第二部 人間革命的實踐 
第十六章 佛法講勝負(16-6)

16-6 基於誓願的信心

 1960年10月,池田會長初訪巴西。小說《新人間革命》中描寫了山本伸一在當地召開的座談會裡,殷切鼓勵會員的情景。他告訴一位農業移民的壯年,誓願的信心會帶來勝利的實證。

  一位年過四十的中年人用士兵似的口吻緊張地說:
  「報告,我是務農的!」
  「請放鬆心情,這裡不是軍隊,大家都是同志,是一家人,可以如同在家裡那樣輕鬆。」
  會場裡響起了笑聲。中年人曬得黝黑的臉上也露出開懷的笑容。
  他問的是,自己剛開始種菜,結果失敗了,欠下一大筆債,該如何突破難關。
  伸一問:
  「收成不好的原因是什麽?」
  「好像跟氣候有關係……」
  「同樣的菜,有人種植成功嗎?」
  「有,但大多收成都不好。」
  「肥料沒問題嗎?」
  「……不太清楚!」
  「栽培方法沒問題嗎?」
  「……」
  「土壤與品種之間的關係如何呢?」
  「呀!……」
  對於伸一的提問,中年人幾乎都無法做出明確的回答。
  他一定是以自己的方式拚命工作。不過,每個人都在拚命,如果以為那樣就足夠,未免太天真了。他沒察覺這一點。
  伸一強力地說道:
  「首先,為了不重蹈覆轍,要徹底查明收成不好的原因,不妨請教成功的人,作為參考。然後,研究不再失敗的完善對策。
  認真爭勝負的人,都是經常下功夫努力研究,怠惰就無法成功。如果認為有信仰,自己的田地就會自然而然地豐收,可就大錯特錯。
  佛法是最高的道理。所以信心強盛的人更應加倍地研究、琢磨、努力。而湧出挑戰力量的源泉就是認真唱題,而且必須是唱念誓願的題目。」
  「誓願嗎?……」
  中年人問。大家都是第一次聽到這個字眼。
  伸一回答:
  「誓願,就是自己立誓、祈願。有人只是祈願,但自己不努力,指望不勞而獲。這樣的宗教會使人墮落。信仰日蓮佛法所作的祈求,原本就是唱念『誓願』的題目,而誓願的根本就是廣宣流布。
  『我要進行巴西的廣宣流布。為此,在工作上一定要展現出色的實證,請讓我發揮最大的力量吧!』這樣充滿決心的題目,才是我們應有的祈求姿態。
  然後,每天明確訂定應完成的具體目標,一一祈求能有所成就並進行挑戰。認真的一念會湧出智慧,匠心獨運,才有成功可言。也就是說,『決心』與『祈求』,還有『努力』與『下功夫』,這幾樣齊備了,才會有人生的勝利。夢想一夜致富而投機取巧,或企望不費力即大賺特賺,是錯誤的想法,絕非信心,是紙上談兵。
  工作是支撑生活的基礎。如果不以工作來展現勝利的實證,就無法證明『信心即生活』的原理。請排除所有安逸的想法,重新下定決心,全神貫注地奮力工作。」
  「是,我一定會努力!」
  中年人的眼中充滿了決意。
  伸一非常了解農業移民的處境艱難,在這種狀況下要取得成功,非與自己安逸的念頭奮戰不可,因為敵人就在自己心中。愈是逆境,愈要視為此乃人生一決勝負之時,要挑戰到底。御本尊的功力將由此顯現,因而逆境也可說是證明佛法力量的機會。

  摘自小說《新人間革命》第一冊〈開拓者〉章

《創造幸福與和平的智慧》一書彙集池田會長著作中的核心主題。