第三部　广宣流布与世界和平　
第二十四章　广宣流布的组织（24-8）

　　我想确认一下，有关佛法世界的基本想法：我们因妙法而结合成为家族。广布的组织是一个能让生命感到安详与充实的家。它在御本尊的照览之下，是一个任何人都能够“感到放松，愉快，精神振作”的地方。
　　如果因为工作或课业劳累了一整天，终于回到家，结果劈头就被骂“这么晚了，到底做什么去了？”想必谁都不开心，渐渐的就不想回家了。同样地，如果有时不得已开会迟到或无法出席，任何人都没有资格去指责他。
　　相反地，对于好不容易赶来参加的人，要温暖地予以迎接，夸赞道：“来得好！辛苦了！”这才是真正的“一家人”，真正的“家”。
　　弘教或各项活动，是为了让实践者本人领受功德、得到幸福。既不是为了组织，更不是为了干部。若是斥责拚命做事的人，就犯了“轻善”（轻贱佛子）的罪行。

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　　弘教是大圣人的教诲，所以实践弘教就是一项修行。但结果对方有没有入信，基本上是对方的问题。
　　不论“发心下种”（对方入信）或“闻法下种”（虽听闻法，当时并没有入信），功德是一样的。实践弘教就代表已经是佛的使者，应给予最大的尊敬。“辛苦了！播了佛种，太好了！了不起！”要这样夸奖对方，分享喜悦，像兄弟姊妹般互相鼓励。接触到其乐融融的家庭气氛，相信一定会有更多人来追求正法。爱与安详正是“家”的命脉。
　　在动荡混乱的现实社会里，竞争与紧张在所难免，而且还有彼此自我意识的冲突。但是一旦回到SGI这个“家”，就能够轻松自在，开心谈笑，汲取生命的养份，涌现迎向明日的活力──为此绞尽脑汁是干部的职责。
　　学会员当中，有人要上夜班，工作时间不规律；有人因准备考试或工作关系暂时忙得无法抽身。这些人目前虽然无法参加聚会，但是他们怀抱信心，正在奋勇挑战自己的课题，以创造实证。希望干部能设身处地，了解这些人的处境。总之，希望各地的聚会，都能让人觉得“见到面就很开心”、“参加活动能放松心情，很有趣、很有意义”、“笑声不断”。
　　全宇宙的佛菩萨都在守望这个相亲相爱的“佛子的聚会”，是这世上最尊贵的地方。
　　“家人”是平等的。虽然立场上有所差异，但是大家都是本佛的佛子，权利也平等。反倒是职务越高责任越重。
　　大圣人温馨鼓励一位女门人：“如果发生任何事情，可以来这里，我一定会照顾您。即便是在山里面一起饿死也无妨。”（御书文白并列本Ⅱ，253页）
　　大圣人多么慈悲啊。
　　不论痛苦或高兴的时候，能够同甘共苦，就是家人。和家人在一起，痛苦会减半或变得更少；欢喜会加倍甚至更多。
　　维系家人的关系并非靠命令，也不是权威或威胁，而是情感、和气、体贴。
　　只要有一个人不幸，整个家都得不到幸福。因此，希望大家诚心祈求、彼此守护，期能一个人也不漏地获得幸福，不要出现任何一个不幸或退转的可怜人。人与人之间建立如此深厚的关系，才能产生真正的“团结”。用权力或权威，也就是以“军队式”的强制或束缚来维系人与人之间的关系是脆弱的，在重要关头时会不堪一击。
　　佛法是为了“每个人”的幸福而存在。广布组织也是。组织是为了人而存在，并非人为了组织而存在。而组织存在的目的是为了照顾“每个人”，使大家都能幸福、成佛。

　　摘自美国SGI青年研修会的指导（1990年2月25日，美国）