第三部　广宣流布与世界和平　
第二十四章　广宣流布的组织（24-7）

　　“我想我知道创价学会发展的秘诀，因为学会里有自由与平等。”
　　这是著名文化人士塞费尔特（Dr. Jutta Unkart-Seifert，奥地利前教育部副部长）在日本各地与学会员促膝长谈、不断对话后所做出的结论。
　　确实如此。
　　学会的座谈会有“对话”、“自由”、“平等”、“哲学”和“希望”。
　　每月一到座谈会周，我就心潮澎湃。
　　在日本各地，会场的窗户透出温馨的亮光，传来明朗的歌声，响起爽朗的笑声。
　　从中会产生怎样的对话？洋溢着怎样的决意呢？
　　我很想悄悄地坐在会场后方，为同志的每一句发言衷心给予鼓掌和声援。
　　我好喜欢座谈会。

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　　《御书》里写着：“请志同道合的人，聚集起来，一同阅读这封信。”（御书文白并列本Ⅰ，217页）。
　　也就是说，大家聚集在一起，一同学习《御书》，互相鼓励，加强信心的座谈会正是实践日莲佛法正确的方式。
　　有一次，一位青年向牧口先生提出意见。
　　“我认为采用大规模的讲演会形式比座谈会更好……”
　　先生立即回答说：
　　“不，不对。对于人生的问题，只有对话才能够使对方理解。单是讲演，听者只会觉得事不关己。日莲大圣人的《立正安国论》不也是采取问答形式的吗！”
　　牧口先生单是为了一个人，也会不顾路途遥远前往拜访。只要有一个人愿意听，那里就开始座谈会了。
　　先生即使在狱中，也丝毫没有改变信念。
　　他谈道：“来吧！以问答形式对话。”
　　对着侦讯官提出：“不做好事与做坏事，所得的结果是一样，还是不同？”
　　牧口先生条理分明地论述宗教的正邪，进行折伏。
　　户田先生也在会长就任仪式上呼吁：“广宣流布始于一对一的促膝对话。”
　　百里之行，始于足下踏出的第一步。
　　“仅有一个人也无妨。怎能不向眼前的一人讲述这伟大的佛法呢！”
　　广宣流布的发展就始于历任会长这一念。

　　摘自《随笔 人本世纪之光》（2006年1月20日刊登在《圣教新闻》）