第一部　幸福的指针　
第七章　自他皆幸福（7-1）

　　日莲大圣人教示：“喜者，自他共喜也。”（御书795页）
　　“自他共有智慧与慈悲，是云喜也。”（御书796页）
　　不仅自己，他人也要幸福。“自扫门前雪”是利己主义，而“只为他人”又太伪善，自他彼此都幸福，才是真正的“喜悦”。
　　户田先生说：“自己幸福很容易，不算什么。要使他人也幸福，才是信心的真谛。”
　　大圣人明示，幸福的内涵是“智慧”与“慈悲”，亦即佛界生命。有智慧、无慈悲的生命是封闭的，不能算是真正的智慧。有慈悲而无智慧、愚蠢的话，自他都不能得救。如果不能得救，就不能说有真正的慈悲。
　　这两者都包含在“信心”二字中。大圣人明快教示：“所诠，今、日莲等类，唱奉南无妙法莲华经时，必成无作三身之佛，是云喜也。”（御书796页）这才是“欢喜中之大欢喜也”。（御书824页）
　　户田先生说：“个人的幸福必须与社会的繁荣一致。”
　　个人的幸福并非指利己主义的幸福，而是以“自他皆有智慧与慈悲”去确立人真正的主体性。
　　唯有《法华经》拥有实现个人幸福与社会繁荣的力量。

　　
　　摘自《法华经的智慧》（日文第五册，1999年9月出版）