第三十卷:第三章〈雄飛〉61─65節

雄飛(61)

  訪問莫斯科大學的13日傍晚,舉行「日蘇學生友好晚會」。
  「和平天使」富士鼓笛隊在大學正面廣場上的華麗遊行拉開序幕,然後轉移到該校文化宮,展開友情與和平的盛典。
  創價大學銀嶺合唱團、壯年和婦女代表團表演《黑田節》、《母親》等,唱《喀秋莎》時響起打拍子的聲音,全場化為一體。莫斯科大學方面也縱情表演,鋼琴、室內樂、身穿民族服裝的俄羅斯民謠合唱和舞蹈等。接著,兩個大學的合唱團一起用日語唱《四季歌》,用俄語唱《友好的華爾滋》。日蘇人民的心完美地融合在一起。
  六年前(1975年)的5月山本伸一曾在這個文化宮發表了題為《東西文化交流的新道路》演講,印象深刻。那時他強調,文化交流能開闢「精神的絲綢之路」,完美地聯結世界。
  現在伸一感到,眼前日蘇青年們進行文化與友情的交流,確實會結成「精神的絲綢之路」。每個節目結束後,他都探出身子用力鼓掌。

  第二天,14日下午伸一等訪問克里姆林宮,會見尼古拉‧A‧吉洪諾夫總理。當天恰好是總理的七十六歲生日,會見開始時伸一贈送了花束。
  伸一說:「我不是政治家,也不是經濟人、外交官,想作為一個愛好和平的市民坦率地進言。」總理回應:「歡迎提出意見!」會談在和睦的氣氛中進行。
  人本來同樣希求和平。編織此心,不是美麗詞藻和虛飾的話語,而是敞開胸襟、表露誠實人性的坦率對話。

雄飛(62)

  山本伸一對吉洪諾夫總理說:
  「全人類的願望就是制止戰爭。從這一意義來說,如果貴國的勃列日涅夫總書記、吉洪諾夫總理走出莫斯科,選擇瑞士等方便的地方,和美國總統,還有中國領導人、日本領導人深入地交談,全世界的人就能放心吧。為了世界和平,一定要召集首腦會議為堅決反對戰爭反覆商議,給與全人類安全感,這是很重要的。」
  伸一也談到日蘇關係。
  「議論什麼的條約之前,需要進行文化交流,以瞭解日本人的心,培養彼此之間的信賴。還應該不囿於過去的大前提,始終要持續進行具有進步意義、兩國國民都能認可的高峰會談。」
  吉洪諾夫總理談到兩國之間的經濟問題和貿易問題,認為「文化交流也許慢了一步,您的主張很重要」,表明了今後要繼續進行和平、文化交流的意向。
  伸一又把寫給勃列日涅夫總書記的感謝蘇聯邀請的親筆信涵交給總理。
  他在1983年和1985年的1‧26「SGI日」紀念倡言裡也提議美蘇首腦會談。因為很多人對美蘇之間嚴重對立繼續下去表示擔憂。
  1985年,蘇聯誕生了戈爾巴喬夫總書記,向冷戰終結轉舵。同年11月在瑞士的日內瓦實現了和里根總統的美蘇首腦會談,加速東西對話。
  1989年12月,戈爾巴喬夫和美國總統布希在馬爾他會談,宣佈結束冷戰,兩國合作建立新的世界秩序。
  翌年的1990年,伸一第一次會見蘇聯第一任總統戈爾巴喬夫。後來二人加深交往,出版對談集《二十一世紀的精神教訓》。

雄飛(63)

  和吉洪諾夫總理會見的14日晚上,山本伸一在下榻的酒店舉行答謝宴會,招待給予關照的有關人士以及各界來賓。
  翌日訪問莫斯科市內的托爾斯泰故居和資料館。
  文豪的房屋是十九世紀建築的,仍保留原樣。二層樓的木造房屋,地板嘎吱嘎吱作響,令人遙想往昔。他在這質樸的房子裡度過晚年的十九年。書齋裡按照當時的樣子擺放著桌椅、筆架、墨水瓶等。壁爐的柴也是他自己劈的,還展示著當時使用的圍裙。
  在這座房屋裡誕生了他生前最後的傑作《復活》和許多名作。
  一行又來到資料館。館內的天花板很高,讓人感受到厚重的歷史。這裡展示托爾斯泰小學時代的作文、寫了一輩子的日記、《戰爭與和平》、《安娜‧卡列尼娜》原稿、他的雕像和肖像畫等。
  特別引起伸一注目的是被檢查的原稿旁邊放著的綠色玻璃鎮紙,上面刻了很多簽名和盛讚托爾斯泰的話語。這是玻璃廠的工人贈送的。
  ──「您和很多時代先驅的偉人及其命運是一樣的。」「俄羅斯人民將您視為我們敬慕的偉人,永遠以此為傲。」
  托爾斯泰傾力救助被貧困折磨的民眾,並且用筆與墮落的教會、政府等一切虛偽與偽善戰鬥。因此他的著作遭到嚴厲檢查,阻撓出版,甚至被教會驅逐。但怒不可遏的民眾擁護他,發出洶湧澎湃的正義呼聲。
  覺醒的民眾識破神職人員的欺瞞,需求真正為民眾、為人的宗教。民眾的睿智可以淘汰宗教。

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  托爾斯泰始終針對什麼是真正的宗教、什麼是真正的信仰,探究不止。
  他在「人」當中發現「神」。那不是教會說的「神」,而是人類精神的最高峰,良心結晶的「神」。而且他為了世界和平與人們的幸福,教說復蘇人的道德,否定暴力,以「無抵抗」來抵抗惡。這種主張與當時勾結國家權力的俄羅斯正教會針鋒相對。
  正因如此,不僅《復活》,他的著作連《我的信仰何在》、《天堂在你們當中》等宗教論在國內也難以出版,不得不在地下或國外出版。
  「把罵聲當作來自後世的光榮聲音。」這是給了他巨大影響的維克多‧雨果的名言。
  雖然政府和教會拼命打壓托爾斯泰,但民眾支持他。進而得到世界的讚賞,深孚眾望。聖雄甘地也對他產生共鳴。
  教會的「驅逐」也完全適得其反。世界站在他一邊,政府、教會都不能隨便對他出手。
  鎮壓的矛頭轉向他的弟子們,齊爾特科夫被驅逐出國。比留科夫被流放到邊遠地方八年,但他寧死不屈,後來完成了傳記《大托爾斯泰》,留下了師的真實與偉大足跡。
  支持托爾斯泰的民眾也遭受鎮壓,只要持有他的禁書就被逮捕。然而,民眾的支持毫不動搖。人們痛感他的誠實,對他所指向的宗教方式有所共感。
  宗教的價值在於給人帶來什麼。帶來勇氣、希望、智慧,心為之堅強,能使人從一切苦惱的鐵鎖下解放,才是為人的宗教。

雄飛(65)

  山本伸一參觀了托爾斯泰故居和資料館,感到從大文豪的生活方式獲得勇氣。他仔細領會托爾斯泰最後留在日記裡的話。
  ──「無論如何也要做該做的事……」
  伸一深深認識到必須畢其一生挑戰的使命──「世界和平」即「世界廣宣流布」。
  一行又參觀國民經濟成果博覽會的宇宙館。從人造衛星等展覽重新感受到蘇聯在宇宙開發上的幹勁。伸一對導遊談了感想:
  「技術力量了不起,請把這種優秀的科學技術力量用於人類和平與繁榮。全世界的人都期待著。」
  16日結束八天訪蘇,進入歐洲,前往西德的法蘭克福。
  出發前伸一等人應高等中等專門教育部長葉留金夫妻邀請,在連接莫斯科河與伏爾加河的運河上泛舟懇談。兩人圍繞教育交流,談得熱火朝天。從船窗眺望岸邊,展現一片綠色的美景。由於這條運河聯結白海、波羅的海、裏海、亞速海、黑海五海,莫斯科成為內陸水路的要衝,也可說是一座港口。
  伸一想,教育交流有如建設運河。這一作業就是把被國家、意識形態、民族等分隔的人和人為了未來而結合起來,創造到達和平大海的友情「港口城市」。
  伸一一行晚上七時在莫斯科大學羅古諾夫校長等歡送下從莫斯科的謝列梅捷沃機場起飛。夏季時間的北方城市莫斯科還是太陽耀眼,飛機在陽光裡高高飛翔。
  「很多同志在歐洲等待著!」伸一心潮澎湃。
                          (此章完)