第三部　廣宣流布與世界和平　
第二十九章　以人為本的宗教（29-2）

　　聽說今天有緊急召開的「慶祝大會」，所以我也趕來參加。
　　11月28日成為歷史性的日子（宗門發出的「逐出宗門通知書」上標注的日期）。
　　「11月」是創價學會創立的月份，「28日」與《法華經》二十八品的「28」相通，正巧成為最符合「精神獨立紀念日」的日子。
　　日蓮大聖人在11月28日（文永七年，一說是文永六年）所寫的《御書》中有如下一段：
　　「既然是一個白白被扔棄在曠野的身驅，我祈願不如將它為一佛乘的《法華經》而捨棄，追隨雪山童子、藥王菩薩的足跡，留下仙豫國王、有德國王的名聲於後世，被寫入《法華經》、《涅槃經》啊。」（御書文白並列本Ⅳ，353頁）
　　戶田先生曾說過，確信在未來的經典中，必會儼然記載著「創價學會佛」這名字。
　　創價學會恪遵大聖人教導，不惜身命地實現妙法之廣宣流布。沒有任何其他團體比學會更努力於折伏、弘教，將正法宣揚於世。
　　在此鄭重斷言學會才是貫徹正統信心、正統實踐的團體。

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　　日蓮大聖人的佛法是「太陽的佛法」，是普照全人類的「世界宗教」。信奉這偉大佛法，我們的各項活動在各方面都該具備「世界性」、「普遍性」，絕對不可閉門造車。

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　　根據有識之士的意見，可整理出「世界宗教的條件」如下：①民主的「開放式教團管理」。②嚴格要求「信仰基本」、保障「言論自由」。③「信徒參與」、「尊敬信徒」的平等主義。④並非「儀式為主」，而是「信仰為主」。⑤不採取血統繼承，而是公開由人才接任。⑥教義應具「普遍性」，傳教方式須「因應時代」。
　　創價學會正符合這些要件。
　　佛法講說一切都在變化。以根本來說，只要貫徹信心，就會了解一切的變化都是佛意。所以重要的是，對於現在的變化要用二十年、三十年的長遠眼光來看待。
　　學會為了僧俗和合所做的努力，如今得不到回報，實在令人遺憾。但是，就像多位有識之士所指出，如果宗門再這樣繼續下去，可以預見日後必定會衰退，終將變成不可收拾的地步。僧侶之間也有很多人為此擔憂。
　　如果真的變成那樣，實在非常嚴重。當宗門的內部糾紛轉嫁到學會這邊來，則寶貴的同志們必定會被利用、受苦和受到傷害。無論如何絕對要避免這樣的情況發生。
　　在演變成這樣的情況之前，宗門方面向學會發出「斷絕關係」的通知，這件事意義深遠。日後大家必定會清楚了解，如果宗門沒有跟學會斷絕關係，那樣發展下去反而危險。
　　我們有的是信心和團結。確信一切皆是本佛日蓮大聖人的佛意安排，安心地前進吧。大聖人必定會守護我們的。

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　　戶田會長曾經說過：「我們學會通過《御書》直結日蓮大聖人。」戶田會長敏銳地看透一切，是一名偉大的先覺者。
　　我們是信奉大聖人，而不是信奉中介者，以他們為信仰的根本，這點絕不可弄錯。我們恪遵大聖人的佛意佛敕，貫徹以「大法弘通慈折廣宣流布」為大願的行動。
　　大聖人在〈報恩抄〉裡說：「日蓮的慈悲寬廣而偉大，南無妙法蓮華經一定會流布到萬年之外的無盡未來。」（御書文白並列本Ⅱ，392頁）
　　根本來說，廣宣流布是由於大聖人的「大慈悲」而得以進展，能夠承擔這項聖業是我們無上的光榮。
　　大聖人在〈御義口傳〉裡說：「現在，日蓮所唱念的南無妙法蓮華經，是使末法一萬年之眾生全都成佛的。」（御書文白並列本別冊，25頁）
　　遵照大聖人聖訓實踐的人都能成佛。大聖人說的是「末法一萬年」、「萬年之外」。我們要向著萬年的未來廣宣流布，洋溢遠大的希望嶄新出發。

　　摘自創價精神復興大勝利紀念幹部會的指導（1991年11月30日，東京）