第三十卷:第二章〈雌伏〉21─30節

雌伏(21)

  山本伸一激勵的人當中有從佐久來的柳坂亙、志津夫妻。兩人在伸一逗留期間也連日來研修道場整修庭院。
  亙是六十歲左右的壯年,經營園林業。伸一對他們夫妻說:
  「你們愛護研修道場的心情也是我的心情。
  我希望來這裡的人涵養英氣,磨練信心,刻下最美好的回憶,刷新決意,向各地的廣宣流布邁進。
  為此,被整修得清清爽爽的環境很重要。你們承擔著重責,很尊貴。
  按照佛法的因果理法,你們的勞苦定會變成無量的功德、大福運。請你們永遠健康地,為我守護研修道場。」
  紀念攝影結束時已將近下午四點。拍了三十來次,合影的人數超過三千。
  伸一對負責準備、管理拍照活動的青年們說:
  「謝謝!參加的人都很高興,歸功於你們。」
  又對指揮停車場割草等的長野縣男子部長說:
  「我永遠不會忘記你們冒著雨渾身泥濘地割草的情景。為學會員盡力,這就是和我的共同奮戰。
  漫長的人生裡可能有失敗、有挫折,那也要向前進。最重要的是無論發生什麼,一輩子不離開學會,為同志、為廣布而獻身。
  不是要自己受人矚目,而是相信冥之照覽1,畢生貫徹廣宣流布,這才是真正的勇氣。
  那時自身最輝煌,這人才是人生的最大勝利者。我會一直關注著大家。」

雌伏(22)

  8月27日山本伸一從長野研修道場去小諸文化會館。在這裡也分三次和三百來人進行紀念攝影,還與代表勤行,懇談。
  伸一訴說要徹底以題目為第一,「踐行勇敢的信心!踏實的信心!」
  回到研修道場已將近晚上九點。
  28日是逗留在長野的最後一天。此日也和來研修道場參觀的人合影十幾次,反復懇談並家訪。在談話中他對縣長齊田高志說:
  「長野研修道場有地利,夏天涼爽,自然美麗。今後全國、全世界的同志會集中到這裡,經常舉辦研修會,將成為全世界憧憬之地。
  因此,希望擁有這個研修道場的長野縣創價學會也要充當世界第一的人類共和模範組織,聳立世界第一的人才山脈,讓全世界的同志都說『信心向長野學!』這就是我的心願。
  為此,必須要團結,最大地發揮各地域的特色,大家為廣宣流布同心協力。要達到這目的,縣長就需要為同志拼命。大家認為那個縣長關心我們到這種地步,如此獻身,才會齊心合力。由此產生團結。
  領導怠惰,敷衍塞責,人不會跟來,也不可能團結,那樣,會員就可憐了。認真、誠實的態度贏取人們的信賴。要拼命奮戰到底。」
  一天又一天在每個人的心田種植發心的種子,培養人才就是從這個作業開始。逗留在長野期間伸一言傳身教,沒有任何育人的教科書能勝過行動。

雌伏(23)

  山本伸一全心全意不斷激勵長野同志,奮戰了九天,於8月28日返回東京。
  這次長野訪問,無論在長野廣布的進程上,還是在創價學會的歷史上,都成為劃時代的新起步。但《聖教新聞》沒有詳加報導,訪問廣布功臣家也不過在第二版上報導了寥寥數行。
  伸一第二年、第三年也來到長野研修道場,從這裡掀起清新的廣布波動。
  該研修道場的研修逐年擴大規模,越來越充實。
  核心幹部的全國最高協議會以及各方面、各部的研修會、世界各國會員研修會等經常在這裡召開。
  伸一也接受會員的邀請來參加,共同流淌磨練的汗水。而且研修會形成學會新的傳統活動,成為廣布發展的動力。
  吉爾吉斯斯坦著名作者成吉思‧艾特馬托夫、美國特拉華大學教授戴維‧諾東、美國國際大學教授戴勒‧貝瑟爾、美國約翰‧杜威協會會長吉姆‧加里森和前會長拉里‧希克曼、中國華南師範大學校長顏澤賢、印度甘地紀念館館長拉達克里希南等很多世界有識之士來訪,成為和平、教育、文化交流的舞台。
  輕井澤是後繼的天地,伸一曾在這裡立誓要把戶田城聖的精神與偉業紀錄下來,傳之永遠,現在又成為新的前進與創造的電源地。
  1993年8月6日他開始撰寫小說《新‧人間革命》也是在長野研修道場。
  長野同志把在這個研修道場和伸一相見與共戰當作最高、最大的驕傲,果敢地開拓社區廣布的大道。師子的驕傲化作不屈不撓的鬥志,化作勇氣的光源,還化作勝利的龐大力量。

雌伏(24)

  山本伸一繼續進行以廣布功臣家為主的家訪。「敬老日」的9月15日訪問東京狛江的草創同志家,和家屬親切交談,大家合影留念。這是5月以來走訪的第三十家。又來到狛江文化會館,激勵遇見的同志。
  五年前的9月颱風十六號造成多摩川決堤,狛江市發生十九棟民房被沖毀的事故。伸一從新聞裡得知,立即和東京的幹部們聯繫,同時拼命祈求不要有人罹難,至今記憶猶新。
  狛江市和相鄰的調布市都作為住宅區進行開發,人口不斷增加。
  看著一片田園和新住宅的風景,伸一對隨行的人說:
  「第二東京是廣宣流布的新舞台。這裡的未來也令人期待。希望大家齊心合力,創造新歷史。」
  廣宣流布是前所未聞的大業,是披荊斬棘開拓道路的艱苦作業。開闢道路不能依賴別人,需要大家憑自發、主動的信心一個人挺立。自己定下目標,充當主體者努力奮鬥當中就會感受到歡喜。
  還要天天鼓起勇氣打破自己的殼子,不斷地進行新的挑戰。挑戰會成為前進與成長的動力。
  文豪武者小路實篤熱愛武藏野,在調布度過晚年,留下這樣的話:
  「任何時候都自己思考
  再一步
  現在就是關鍵之時
  再一步」。
  再一步,那頑強步伐的積累改變自己,改變社區,改變社會。
  個人指導是伸一的一直以來的願望,能抽出更多時間和同志交談,他比什麼都高興。因為這堅實的行動中,可以享受到學會活動的最大妙趣。

雌伏(25)

  山本伸一作為創辦人儘量也出席創價大學、創價高中及初中、東京創價小學的各種活動。他決心當下把最大的力量用在定為人生最後事業的教育上。
  9月還和創大生、學園生代表一起去國立市的梨園摘梨。
  在創價大學,和參加秋季面授的函授教育系學生合影留念。他深知函授生一邊工作一邊學習的艱難,因為他也曾勤工儉學。
  伸一戰後從東洋商業(後來的東洋高中)夜校畢業,上大世學院夜校。入學第二年的1949年1月進戶田城聖經營的出版社工作。這年秋天受不景氣衝擊,出版社經營陷入困境,每天忙於善後工作,無法上夜校。戶田嘔心瀝血通過個人授課教給他萬般學問,這就是所謂的「戶田大學」。
  伸一就任會長大約過了六年,大世學院的後身富士短期大學(後來的東京富士大學)極力建議他提交小論文准予畢業。也為了報答教過他的大世學院高田勇道院長,他回應學校方面的厚意。
  當時的伸一,除了日本國內,還要訪問歐美,每天東奔西走,還撰寫小說《人間革命》。在這種情況下,他買來寫論文所需的書籍,利用車上的時間、會議的空隙抓緊學習,寫出了《日本的產業資本確立及其特性》(經濟史)等十篇小論文。
  所以伸一深切地知道函授生們的辛苦。正因為如此,希望他們決不屈服,希望他們堅持到最後,不屈不撓地拿到畢業的榮冠。
  「鐵在烈火中鍛煉,人在困難中鍛煉」,這是中亞哈薩克民族的箴言。

雌伏(26)

  年輕的力量增長,未來就輝耀希望。
  9月訪問創價大學,山本伸一又和即將參加比賽的橄欖球隊隊員以及棒球隊、乒乓球隊的代表合影留念。
  10月,他出席創價大學運動會,還在閉幕儀式上講話,諄諄教導學生時代要徹底掌握基本的東西,以便在社會上能應對一切事情。
  為了人生創造價值,自覺崇高使命很重要。要完成使命,非好好把基本的東西學到手不可。
  他還參加東京創價小學運動會、挖紅薯大會。
  訪問創價學園宿舍,還和住宿生、借宿生懇談。他希望人人成為「幸福的光源」,就是要鼓勵人,給予人們希望和勇氣。
  11月2日出席創價大學的「創大節」,3日出席創價大學畢業生聚會的「創友會」總會。
  創價大學、創價學園的畢業生定能為實現民眾幸福、世界和平翱翔在二十一世紀的長空,伸一對此抱有巨大的期待和強烈的確信。看見他們磨練自己,茁壯成長,就精神振奮,勇氣倍增。
  一個參加「創友會」總會的成員激動地報告:
  「先生,我們互相確認了。
  『向創辦人表達決心的時代已經結束,今後是拿著結果來聚會的實證時代──實際這樣做了,得到了這樣的成果。這就是弟子的挺立。』」
  伸一的臉上露出微笑。
  「噢,我很高興啊。大家要以創辦人的自覺開拓道路。這就是我們創價教育的光榮傳統。」

雌伏(27)

  11月16日紀念創價學會成立四十九週年的本部幹部會在東京巢鴨的東京戶田紀念講堂召開。
  講堂所在的豐島區有第一任會長牧口常三郎和第二任會長戶田城聖被軍政府監禁的東京拘留所。牧口在這裡結束了殉難生涯。
  戶田紀念講堂離此處不遠,作為紀念兩會長死身弘法精神的創價新法城建設,這一年6月竣工。但山本伸一被限制開會指導,未出席落成典禮。
  在這種狀況中,他還是在典禮前一天到講堂稱讚為講堂的啟用而盡力的人們,表示感謝,並且和同志談話,鼓勵。此後經常來這裡,和當地豐島區、鄰接的北區同志以及來自全國各地的會員懇談。
  伸一決心從先師殉難之地豐島區掀起東京勝利的廣布大浪。只要有奮戰到底的一念,處於任何情況都能行動。牢籠中也可以進行鬥爭。被捕的牧口在審訊的時候也堂堂宣說創價的正義。
  聖訓教導:「大惡起則大善來。」(御書1363頁)因為發生了第一任會長殉教這一「大惡」,所以打開了廣宣流布大勝利的「大善」必將實現的道路。
  然而,只是作壁上觀,不可能轉變事態。堅決把「大惡」變成「大善」的決心、確信、勇猛果敢的實踐是不可或缺的。人的一念、人的行動才會把《御書》的教導變為現實。
  伸一已開始戰鬥,必將在封鎖他、毀壞學會這個佛意佛敕的廣宣流布團體的陰謀中打開突破口。

雌伏(28)

  11月16日的本部幹部會是紀念學會創立四十九週年的慶典,哪怕就一會兒,山本伸一也要出席一下,和同志共同向廣宣流布邁出新步伐。
  他在會議中途步入會場。在場的大多數人都很久沒看見他了,熱烈的掌聲簡直要搖撼會場。
  他不讓自己多講話,脫下上衣,手執扇子站到台中央。
  「今天指揮唱學會歌,《威風堂堂之歌》!」
  辭去會長後,伸一第一次指揮。
  又響起雷鳴般的掌聲。
  不光講話是指導、激勵。奮戰要有智慧,要動腦筋,要創造。不管怎樣被封鎖行動,只要有廣宣流布的不屈一念,前進的路就不會斷。伸一決意用一首歌的指揮來振奮大家的精神。
  高亢雄壯的曲調響起,大家用手打拍子呼應,充滿了喜悅,生動活潑。

  行此濁惡世 學會……

  他確實是威風堂堂,宛如雄鷹有力地舞動。
  心中吶喊:大東京喲,站起來!全體同志喲,站起來!
  壯年漲紅了臉,伸展開胳膊,用力打拍子;婦人熱淚盈眶,放聲高歌;男子部的威嚴眸子裡充溢鬥志;女子部滿面笑容,縱情歌唱。
  大家呼吸完全合拍,生命融合在一起。狂風暴雨中,此日從東京重新開始了凱歌行進。
  「佛法乃勝負之爭」,所以廣宣流布的奮鬥被賦予了無論怎樣逆境連連也要堅決取勝的宿命。
  廣布的勝利王即是人生的勝利王、幸福的勝利王。越過一個個廣布之峰,幸福的太陽更加燦爛輝煌。

雌伏(29)

  一天又一天山本伸一在神奈川研修道場、新宿文化會館等地方和各地、各部的代表們懇談,指導並激勵。
  一些週刊雜誌等仍繼續攻擊學會,捏造、歪曲的報導也盛行。然而,像太陽默默沿著自己的軌道運行一樣,伸一悠然地陸續進行個人指導。受到鼓勵的同志奮起信心,向跨越宿業的障壁挑戰,奏響人生的凱歌。沒有比看見這種情景更令人感動的了。
  伸一也喜歡和青年們懇談。在神奈川文化會館和數名男子部、學生部的幹部們交談時他問道:
  「學會新出發過去半年多了,青年有朝氣嗎?」
  男子部幹部回答:
  「有,大家在努力。但是,沒有先生在會上指導,都覺得很寂寞。」
  伸一馬上說:
  「如果覺得這樣,青年就要站起來。否則就是旁觀者,不是主導者。青年要決定自己擔負一切,充當前進的動力。」
  男子部幹部滿臉困惑地說:
  「即使提出新的活動方案等,壯年的前輩們也總是不贊成。」
  伸一露出笑容。
  「青年計劃新事物,前輩的壯年們反對,哪個團體或社會多多少少都會有。
  上了年紀的人,凡事都有豐富的經驗,會把從中匯出的經驗法則當作尺度來判斷事物。
  正因為有這種經驗法則為根據,上年紀的人判斷時錯誤比較少,但是對自己沒有經驗的事物也容易否定。而且在時代急劇變化的時候,經驗法則會起不了作用。認識不到這一點就會判斷錯誤。
  壯年幹部方面應該注意這一點,積極傾聽青年的意見。」

雌伏(30)

  青年們認真地聆聽山本伸一的話。
  「青年幹部方面為得到壯年前輩或婦人幹部的贊成,首先要培養說服力。
  必須能明快地、有條有理地說明『為什麼那是重要』。拿出證據很重要。也可以舉出具體的數據或實例。若合乎道理,誰都不得不同意。日蓮大聖人說:『道理是勝主之物。』(御書1217頁)最能磨礪說服力的是折伏。
  青年專有的滿腔熱情也很重要。向前輩們強調接班的青年在認真拼命地開始新挑戰。看到這種氣魄就想予以支援,是人之常情。總之,能夠打動他人的心,情況便會大有進展。
  還要積累實績。如果青年們的計劃、提議是嶄新的,常常掀起新波動,大家就會積極地接受你們的意見吧。就是說,實證會產生信賴。
  一兩次意見不被接受,不要馬上就灰心喪氣,打退堂鼓。要是認為真正需要、很重要,就商討被指出的問題,加以改善,一次又一次提出。鍥而不捨的精神很重要。」
  伸一的話是他自身的體驗所證明的。1954年3月就任新設立的青年部室長,負責學會活動的計劃、實施,但當初理事室對他提出的計劃幾乎都表示難色。就連後來成為和平文化節淵源的青年部體育大會也不贊成。
  但一屆屆辦下來,大家讚不絕口了,終於成為象徵學會的活動。這就是青年力量的勝利。

  • *1冥之照覽:冥,意指深邃,眼睛看不見,這裡指凡夫看不見的佛神。佛和諸天善神盡知人們的一念與行動。