第三部 廣宣流布與世界和平 
第三十一章 通往世界和平的大道(31-22)

31-22 恩師的遺訓──《禁止原子彈氫彈宣言》

  本節介紹戶田會長託付給後繼青年的《禁止原子彈氫彈宣言》,說明創價學會和平運動之精神,在於粉碎威脅人類生存與生命尊嚴的魔性作用。

〈1957年9月8日,在橫濱的三澤運動場舉辦的創價學會青年盛典上,戶田先生上臺致詞的場景〉

  (戶田城聖)悠然地站在麥克風前,鏗鏘有力地開始致詞:
  「彷彿諸天善神也為回應你們的熱誠,直至昨天還是暴風雨的天氣已消逝無蹤,今天迎接到晴朗天,看見充分發揮學會精神的你們以及在場觀眾的熱烈回應,我衷心感到高興。
  但是與今天的喜悅相反,今後也許會有很多災難來臨,或許會遭到各種人身攻擊,所以今天我想向大家宣告最重要的一個遺訓。」
  「先前我也曾說過,新時代將由青年承擔重任。無需多說,廣宣流布是我們的使命,也是我們非做不可的工作。對於現今轟動世間的核武試驗、原子彈和氫彈的試驗,今天我要清楚地表明態度。如果是我的弟子,請牢記我今天的聲明,將其意義宣揚深入至全世界每個角落。」
  「當今世界掀起了禁止核武或原子彈氫彈試驗的運動。而我想要摘除的是隱藏在核武器背後的魔爪。
  也就是無論哪個國家,只要使用了原子彈氫彈,無論結果是獲勝或失敗,這些人都應判處死刑。這就是我的主張。
  我作此主張,是因為世界上所有民眾都擁有生存的權利,侵害這權利的就是魔鬼,就是撒旦,就是怪物。
  我主張在這個人類社會使用原子彈的國家,即使獲勝成為勝利者,使用的人都該判處死刑。」
  戶田城聖首先把核武器認定為本世紀最大的「魔」的產物。所謂「魔」,是梵語「Mara」的音譯,意譯是殺人者、能奪命者、破壞者,等等。就是迷惑人心,擾亂眾生之心,奪走生命,破壞智慧的作用。
  而位於「魔」頂點的,就是第六天魔王,又稱作他化自在天王,其本質是欲望,想要支配他人,使其成為自己的奴隸。
  從這個觀點來看,以人的恐懼為前提,將持有能殺戮大量人類的核武正當化的核威懾論,就是第六天魔王作用的具體表現。
  戶田所發表的《禁止原子彈氫彈宣言》的特質,就是要粉碎潛藏在人生命中的「魔」。
  當時,日本國內也紛紛發起禁止核武運動。而戶田城聖是將核武視為「魔」的產物和「絕對惡」,認為確立「否定核武存在」的思想為當務之急。他的結論是如果不這樣做,便不能除去潛藏在核武背後的魔爪。
  這是不偏向任何意識形態、國家或民族,從一個普遍性的人類層次上判定核武以及使用核武的罪行。這是《禁止原子彈氫彈宣言》卓越之處,也是宣言隨著時日流逝更增添其永恆不滅光輝的原因所在。
  戶田在宣言中呼籲凡使用原子彈氫彈的人都應「判處死刑」,但並不表示他肯定死刑制度。
  他也經常提到:「以生命的因果律為根本的佛法,原本就沒有某人可以審判他人的說法。」
  那麼,戶田為什麼特地在宣言中使用「死刑」這個字眼呢?其實,戶田並非訴求要將使用核武者處死一事法制化。簡單來說,他的著眼點是想確立一個思想:「使用核武奪取人類生存權利的就是『絕對惡』」。
  然後讓這種思想深深刻畫在各國領導人和民眾的心裡,成為內在精神規範,來防止使用核武。
  至於使用原子彈氫彈,犯下使用核武這種「絕對惡」罪行者,若要給予符合其罪行的懲罰,就只有極刑,也就是死刑了。如果戶田對於使用原子彈氫彈者,僅止於斷定其為「魔」、「撒旦」、「怪物」,則宣言會變得極為抽象,無法充分表現他將使用原子彈氫彈視為絕對惡的思想。
  由於他特地明確說出「死刑」,就此打消那些將使用核武視為正當手段者的念頭,如此一來可說是對生命的魔性判處死刑了。
  當時正值東西冷戰的時代,有關原子彈氫彈的看法,大多數人的主張都是依據東西某一方的意識形態來論述。戶田的這個宣言,將他們的看法從根本推翻,他是站在人類最基本的層次,將原子彈氫彈斷定為「惡」。
  戶田發表宣言的聲音顯得慷慨激昂。
  「如果有某個國家意圖使用原子彈氫彈來征服世界,這使用的人就是惡魔,就是怪物。將這概念向全世界宣揚,是全日本青年男女的使命。希望你們秉持今天體育大會的氣概,將我第一次的聲明向全世界弘揚,這是我最深切的期盼。今天的訓示就到此為止。」
  宣言一結束,全場掀起熱烈的掌聲,每個人都顯得熱血沸騰。
  戶田城聖將《禁止原子彈氫彈宣言》作為第一遺訓,其意義非常深遠。既然日蓮大聖人的佛法是為了人類而存在的宗教,那麼「立正」這個宗教上的使命,就是以「安國」──建設和平社會,也就是履行身為人的社會使命而告完成。
  戶田深知核武背後的魔爪就是棲息在人類生命之中的魔性,而他更痛感要戰勝這魔性,就只有靠佛性的力量了。
  製造原子彈氫彈的是人,那麼能將其廢除的必然也是人。戶田確信,只要人具有佛性,就必能打開廢除核武的大道。
  他的遺訓所要託付的是一項啟發生命的作業:相信人具有佛性,與對方的佛性對話,使對方明白核武是「絕對的惡」。
  自此之後,這項宣言就成為創價學會和平運動的原點。
  山本伸一聽了戶田城聖的《禁止原子彈氫彈宣言》,深受震撼,他告訴自己,勢必達成師匠的這項遺訓。他從這時候就開始認真思索,怎樣將戶田的思想宣揚至全世界?

  摘自小說《人間革命》第十二冊〈宣言〉章