第三部　广宣流布与世界和平　
第二十九章　以人为本的宗教（29-2）

　　听说今天有紧急召开的“庆祝大会”，所以我也赶来参加。
　　11月28日成为历史性的日子（宗门发出的“逐出宗门通知书”上标注的日期）。
　　“11月”是创价学会创立的月份，“28日”与《法华经》二十八品的“28”相通，正巧成为最符合“精神独立纪念日”的日子。
　　日莲大圣人在11月28日（文永七年，一说是文永六年）所写的《御书》中有如下一段：
　　“既然是一个白白被扔弃在旷野的身驱，我祈愿不如将它为一佛乘的《法华经》而舍弃，追随雪山童子、药王菩萨的足迹，留下仙豫国王、有德国王的名声于后世，被写入《法华经》、《涅槃经》啊。”（御书文白并列本Ⅳ，353页）
　　户田先生曾说过，确信在未来的经典中，必会俨然记载着“创价学会佛”这名字。
　　创价学会恪遵大圣人教导，不惜身命地实现妙法之广宣流布。没有任何其他团体比学会更努力于折伏、弘教，将正法宣扬于世。
　　在此郑重断言学会才是贯彻正统信心、正统实践的团体。

　　＊　　＊　　＊

　　日莲大圣人的佛法是“太阳的佛法”，是普照全人类的“世界宗教”。信奉这伟大佛法，我们的各项活动在各方面都该具备“世界性”、“普遍性”，绝对不可闭门造车。

　　＊　　＊　　＊

　　根据有识之士的意见，可整理出“世界宗教的条件”如下：①民主的“开放式教团管理”。②严格要求“信仰基本”、保障“言论自由”。③“信徒参与”、“尊敬信徒”的平等主义。④并非“仪式为主”，而是“信仰为主”。⑤不采取血统继承，而是公开由人才接任。⑥教义应具“普遍性”，传教方式须“因应时代”。
　　创价学会正符合这些要件。
　　佛法讲说一切都在变化。以根本来说，只要贯彻信心，就会了解一切的变化都是佛意。所以重要的是，对于现在的变化要用二十年、三十年的长远眼光来看待。
　　学会为了僧俗和合所做的努力，如今得不到回报，实在令人遗憾。但是，就像多位有识之士所指出，如果宗门再这样继续下去，可以预见日后必定会衰退，终将变成不可收拾的地步。僧侣之间也有很多人为此担忧。
　　如果真的变成那样，实在非常严重。当宗门的内部纠纷转嫁到学会这边来，则宝贵的同志们必定会被利用、受苦和受到伤害。无论如何绝对要避免这样的情况发生。
　　在演变成这样的情况之前，宗门方面向学会发出“断绝关系”的通知，这件事意义深远。日后大家必定会清楚了解，如果宗门没有跟学会断绝关系，那样发展下去反而危险。
　　我们有的是信心和团结。确信一切皆是本佛日莲大圣人的佛意安排，安心地前进吧。大圣人必定会守护我们的。

　　＊　　＊　　＊

　　户田会长曾经说过：“我们学会通过《御书》直结日莲大圣人。”户田会长敏锐地看透一切，是一名伟大的先觉者。
　　我们是信奉大圣人，而不是信奉中介者，以他们为信仰的根本，这点绝不可弄错。我们恪遵大圣人的佛意佛敕，贯彻以“大法弘通慈折广宣流布”为大愿的行动。
　　大圣人在〈报恩抄〉里说：“日莲的慈悲宽广而伟大，南无妙法莲华经一定会流布到万年之外的无尽未来。”（御书文白并列本Ⅱ，392页）
　　根本来说，广宣流布是由于大圣人的“大慈悲”而得以进展，能够承担这项圣业是我们无上的光荣。
　　大圣人在〈御义口传〉里说：“现在，日莲所唱念的南无妙法莲华经，是使末法一万年之众生全都成佛的。”（御书文白并列本别册，25页）
　　遵照大圣人圣训实践的人都能成佛。大圣人说的是“末法一万年”、“万年之外”。我们要向着万年的未来广宣流布，洋溢远大的希望崭新出发。

　　摘自创价精神复兴大胜利纪念干部会的指导（1991年11月30日，东京）