第二部 人間革命的實踐 
第十四章 「成為好公民」(14-5)

14-5 佛法即社會

  小說《新人間革命》中,描述了山本伸一會長於1977年2月,出席了在社會第一線活躍成員的集會,多方談論身為佛法信仰者重要的基本態度。

  伸一強調從事廣宣流布,重要的是要鞏固自身。
  「鞏固自身,具體來說,首先就是『健康』。這看似平凡,但無論是身為個人還是身為社會的一員,最重要的是自身的生命。所以大家要保重身體。做好管理健康,預防疾病的必要工作,這當中就有著信心的智慧。」
  維持健康是在社會上致勝的要件。總是充滿生命力,朝氣蓬勃,才能盡情工作,守護並支撐職場。
  佛法就是道理。暴飲暴食、睡眠不足、過度勞累,長此以往會影響健康,很可能生病或者發生事故。為避免如此,在各方面下功夫,度過有價值的生活,就是佛法信仰者的態度。
  因此,生活要有規律,清爽而有力地勤行,充滿生命力地在職場與社區奮鬥。
  接著伸一談到家庭的重要。因為家庭穩如磐石,在職場才能安心地發揮力量。
  人的幸福是在家庭等周遭之處。而且,培育後繼,最重要的也是家庭教育,構築出色的模範家庭就等於樹立社區廣布的燈塔。
  關於在職場致勝的佛法信仰者的態度,伸一說:
  「為了在職場成為最優秀的一員,首先要徹底拋開『有信心,總會有辦法』的想法。這種想法是一種我見,是自滿的表現,違反大聖人『把工作當作信心來努力』的教導。要銘記,有正確信心的人是至為明智的人。」
  佛法是生活法。在社會上贏得信賴,在職場中樹立勝利的實證,直接關係到人生的勝利、佛法的勝利。
  因此,在社會上生氣勃勃地大顯身手很重要。
  伸一親切地說:
  「社會上有各種人際往來,有時還必須參加其他宗派的儀式。那種時候不要想得太死板,束縛自己,要賢明地、心胸寬廣地締結人的繫絆,這才重要。日蓮佛法是以人為主的宗教。
  雖說有了信仰,但不能因此而與社會造成隔閡,變得心胸狹窄。也無須因為信仰的事在家庭或職場起爭執,那就太愚蠢了。要眼光放遠,溫馨對待家人和同事,使大家幸福,就是佛法信仰者的生活方式。」
  日蓮教團往往被視為排他的、自以為是、過於偏激的團體。事實上也有打著日蓮主義旗號,與恐怖分子等勾結的團體。那種行徑就是踐踏大聖人主張萬眾有「佛性」、要實現萬眾幸福精神的暴行,完全欠缺愛護社會的「佛法即社會」的觀點。
  最後,伸一談到要「重視常識」。
  「欠缺常識的言行會令周遭人反感,這種人通常有個共通點,就是短期間轟轟烈烈地勤勵信仰,但很快就失去興趣,將信仰拋諸腦後,這就是所謂『火的信心』。信仰的要諦在於持續,如大聖人所言:『接受容易,持續困難,所以成佛在於能夠持續信心。』(御書文白並列本Ⅱ,85頁)。
  在職場、社區堅韌不拔地擴大信賴關係,這種漸進的步伐才能夠推進廣宣流布。要知道,有常識的行為就是信心。」

  摘自小說《新人間革命》第二十四冊〈燈塔〉章

《創造幸福與和平的智慧》一書彙集池田會長著作中的核心主題。