第二部 人間革命的實踐 
第十一章 何謂人間革命(11-2)

11-2 人間革命就是確立佛的境界

  此節說明人間革命的目的、如何從人的內在展開變革。並明確講述其最終目的。

  佛法是闡述「藉由改變人心來改變世界」的哲理。
  日蓮大聖人說道:
  「『眾生的心地污濁,那麼他們所住的國土就污濁,心地清淨,國土就清淨』,淨土也好,穢土也好,不是國土有兩種區別。」(御書文白並列本Ⅰ,2頁)
  所謂「土」,是指自身居住的社會、自然環境。
  此教示是說,環境原本沒有「淨土」、「穢土」之類的區別,造成此區別的根本原因在於人心是清淨還是汙濁。也就是說,社會變革的關鍵在於人自身的一念的變革。
  佛法指出:
  自身內在的煩惱──貪、瞋、癡三毒,是致使人們不幸的根本原因。而破除三毒的大宇宙根源之力、至尊無上的生命,就是「佛」。佛法教說,萬眾皆具備這種「佛」的生命。
  所謂「佛」的生命,簡要來說,就是最高慈悲、最高智慧的作用,是一切生命活動的泉源。湧現「佛」的生命,就會產生動力,克服被苦惱、欲望等支配、擺佈的自我,確立原本的自我。
  讓自己湧現「佛」的生命,確立「佛的境界」,是通往一生成佛,也就是通往絕對幸福境界的道路,也是「人間革命」的最終目的。
  那麼,用什麼樣的方法使其成為可能呢?
  為了末法的一切眾生,日蓮大聖人把大宇宙根源之法──「佛」的生命圖顯為御本尊。信奉御本尊,以救濟一切眾生為使命的人生,正是開啟自身「佛」生命的唯一途徑。

  摘自小說《新人間革命》第十四冊〈智勇〉章

《創造幸福與和平的智慧》一書彙集池田會長著作中的核心主題。