努力,貫徹信心,也有的前輩退轉,敵對,其根本原因在哪裡呢?」
  「從結論來說,在於內心深處的一念是以廣布為中心,還是以自己為中心。」

雌伏(34)

  青年們對山本伸一的話用力點頭。提問的學生部幹部說起來:
  「確實,看看曾覺得優秀、了不起卻退轉的人就是以自己為中心。非常愛自我表現,不能和大家協調,和前輩們也不能齊心,結果顯得很傲慢。這種人當中也有人因為異性或金錢等問題給周圍添麻煩。」
  伸一覺得他的觀察很敏銳。
  「你說得對。我也看見過不少這樣的事例。實在很遺憾。
  一旦以自己為中心,就不能回到《御書》和學會指導上來,不能把異體同心視為第一要義。就是說,喪失本來是信仰佛法者之基本的凝視自身、自我反省的態度。
  而且,把自己的心當成『師』,就不能掌控自己,其結果,被私欲擺佈,熱衷於名利,為所欲為。然後給大家添麻煩,引起種種醜聞或壞事,以致失去所有人的信任,不能留在清淨的學會組織裡。可以說,這就是退轉、反叛共通的結構。
  日蓮大聖人在流放佐渡時道破:破壞佛法的人不是外敵,而是『獅子身中之蟲』,是『佛弟子』。推進廣宣流布絕不能忘記這一點。這種事態今後也會發生,那時候毅然挺身,與惡奮戰到底的,就是真弟子。」
  不久,企圖支配學會,暗中與宗門僧侶勾結的敗德律師等摘下假面具,露出真面目。
  第二任會長戶田城聖在《青年訓》中寫道:「踏過同信退轉之徒的屍體」。創價同志的連帶,就是誓願廣布、獨自在烈風中挺立的獅子和獅子的隊伍。

雌伏(35)

  能和青年們無所顧忌地交談,山本伸一無比高興。
  他對青年抱有巨大的期待,說:
  「青年是學會的接班人,有肩負一切的重大使命。
  所以戶田先生要認真培育青年,加以訓練。對我尤為嚴厲,也曾當著眾人的面前激烈地申斥。即使是其他人的失敗,被斥責的也總是我。特別是,要警惕大家貫徹廣宣流布的師弟之道的嚴峻時,總是拿我當對告眾。
  這是像獅子把小獅推落谷底的訓練,因為先生要把我培養成後繼的獅子。
  我嚴厲地指導高層幹部也是因為今後他們將承擔整個學會,責任重大。
  領導幹部必須經常認真地奮戰。需要有無論發生什麼都必定戰而勝之的堅強心志。希望不斷地成長,成為出色的領導人,因此我作為廣布的人生之師,今後也嚴加批評。這是慈悲。
  對於真弟子,師匠是嚴厲的。到了現在的年齡,我完全明白到戶田先生的心思。
  知道先生的人很多,也有人曾面受指導,但始終追隨先生,繼承其遺志,按照他的話開闢廣宣流布道路的就只有我。所以我敢說,關於學會,關於先生的真實,我比誰都清楚。也是從這個意義,我在寫小說《人間革命》,留傳下去,使世界的同志,還有將接過廣宣流布接力棒的後世人們,能照直走創價師弟之道。
  你們經常要勇於面對考驗、磨礪自己、鍛煉自己。而且永遠把團結擺在第一位,共同前進,來建構二十一世紀的學會。」

雌伏(36)

  到同志當中去,深入到心裡──山本伸一日日奔走激勵。那也是開墾心靈的作業,為開闢創價新天地不停地揮動談話的鋤頭。
  激蕩的1979年進入了12月,迎來匆忙的年末。
  12月26日下午,伸一來到東京的荒川文化會館。當晚要出席在荒川區民文化會館召開的第三屆鼓笛隊總會,此前先鼓勵一番集合在文化會館的鼓笛隊和當地同志。
伸一對荒川的思緒比誰都多。
  1957年7月他因違反選舉的無辜嫌疑被逮捕關押,從這大阪事件過了一個月的8月,就是在荒川區為開拓廣布而東奔西走。
  跟露出兇惡獠牙的「權力魔性」戰鬥,展開獄中鬥爭,他從心底痛感能對抗不當權力就只有擴大民眾力量的連帶。因此,他決心在人情味濃厚、充滿平民氣質的荒川這裡豎立廣宣流布大發展的金字塔。
  他聚焦每個人,逐個徹底地鼓勵,傾注全部熱情和精力,使一騎當千的勇士源源誕生。
  荒川是個小區,但那裡的團結勝利,必將成為全東京大勝利的突破口,波及全國、全世界。
  「荒川大折伏」之際,伸一在心裡定下了一個目標,那就是雖然只有一週左右的活動時間,他要把區內的學會員戶數擴大一成以上。
  這是大家難以想像的激戰,但如在這裡取得勝利,那勝利將化為驕傲的自信,成為每個人永遠裝飾自己生命的光榮、福運的大勳章。
  聖訓說:「伏強敵而後知力士。」(御書991頁)伸一希望荒川同志克服困難,構築「東京王者」的牢固傳統。

雌伏(37)

  山本伸一來到荒川文化會館,和聚集的鼓笛隊成員一起勤行,為鼓笛隊總會的圓滿成功,以及鼓笛少女們的成長、幸福獻上深深的祈求。
  還和荒川會員代表懇談,傾聽活動情況等。話題涉及1957年8月伸一的荒川指導,他說:
  「我在那場奮戰中和草創的同志一道向困難的課題挑戰,創造了『勝利王荒川』的歷史。通過這次的奮戰,大家深深確信,『跨越廣宣流布的苦難之峰就能產生大勝利的歡喜與感動,建構起牢固的幸福境界』,並把這確信深深銘刻在生命中。
  此後過去二十餘年,這次大家要在這個傳統之上開創新勝利的歷史,傳給後輩們。
  只是重複同樣的事,既不能保存,也不能創新廣宣流布的勝利傳統,因為時代、社會在激烈變動。經常在創意上下工夫,不斷地發起新挑戰,勝利到底,這才成為傳統。就是說,應該留傳的是『奮戰之心』。」
  奮戰之心這種精神遺產不是只用話就能繼承下去的,要用共同致力於活動之中所產生的心靈共鳴與觸發,從前輩傳給後輩,從人傳給人。
  伸一繼續說:
  「當下希望荒川每個人都成為山本伸一奮鬥。一個區形成延續未來的不敗、常勝的傳統,學會就會永遠繁榮昌盛,因為大家把這裡當樣板學習。不要忘記,荒川有這個大使命。
  我現在不能自由地出席會議指導,這種時候才希望大家挺起。希望大家戰勝一切,證明學會是堅如磐石的。」
  決心使同志的眼睛凜然生輝。

雌伏(38)

  下午六點半,山本伸一從荒川文化會館出發,前往鼓笛隊總會的會場荒川區民會館。
  乘車時隨行幹部說:
  「從這裡過去二百多米就是隅田川,對岸是足立區。」
  「哦,足立嗎?可以的話,也想去足立鼓勵大家啊。
  之前足立的婦人部員來了信,相信那是大家的心情吧。
  她說:先生辭去了會長,我們深感寂寞,難過極了。再加上週刊雜誌等不負責任地攻擊學會,朋友們也信以為真,說三道四。滿懷懊喪,但不會氣餒。現在就是要徹底呐喊學會和先生的正義的時候。
  這就是信的內容。這種鬥志就是『不屈的王者足立』的氣概。我很感動。大家都咬緊牙關地努力,令人肅然起敬。希望大家一定要幸福起來,這就是信心的目的,也是學會活動的目的。所以遇到考驗之時要鼓舞自己,在廣宣流布的院子裡必定綻開勝利之花,結出美好的幸福果實。
  請轉達給足立同志:『我天天送題目給大家。希望大家戰勝自己,戰勝宿命,贏取廣布奮戰的勝利,享受幸福之花飄香的勝利人生!』」
  車上伸一思念足立同志,一直在心裡認真唱誦題目。

  26日晚上七點,以「2001年 巨大希望的行進」為主題的第三屆鼓笛隊總會的最後一場演出在荒川區民會館盛大舉行。和平天使們指向新世紀的活動,也就是學會推動的文化、教育運動之一。
  由於鼓笛隊再三邀請,也為了要給大家鼓勁,山本伸一應邀出席。

雌伏(39)

  整個總會充滿了太陽般的光輝。
  有清爽的希望笑臉,有純潔的生命光彩,有驕傲的青春躍動。
  鼓笛隊總會是隊員們盡情發揮練習成果的華麗盛典。
  序幕是彩旗隊配合山本伸一作詞、鼓笛隊的愛唱歌曲《和平天使》的輕快曲調,用藍色和粉紅色的旗幟巧妙地表演,贏得滿場喝彩。
  第一部「世界的廣場」:背景接連變換法國的盧瓦爾古城和香榭麗舍大道、中國的天安門廣場、美國紐約的摩天大廈、巴黎的凱旋門等,舞台上表演行進演奏,如花盛開,鏗鏘有力。彩球隊的可愛演技使場內蕩起一片微笑。
  第二部「希望的行進」:演奏《輕騎兵序曲》、《小鳥鳴囀》,之後是交響詩《民眾》。

  民眾猶如大海的波濤
  在水平線的遠方洶湧澎湃……

  友情出演的壯年部「地涌合唱團」、婦人部「白百合合唱團」、男子部「信濃合唱團」、女子部「富士合唱團」配合莊嚴的旋律引吭高歌。
  《民眾》這首詩是1971年9月山本伸一贈給在東京墨田區日大禮堂舉行的女子部幹部會,表示祝賀。他在詩中訴說本來最尊貴的民眾歷史往往在當權者蹂躪之下用受難與貧困的淚水書寫,號召訣別沉默、斷念與倦怠,創造以民眾為主角的歷史。

  我畢生為你奔走
  看似孤立
  我要把永遠為你
  只為你挑戰
  當作唯一驕傲的使命

雌伏(40)

  山本伸一希望女子部不要貪圖虛榮,以「民眾子女」為驕傲,紮根在民眾大地,和民眾一同,為民眾而奮戰。因為那就是現實,在那裡構築的幸福才是實實在在的幸福。
  他傾注這一心願贈給女子部《民眾》這首詩。
  前一年(1978年)10月,鼓笛隊在東京八王子的創價大學運動場舉行第二屆鼓笛隊總會,在這裡第一次披露交響詩《民眾》。這次總會在雨中舉行。
  女子部合唱團三千人的高歌、群舞成員三千人的躍動、鼓笛隊一百五十人熱情奔放的演奏相繼展開。
  雨毫不留情地潑灑。合唱團、演奏者以及樂器都濕了。群舞成員在操場上跳舞,嶄新的藍、黃、粉紅色裙子下擺也濺上泥水。然而,大家的表情是愉快的,驕傲的,洋溢著創造民眾時代的精神奕奕的氣概。
  伸一也澆著雨觀賞。他的西裝濕透,但看見女子部員們不把傾盆大雨當回事的認真姿態,他不要撐傘。一邊在心裡唱題,祈願大家不要感冒,一邊凝視著華麗而有力的舞台。
  交響詩《民眾》結束,熱烈的掌聲響徹操場,直沖上天空,彷佛要穿透雲層。刹那間雨停了,太陽露出臉來。
  伸一希望大家從這次總會學習到任何時候都決不屈服,共同奮戰,沿著廣宣流布的道路走下去的精神。還希望大家銘記,希望的太陽必定在那裡輝耀。因為信心強盛的女性的連帶就是拉開民眾凱歌帷幕的力量。
  此後一年多,他在第三屆鼓笛隊總會上再次聽到交響詩《民眾》。