第三十卷:第六章《誓愿》41─50节

誓愿(41)

  发动战争的是人,因此没有以人的力量不能消灭的战争──山本伸一这样坚信,实现了第二次访华。周恩来总理强烈希望会见他,尽管在住院,却不顾医生的劝阻接见他。
  伸一感到自己希望中苏和平的心确实传到了周总理的胸中。
  “世界潮流就是推进人民的友谊”,这是总理的信念。
  1970年代,开始呈现缓和紧张的局势,1979年苏军为支持亲苏政权,进攻阿富汗,西方各国激烈反对。很多西方国家抵制1980年莫斯科奥运会。
  东方各国予以报复,以1983年美国侵入格林纳达为由,1984年抵制洛杉矶奥运会。时代潮流逆转,变成被称作“新冷战”的状态。
  为跨越东西对立,伸一和美苏首脑等反复对话,提出“选择瑞士等合适地点举行美苏首脑会谈”等具体建议。
  发挥巨大作用给冷战打上句号的,是苏联的戈尔巴乔夫。1985年就任苏共总书记,推进公开信息和改革政策,从社会主义体制向自由化大转舵。
  他高举“新思维”,努力和西方各国改善关系,并提议推进裁军。1985年11月,关闭长达六年半的门打开,美苏首脑在日内瓦重启会谈。伸一从这段新闻感到时候来到了,终于实现了一直以来的愿望。
  彼此认真以和平为目标,超越所有见解的不同,就可以达成协议,犹如注入大海的河流汇合成一。

誓愿(42)

  戈尔巴乔夫作出决断,从僵持状态的阿富汗撤军。
  1987年12月,美苏之间签署了军事史上划时代的全面废除中程核力量(INF)条约。
  苏联的改革也波及东欧各国,自由与民主的潮流一下子扩大开来,波兰、匈牙利、捷克斯洛伐克等国的共产党政权倒台。这就是东欧革命。
  在改革迟缓的东德,国民不断地逃亡西德。1989年11月9日(当地时间)发表即日准许自由出国。这是负责宣传的人把从第二天(10日)准许申请出国签证的内容报导错了。
  市民涌到检查站。不得已检查站开放,人们涌进西柏林。更而,柏林墙被毁坏。可以说,自由与民主的潮流是历史的必然。
  1989年12月初,在地中海的马尔他,美国总统布什和苏共总书记(最高苏维埃主席)戈尔巴乔夫举行美苏首脑会谈。
  两国首脑首次共同会见记者,宣布结束东西冷战,新时代到来了。
  12月22日,象征分裂的柏林勃兰登堡门敞开。
  山本伸一看了电视播放的新闻,想起1961年10月访问柏林,在雨过天晴的门前对同行的会员说的话:
  “三十年后,这道柏林墙一定会拆除……”
  这是坚信希求和平的人的“良心”、“睿智”与“勇气”终将胜利。也表明他的决心,作为信仰佛法者为实现世界和平奉献一身。此后二十八年,而今终于实现了。时代迈出了大大的一步。

誓愿(43)

  戈尔巴乔夫造成裁军的潮流,提出重建苏联国内经济、进行民主化政治改革,进而修改宪法,从一党独裁变为容许多党制、新设总统制等,1990年3月就任苏联第一任总统。同年,鉴于对和平的伟大贡献被授予诺贝尔和平奖。
  他也预测到他推进的人类历史性实验“新思惟”改革将带来的考验与混乱。
  和山本伸一第一次会见时他这样说:
  “我国社会经历了特殊的历史,语言也大约有一百二十种,民族就更多了,是极为复杂的社会。新思惟的关键是赋予‘自由’。但怎样享受自由,是今后的课题。”
  犹如长时间在黑暗中的人突然走到外面,太阳耀眼,在“自由”和“民主主义”尚未扎根的风土,突然带进来“自由”和“民主主义”,人们当然会不知所措。社会上各种势力一定会提出不同主张。
  戈尔巴乔夫的忧虑并非杞人之忧。民族问题在各地爆发,经济停滞的浓雾遮住了去路。死守特权的官僚们企图排斥他,顺应潮流的激进改革者也对他大加谴责。
  在这种情况下,苏维埃联邦内发生分离独立的动向,波罗的海三国等接连走向独立。时代超出他的预料,以疾马之势激烈地动荡。
  1991年6月,激进改革派的叶利钦在苏维埃联邦的俄罗斯共和国当选为总统。
  另一方面,8月反对改革的保守派发动军事政变,戈尔巴乔夫在居留地克里米亚被软禁。
  伸一祈求戈尔巴乔夫在激荡的历史大浪中能平安地被释放。

誓愿(44)

  俄罗斯总统叶利钦号召打倒保守派领导的政变,要求民主化的民众随后也被镇压。
  被解放的戈尔巴乔夫返回莫斯科时,实权已移交叶利钦,潮流加速。
  1991年8月,戈尔巴乔夫辞去苏共总书记,决定解散共产党。9月苏联全国委员会承认波罗的海三国独立。12月由叶利钦主导,俄罗斯和乌克兰、白俄罗斯三国宣布创立独立国家联合体,取代苏维埃联邦。十一个共和国在创立协定上签字,苏维埃联邦消灭,戈尔巴乔夫辞去苏联总统。
  俄国革命七十四年,率领东方阵营的苏联被历史的洪流吞没,落下了帷幕。
  苏联第一个也是最后一个总统戈尔巴乔夫遭到猛烈的批判,但他的决断和行动给苏联、东欧带来自由与民主的新风气,造成人类史的转换点。
  戈尔巴乔夫的好友、支持他的新思惟的著名作家钦吉兹‧艾特玛托夫在戈尔巴乔夫辞去总统之后给山本伸一发来一文,题为《给戈尔巴乔夫讲的寓言》,记述了戈尔巴乔夫对新思惟的信念的一则轶事。
  在新思惟付诸实行,前所未有的民主改革被瞩目时,艾特玛托夫被戈尔巴乔夫叫到克里姆林宫的办公室。艾特玛托夫在那里对他讲了这样的寓言:
  ──一天,伟大的当权者那里来了一个先知,询问“希望人民幸福,给与完全的自由与平等,是真的吗”,当权者说是真的。
  先知说:“你有两条路,两种命运,两种可能性。选择哪一个是你的自由。”

誓愿(45)

  先知说的两条路,第一条是“靠专制巩固宝座”。那样的话,作为王权继承者,被赋予无比强大的权力,可以安居于这恩惠。
  第二条是给人民自由,那是“受难的严酷道路”。
  为什么?先知说了理由。
  “因为你给予的‘自由’,将变成接受它的人们的漆黑而忘恩的心返还给你。”
  “得到自由的人摆脱了隶属,就会把对过去的复仇转向你。在群众面前指责你,嘲笑声也甚嚣尘上,愚弄你和你身边的人。
  很多曾是忠诚的同志,会公然谩骂,反抗你的命令。直到人生的最后一天,逃不脱周围要贬低你、践踏你名声的野心。
  伟大的君主哟,选择哪个命运都是你的自由。”
  当权者说要深思熟虑,七天后拿出结论。
  艾特玛托夫讲完寓言,要告辞回去时,戈尔巴乔夫说:
  “不需要等七天,七分钟都太长,我已经选择了。我不会脱离一旦决定的道路。唯有民主主义,唯有自由,并且摆脱可怕的过去和一切独裁──我的目标仅此而已。人民怎么评价我,是人民的自由……
  即使现在很多人不理解,我也决心走这条路……”
  艾特玛托夫写给山本伸一的这封信里,充满了戈尔巴乔夫推进新思惟的非凡意志。
  明哲保身、贪图名利的人不可能达成真正改革。广宣流布这一伟业也要由“下定决心的人”的手去完成。

誓愿(46)

  随着苏联解体,叶利钦统帅的俄罗斯共和国变成俄罗斯联邦,继承前苏联的各种国际权利等,但面临财政危机,前途多难。
  以前的东方阵营各国得到自由,但是在南斯拉夫以及阿塞拜疆、亚美尼亚、车臣等发生民族、地域纷争。恐怖活动也愈益激烈。
  世界各处围绕民族、宗教、经济等对立的沟壑加深,冷战后局部战乱蔓延。
  通往和平的道路是险路,所以才绝不能停下脚步。
  山本伸一每年于1月26日“SGI日”发表倡言,呼吁应该以联合国为中心,建立和平的体系和规则,以构筑冷战结束后的新世界秩序。
  与此同时,为展现新时代的地平线,必须拂去覆盖在希求和平、民主、自由的人们心上的绝望、冷笑主义和猜疑。
  为此需要在所有层面架设推心置腹地对话的线路。这不是对时代病理的治标疗法,而是治本疗法的艰辛作业。
  戈尔巴乔夫辞任总统以后伸一也曾多次和他会谈。
  1993年4月戈尔巴乔夫夫妻访问日本,创价大学授予他名誉博士学位,同时创价女子短期大学向和他共同奔波世界的赖莎夫人颁赠最高荣誉奖。此日前总统在大学讲堂举行纪念讲演。
  1996年汇集戈尔巴乔夫和伸一的谈话,出版《二十世纪的精神教训》。
  戈尔巴乔夫夫妻1997年11月又访问关西创价学园。
  友情在永续性之中扎出更深的根,开出更美的花朵。

誓愿(47)

  对蛮横无理地攻击学会的正信会僧侣,山本伸一决心正式反攻,创价同志踊跃地开始前进,广宣流布的河水便逐渐上涨,逐年累月恢复了滔滔大河之势。
  然而,广布的征途是险峻的,必须跨越各种考验和障碍前行。
  伸一本人也遭遇许多考验。1984年10月3日,次子久弘因病猝逝,享年二十九岁。他读完创价大学法学系硕士课程,成为母校的职员,“要为下一代守护创价教育之城”。
  9月23日在创价大学为“创大节”做各种准备时,他感到胃不舒服,住进医院。据说在去世前一天他还从医院打电话和有关人员商议行事的内容。
  久弘经常对朋友们说:“要使创价大学成为名留青史的全球性大学,就必须有认真的人豁出性命来奋斗。我就要当一个这样的人。”
  伸一正在关西出席第五届SGI总会,连日忙于激励会员。
  接到讣告是10月3日晚上,他在关西文化会馆唱题追善。死得太年轻,但可以相信,这是他竭尽全力按照自己的意志彻底完成了使命的人生。
  伸一认为久弘的死必然有其深刻的意义。
  广宣流布的路上发生各种各样的事情是理所当然的。但无论发生什么,不惧不惑,用信心的眼睛深刻地注视一切事态,跨越过去,才是真正的信心。广布的道路极其漫长,是一步也不能后退的连续斗争。认识到这一点,领会“难来以安乐意之可也”(御书783页)的原理,就是大圣人的事之法门,就是学会精神。

誓愿(48)

  山本伸一也在1985年10月身体欠佳,必须住进大学医院进行精密检查。
  青春时代患肺病,医生说他活不到三十岁,这样的身体却天天全力迅跑。他辞去会长职责以后也奔波世界,比以前更为繁忙。再加上会长秋月英介有一段时期也身体垮了,伸一为支持大家更加倾力。
  他这时想,不久就要到师匠户田城圣故去的五十八岁年龄。回顾在自己之后成为会长的十条洁也是五十八岁去世,他决意一新。
  ──我负有恩师嘱托的世界广布使命。为此,决不能倒下。要替恩师活到底,奠定世界广宣流布的永远基础!
  伸一重新感到注意健康的重要,以此为基础展望广布的新未来。
  人生可说是与宿命严峻的战斗。
  失去亲爱的人、自己病倒,或者家庭不和、孩子失足、失业、破产、生活贫困……痛不欲生的苦难如惊涛骇浪袭来,所以才要有信心,使自己坚强,绝没有凭信心跨不过去的宿命。
  不向苦难低头,越是辛苦越能锻炼出顽强坚毅的心志,培养出能跨越任何考验的力量。并能懂得他人的痛苦和悲哀,对烦恼的人感同身受,能从心里鼓励,而自己的境界也会藉此而得以提高。
  不受挫于苦难,敢于勇往直前,这种生活方式本身就是佛法伟大力量的证明。就是说,彻底为广宣流布奋战时,宿命就会变成自身的可贵使命,苦恼就变为心的财宝。

誓愿(49)

  时不我待。山本伸一全力向世界广布突飞猛进。
  在日本国内,因恐吓学会未遂被捕的山胁友政裁判还在进行。1982年10月和翌年,伸一作为检察方面的证人出庭。东京地方法院作出一审判决是1985年3月。
  判决是“被告人处以三年徒刑”。当然是实刑。“量刑事由”是“不仅受害金额巨大,而且违背律师保密义务,只能说是极大的背信弃义性犯罪”。 山胁的卑劣而性质恶劣的手段也清楚了,他不但“勾结积极活动的僧侣,支持他们攻击学会,并煽动周刊杂志等批判学会”,而另一方面则恫吓希望僧俗和合的学会。
  而且裁判也指出他为了掩饰罪行还作出了各种虚假的活动。断罪为“被告人不仅从搜查阶段否认本案件事实,而且在公审中作出很多虚构的辩解,提出虚假的证据,丝毫不见反省的态度”,“本件罪行恶劣,被告人罪责重大”。  
  “被告人的供述不可信”──判决书中随处可见这样的表述。显然在法庭上也谎话连篇。
  山胁对东京地方法院的“三年徒刑”判决立刻上诉,但东京高等法院也没有推翻判决。
  他不服上告,但1991年1月最高法院予以驳回,“三年徒刑”的刑罚定谳。
  1980年6月学会向警视厅控告,1981年1月山胁被捕,自此经过了十年。
  拦在广布前途的任何谋略也不能阻挡学会的前进,正如圣训所言,“恶党虽多,不能胜一善”(御书1540页)。

誓愿(50)

  山本伸一以日莲大圣人佛法的法理为根干,跨越一切障碍,用尽浑身的力量在世界上掀起和平大潮流。
  还要为广宣流布付出最大的努力使僧俗和合,全面致力于外护宗门。
  宗门于1981年完成了日莲大圣人第七百回远忌法事后,如何使将于1990年秋举行的大石寺开创七百年典礼大获成功就成为重要课题。
  1984年1月初,伸一再次就任法华讲总讲头。这是日显的强烈请求,伸一接受了任命。
  3月,在开创七百年纪念庆祝筹备会议上,伸一发表以十年后为目标捐建二百座寺院。
  “‘大愿者,法华弘通也’(御书769页),谨遵这一圣训,祈愿令法久住和广宣流布,请允许发愿建立新寺院。”
  这次捐献表露了学会希望僧俗和合的赤诚。
  第二年(1985年)10月,伸一接受日显委任的开创七百年纪念庆赞委员会委员长。他倾注全部精力筹备,要办成最盛大的庆典。
  关于捐献二百座寺院,学会也排除万难,推进捐建,1990年12月已达到一百一十一座。
  伸一希望僧侣们能从心里爱护日夜为广宣流布奋战的同志。
  圣训有云:“若与日莲同意,当是地涌菩萨。”(御书1430页)按照日莲大圣人的教导,历尽辛苦奋力弘教的同志都是地涌菩萨,也是佛子。对弘教的人“当起远迎,当如敬佛”(御书1456页),这是大圣人的精神。称赞、保护、鼓励佛子才会有广布。