第三十卷:第五章〈勝利歡呼〉31─40節

勝利歡呼(31)

  懇談會之後,山本伸一也和幾位縣幹部等人進行各種協商,並贈給代表兩份文件。
  一份是發表辭去會長的1979年4月24日晚在聖教新聞社會見記者之後記下當時情況的文件。
  另一份是發生宗門事件的1977年12月4日晚在宮崎縣的旅館裡記述本人心境的文件。
  這樣寫道:
  「發生宗門問題。心有如被針扎般痛苦。」
  「為何踐踏我們祈願僧俗一致地為廣宣流布前進的呼籲,進行蠻橫無理的攻擊?」
  「為何對奮不顧身地大折伏,和三類強敵戰鬥,疲憊不堪的佛子翻來覆去施加迫害……」
  「我怎麼也難以理解。得知可貴可愛的佛子的悲痛和憤怒、淒涼和艱辛,日日斷腸。戰火從大分燃起……」
  交付了這兩份文件,伸一說:
  「這是我的心。同志就是我的生命。徹底保護會員是領導人的使命。
  如果再發生這種事情,就拿著它,為佛子,為廣布,你們要最先站起來。最受苦的大分有充當破邪顯正的先驅使命!」
  大分同志的臉上閃耀著決意。

  第二天,伸一到會員開的咖啡館和婦人部代表等懇談。
  關於和前輩的關係,他向年輕的婦人部幹部建議:
  「一家之中也會有婆媳問題。婦人部裡前輩幹部和年輕幹部意見有分歧是當然的。要跨越過去,齊心團結,這樣,彼此能進行人間革命,廣宣流布也得以發展。」

勝利歡呼(32)

  婦人部成員滿臉認真地等待山本伸一下面的話。
  「年輕的婦人部幹部充滿向著未知的世界挑戰的熱情,而前輩有在豐富的體驗和實踐經驗中培養起來的思想。
  要兩者的齒輪咬合,圓滑地轉動,還需要潤滑油。例如年齡處於中間,能充分理解雙方的意見,努力讓彼此之間想法溝通的人。
  女兒對母親、媳婦對婆婆也一樣,年輕幹部不要針鋒相對地否定前輩幹部說的話,先應一聲『是』,老老實實地聆聽,這種態度很重要。然後,說還有這種想法,就講出自己的意見。
  不容分說就粗暴地否定,對方也就不會聽你說的話。相反地,和藹地點頭傾聽,對方也就會高興。越是上年紀的人越有這種傾向。
  能否懂得世道人心,聰明地對應,這是當領導的重要條件。」
  隨著進入新的前進階段,年輕幹部誕生,世代交替,廣宣流布的領導形象也正在大大變化。更要求領導起到指揮的作用,具有新的開拓力,同時能引出大家的力量,使全體和諧。
  不消說,作為學會這廣宣流布教團的領導,弘教的能力和指導力、率先垂範的行動是理所當然的。更而需要重視的,是誠實、認真、良識、勤勉、關懷等作為人的品格,以及能贏得多大的信任。
  信仰表現在一個人的人性上。因為創價學會是人間革命的宗教,被認為「有他在就能放心」這種人格的光輝就是領導最大的必要條件。

勝利歡呼(33)

  咖啡館懇談會歸來,山本伸一乘坐的汽車從大分市內的大洲綜合運動公園前經過。這裡也有漂亮的棒球場。
  「在那個棒球場舉辦大分文化節怎麼樣?讓我們集合青年,向社會展示他們被出色培養的樣子,表現他們秉持信仰的歡喜樣相和民眾團結的姿態。」
  伸一回到大分和平會館,便門前面有一群三十多歲到五十歲出頭的男士們在等待。他們是「大分一百七十人會」的成員。伸一約定和他們一起合影留念。
  二十一年前的1960年12月,伸一就任會長後第一次訪問大分,出席在縣營體育館舉行的大分支部成立大會,而他們是當時負責場外維持秩序等的執勤青年。忍受寒風,從早晨默默充當「幕後的力量」,伸一感到必須慰勉他們。
  「要一輩子堅持信心,貫徹自己的使命。人在二十多歲、三十多歲就大致決定自己的人生了。因此,把今後十年作為一個目標,在廣布的園地上奮戰,磨煉、提高自己,向前邁進。」
  他們約定十年後再集合,1970年10月在福岡得以實現。那時伸一提議這些會員成立一個人才組,命名為「一百七十人組 」,後來改成「大分一百七十人會」。
  這是十一年之後第三次集合在伸一身邊。大家在社會上成為備受信賴的柱石,也成長為承擔學會的核心成員。
  珍視一旦結下的緣分,用長遠的目光不斷地守護、鼓勵,才能培養起人才。
  伸一很高興。他呼籲:
  「好,向著二十一世紀努力奮鬥吧!」
  大家決意一新地拍了照。
  鞏固師弟的誓願就能構築通向未來的可靠的人生軌道。

勝利歡呼(34)

  山本伸一出席9日晚在大分和平會館舉行的紀念該會館落成三週年的縣幹部會。戰勝了宗門事件的考驗,重新出發,大會以《人間革命之歌》大合唱開幕。這首歌就是鼓舞學會精神的靈魂之歌。

  你也奮立起 我也奮立起
在廣布的天地上 一人奮立起……

  接受伸一的提議,會上宣佈把明年1982年5月定為「大分月」,同時紀念5‧3「創價學會日」和5‧20「大分日」,5月舉行三萬人參加的文化節。響起了格外熱烈的掌聲。
  會上還通過了由五個項目構成的「大分宣言」。
  其中強調「遵循末法本佛日蓮大聖人遺訓,高舉『和樂大分』的旗幟,在破邪顯正的法戰中團結前進」。
  進而表明決意,以「畢生和廣布實踐的最高領導人苦樂與共」為驕傲,為興隆正法盡力,作為地涌同志互相稱贊、守護相助。
  前一天伸一發出了「再次開始廣布大前進,創建真正的創價學會,大家也跟我一起奮戰吧」的呼籲,而這宣言是向他宣誓要並肩奮鬥。
  對宣言表示贊同的掌聲沸騰。
  跨過了分裂廣布師弟的惡僧跋扈的苦鬥時代,現在能大聲呐喊師弟共戰,宣佈大分勝利,大家的心裡充滿了喜悅。
  誰都深深感受到新時代到來了!
  而且燃燒著希望──青年當先鋒,用信心迸發的喜悅與躍動使民眾凱歌的文化節成功,開始擴大和平的網絡。

勝利歡呼(35)

  在大分縣幹部會上,山本伸一從心裡慰勉全體同志的英勇奮戰。
  「你們在現代社會發起廣宣流布的奮戰,果敢地展開折伏。戶田城聖先生就任第二任會長時會員不過才三千來人,但由於我們同志死身弘法的實踐,廣宣流布的陣容擴展至全世界。把大聖人所說的『地涌之義』變為現實的是創價學會,是你們。」
  又拜讀御文:「此經之卷四可見:『若有在家,或出家者,對持說法華經者,一言毀之,其罪之重,勝過於一劫中,毀謗釋迦佛之罪。』」(御書1455頁)
  「大聖人明確地這麼教導。
  這裡嚴厲指出了誹謗致力於折伏的人會怎麼樣。還有在生活艱難的情況下希望宗門發展而作出供養和努力奮鬥的你們,毀謗這些佛子就會被佛法的因果理法嚴厲地裁判。
  這正信會事件是魔對廣宣流布的妨害,可說又是一件法難。重要的是,正因為有難,信心才能加深。如果是只求功德的安樂的信心,就不可能轉換宿命,也不可能一生成佛。要堅持佛道修行,轉換宿命,要建構牢固的幸福境界,難是不可缺少的。有難就是正義的證明。
  日蓮大聖人教導:『月月、日日,須益堅強。』(御書1238頁)要牢牢記住,持續信心是當然的,同時在每天的生活等人生的一切方面擁有能不斷前進的持久力也很重要。
  佛法注重取勝。要堅持強盛的信心,聰明地生活,認真地工作,磨礪人格,畢生度過幸福的人生。」
  不看一輩子,就不知道人生的勝敗。信心持之以恆的人才是勝利之人。

勝利歡呼(36)

  12月10日晚召開大分縣青年部幹部會。
  此日上午山本伸一和縣核心幹部們反復研究今後的活動。
  過了中午,他來到大分和平會館管理員室,激勵管理員等草創時期以來為大分廣布盡力的婦人們。
  從學會本部派來負責各項活動運營的青年部幹部也參加。青年們希望在今天的幹部會上發表充滿新出發決意的「正義之詩」,開始向二十一世紀前進。
  正好這一年是恩師戶田城聖發表以「創造新世紀的是青年的熱情與力量」開頭的《青年訓》三十週年。伸一也考慮給青年們留下新指標。
  「好,讓我來作一首送給你們!」
   這麼說了就開始口述。他的心中滿溢著百感交集的奮戰精神。
  「『為什麼登山』,『因為那裡有山』,過去,一位著名的登山家說。」在場的男子部和女子部幹部趕緊做筆記。詞句像泉水般從伸一口中迸發。
  「我們現在要攀登廣宣流布之山,二十一世紀的山!我的青年們啊,揮舞妙法正義的旗幟,為了使人生滿足而自立,勇敢攀登二十一世紀的山峰……」
  而且他強調,為攀登「二十一世紀的山」,一步一步登上「日日面臨的現實之山」的重要性,呼籲今天要完全取勝。又說那動力就是「勤行、唱題」。始終不失去希望,無論有什麼,只有「信心」絕不能失敗。
  大家要成為二十一世紀的大人才!他的口述裡滿含如此祈願。
  「教育人才乃善之大者。」這是大分的教育家廣瀨淡窗之言。

勝利歡呼(37)

  山本伸一在詩中指示創價不變的軌道,說「絕不能忘記和民眾共同邁進」。並斷言不管怎樣被權威、權力迫害,跨過那大難的地方,人間革命的勝利旗幟定會飄揚。又呼籲以「2001年5月3日」為目標,致力於勞苦修行,牢記此時決定廣布第二幕的勝敗。
  這是伸一和一字不漏地記下口述的不二的青年們的認真工作。
  下午四點他要和會員代表舉行懇談會。
  「回來再繼續吧!」
  他急忙前往會場。
  青年們把詩稿謄清。
  伸一五點半回來,馬上推敲,又開始口述,接連創出新的詞句。有時甚至把謄清的十三行紙的一半重寫。空白處密密麻麻填滿字,連在紙的背面都做滿筆記。
  發表這首詩的大分縣青年部幹部會開始的時間漸漸逼近。
  下午六點多,幹部會宣佈開會,開始合唱《紅之歌》,接著青年部的縣幹部、從東京派來的女子部副書記長、學生部長發言。
  總算結束了修改的口述,這時已經到了副會長發言。
  「這就行了!好,我先去啦!謄清了就拿來吧。」
  副會長發言也完了。馬上要到晚上七點。
  這時伸一出現了。
  熱烈的歡呼和掌聲沸騰。
  這是戰勝了惡僧迫害的威武雄壯的男子部,和絕不畏縮、清純而信心堅定的女子部高奏凱歌的出發。
  歷盡艱辛,一路奮戰,開闢了勝利之路的勇士們都興高采烈。為廣宣流布勇敢奮鬥的地方,就會湧出大歡喜之泉水。

勝利歡呼(38)

  山本伸一在大分縣青年部幹部會上和大家一起勤行,祈念徹底維護了正義的青年同志越來越成長和幸福。
  另一個房間裡還在繼續謄清詩。手裡拿著筆的一個青年說:
  「已經沒有時間,來不及發表了。雖然還沒謄寫完,先送去吧。」
  他們趕到會場。
  伸一面對麥克風,在講述受持御本尊的人生之可貴,講述信心有「邪信」、「狂信」和「正信」。
  想利用學會得到名利的信心是「邪信」,無視道理、良知、社會性的信心是「狂信」。而始終富有良知,踏實地以實踐信、行、學為根本畢生為廣宣流布奮戰,在社會、工作、生活上拿出信仰勝利的實證,這才是「正信」。
  又談到青年時代的生活方式。
  「青年,是煩惱多的年代,遇到困頓、氣餒是當然的。這種時候不能逃避現實,要下定決心,用信心打開局面,用唱題跨越,面向御本尊。在這挑戰過程中,能夠打開宿命,進行人間革命。那種勞苦就是青春時代難得的財寶。」
  沒有青春苦鬥的開墾作業就不會有自身的成長,人生的開花,也不會有人生總結時碩果累累的秋天。
  德國詩人荷爾德林歌吟:
  「一切喜悅從苦難產生。
  只有在痛苦中才能培育到
  使我心歡愉的最善之物──
  人性的溫馨。」
  伸一的話進入結尾。
  「二十一世紀的未來我想全託付給現在的青年部諸君。希望你們和學會一起度過黃金般的青年時代,過一個美好的人生。我斷言,沒有勝過創價大道的人生勝利之道。」

勝利歡呼(39)

  指導的最後,山本伸一這樣對大家說:
  「我作了一首詩,希望把它作為二十一世紀的新指標。剛剛才口述完,現在發表。」
  一直在謄清那首詩的大分出身的副男子部長村田康治站起來朗讀。
  「『為什麼登山』,『因為那裡有山』,過去,一位著名的登山家說……」
  刹那間村田的腦海裡浮現伸一為了青年們,一字一句灌注生命地口述、反復推敲的情形。師匠的心使他熱血沸騰,繼續朗讀。
  「我門下的青年喲,堅持活下去。為了絕對不滅而永恆的大法,也為了生於此世的尊貴的自身使命。」
  一詞一句鏗鏘有力地往下讀。
  「我知道,應該到來的時代在盼望如此年輕的領導。沒有信仰和哲學的人就像沒有指南針的船舶。已經從物質的時代向精神的時代,從精神的時代向生命的時代刻刻在變遷……」
  由於還沒謄清,後半部分就宣讀修改得密密麻麻的原稿。村田讀得小心翼翼,以免出錯。
  「年輕的你們喲,要和大眾朝夕相處,生死與共,和大眾結成溫暖的聯繫,並成為和大眾並肩、共鳴的年輕的新世紀領導。
  我相信你們,期待你們,珍愛你們。」
  青年們認真傾聽,感慨萬端。
  伸一注視著與會者,在心裡吶喊:
  「現在從大分之地拉開向新世紀前進的帷幕。不屈不撓的創價新歷史從這裡開始。」

勝利歡呼(40)

  這是一首長詩。青年朗讀的聲音沙啞了,但充滿氣魄。
  「真實、充實、有意義的人生需要真實而偉大的佛法和信仰。要知道,你們的最大驕傲就是以日蓮大聖人的佛法,度過爛漫的青春。
  二十一世紀的山很近……」
  山本伸一一邊馳思人類勝利的旭日高升、創價同志的勝利歡呼迴響的新世紀,一邊傾聽朗讀。
  「二十一世紀完全是你們的。是你們的拂曉,是你們的舞台。你們盡情活躍的大舞台。2001年5月3日──此日可以說是我們的也是你們的宏大的目標攀登之日。切莫忘記,廣布第二幕的成敗決定於此時。」
  朗讀結束了。詩的標題是《青年啊,攀登二十一世紀廣布之山》。
  響起雷鳴般的熱烈掌聲,久久不息。這是要畢生貫徹師弟大道的信誓的掌聲,是創價青年們英勇的啟程。
  掌聲靜下來,伸一說:
  「這首詩預定在明天的《聖教新聞》上全文刊登。從大分此地向全國發佈,要將這個意義銘刻在心。還有,我提議把今天集合在這裡的男子部成立一個『大分男子二十一世紀會』,女子部成立一個『大分女子二十一世紀會』,怎麼樣!」
  又響起一片充滿喜悅的贊同掌聲。青年們吶喊和堅持創價的正義、戰勝了邪惡的生命在躍動,胸中高漲著火紅的大熱情。
  勝利中有歡喜,充滿前進的活力。帶來新勝利的最大誘因就在於勝利。勝利,勝利,勝利──這就是創價的行進。
  「所謂正義,就是正確的人獲勝。」這是文豪羅曼‧羅蘭的話。

  註解:為了使長詩《青年啊,攀登二十一世紀廣布之山》作為新的二十一世紀指標留傳,池田大作先生加筆,並發表在1999年3月22日《聖教新聞》上。