第三部　广宣流布与世界和平　
第二十三章　珍视每个人（23-5）

　　我就是宝塔！
　　我就是至尊的当体！
　　这是初代会长牧口常三郎先生在多处划线、深深拜读过的〈与阿佛法师书〉的其中一节，是阐明佛法人本主义最为根干的主张──珍视每一个人的御文。
　　该御文讴歌人的尊严与无限潜力，也广泛阐明如何能使自身至尊的佛生命灿然生辉。
　　《法华经》里，有一段描述巨大的宝塔突然出现在人们眼前的章节。有关此〈宝塔品〉的仪式，户田先生曾说：
　　“我们的生命中，冥伏着佛界此不可思议的生命。此生命的力量与状态既无法想象，也无法用笔墨来形容，然而佛界生命却能在我们的生命体具体显现。而说出在现实当中，我们也能将生命中冥伏的佛界具体显现出来的，就是〈宝塔品〉的仪式。”
　　大圣人说：“于末法时代受持妙法，致力于信心的人，本身就是庄严而巨大的宝塔。”
　　并特别指出：“除了受持《法华经》的男女之外，没有宝塔。”大圣人尤其强调“男女”，即现实看得到的姿态或形象。
　　当然，每一个人的容貌、境遇皆不同，但是每一个受持御本尊、唱念题目、为广宣流布奋斗的人，无须改变各自的姿态容貌，原原本本就能成为被七宝彩饰的庄严生命宝塔，耀眼夺目。
　　这就是大圣人佛法之所以能超越国家、种族、性别等一切差异，成为世界宗教的原因。
　　不但如此，大圣人还说，这姿态本身就是多宝如来。
　　受持妙法致力于信心，我们的言行举止就是多宝如来的行动。除了受持《法华经》以外，完全不需要别的条件，不用做作。
　　所以完全无须打肿脸充胖子、虚张声势或羡慕他人。如果有烦恼，也不用掩饰，认真信心就行了。这种不论遇到什么事依然贯彻信心、绝不败北的生存方式，就是胜利的左证、《法华经》的证明。

　　摘自《照耀世界的太阳佛法》（2018年10月刊登在《大白莲华》）