第三十卷:第四章《晓钟》21─30节

晓钟(21)

  山本伸一一行于保加利亚时间5月25日下午三点二十分从索非亚国际机场出发,一路飞往奥地利首都维也纳。
  飞机上伸一想:
  “此次访问保加利亚种下的文化交流与友情的幼苗一定会深深扎根大地,伸长树干,向二十一世纪的长空扩展一片枝叶。而且,这个国家也依照圣训陆续出现地涌菩萨的时候必将到来。时代会变化,保加利亚广布的早晨必定来临!”
  伸一首访保加利亚三年后的1984年10月创价大学和索非亚大学签订学术交流协议,此后创大学生赴索非亚大学留学,索非亚大学向创价大学派遣教员和学生,交流活跃。1992年春天,伸一的“与自然对话”摄影展(东京富士美术馆主办)在首都索非亚的文化宫举办,热柳·热列夫总统也莅临开幕典礼。
  1999年11月和保加利亚著名知识人士、索非亚大学教授阿克西尼亚·D·德卓乌罗瓦的对谈集《美丽的狮子精神》出版,翌年出版保加利亚语版。
  这个对谈也是佛教与希腊正教这不同基础的文化之间的对话。伸一进行对谈,是希望它成为一条联结东欧世界和日本的“新的精神丝绸之路”。
  值得一提的是,伸一首访二十年后二十一世纪开幕的2001年,于富有纪念意义的5月3日,保加利亚成立了SGI支部。支部长是创大最早留学索非亚大学的学生。
  “一阎浮提广宣流布之事,尚有何疑。”(御书283页)正如圣训所言,时代转动起来了。

晓钟(22)

  一片美丽的田园风光,蓝色的多瑙河在绿树之间流淌。
  5月25日下午四点(当地时间)山本伸一等人抵达维也纳机场。
  第一次访问欧洲以后,伸一时隔二十年再次来奥地利。
  当时一个会员也没有,但现在诞生了支部,支部长永村嘉春等在迎候。他在印刷公司工作,是三十九岁的年轻领导。
  永村生于新潟县,在东京的专门学校学习设计,毕业后在纸工艺公司工作。1962年入会,在男子部努力活动,折伏了二十人入会。二十七岁时搭乘西伯利亚铁路来到奥地利,决心要毕生为世界广布奋斗。
  但过了半年也找不到工作。再不就职就要被遣返日本的前一天,天气严寒,外面零下十度。他整个晚上在住处拼命祈求:要为奥地利广布奋斗。
  天亮了,没办法只好回国。于是他收拾行装走出房间,碰到从隔壁出来的中年男人,突然问他:“你有工作吗?要来我这里工作吗?”这个男人经营加油站,住在隔壁的他的青年员工病倒了,正在为没有人手而犯愁。
  永村摆脱了困境。他确信,只要有强盛一念的祈愿就不会走投无路。
  1972年他带着住在维也纳的四个会员签名的小纸板暂时回国,去见伸一。他为奥地利广布建设已踏出了确实的一步。以行动与实证报答师匠,这就是弟子应走之路。
  永村和日本的女子部员结婚,夫妻誓约要充当奥地利广布的基石。伸一访问巴黎时,他乘火车摇晃了十八个小时赶去见他。
  永村认为,自己是领导,如果我不求师、多吸收、成长进步,组织便不会发展起来。

晓钟(23)

  在维也纳机场,山本伸一对奥地利支部长永村嘉春说:
  “我是来见你的,因为弟子在拼命奋斗,我要全力支持。不用担心啦。”
  当时正是维也纳音乐节期间,人们从世界各地来访。
  第二天(26日)伸一在下榻的酒店和英国牛津大学社会学教授布赖恩·R·威尔逊会谈,为正在进行的对谈集《社会与宗教》出版事宜做最后商议。
  当晚二十来名当地会员在酒店会议室召开信心恳谈会。伸一回答大家的问题,并谈了奥地利广宣流布应该采取的方式。
  “要当希望人们幸福的信仰佛法者,为彻底保卫生命尊严与文化、和平而行动。要铭记活动的源泉是唱题,勇于向每天的一个个课题挑战,这样就会获得欢喜、希望和充实的人生。
  你们肩负广布,重要的是珍重自己,珍重家庭,做一个受人敬慕的好公民,为社区、社会做贡献。离开生活就没有佛法。
  会员们都身心健康,人格受尊敬,于社会上显示出色的辉煌实证,就会成为广宣流布的力量。
  决不要急躁。希望你们向着二十一世纪踏实地扩大信赖的网络,现在要为将来的大发展奠定基础。”
  会上成立了盼望已久的奥地利本部,以一个本部两个支部的阵容重新出发。本部长是永村。
  27日伸一访问维也纳国立歌剧院,和总导演埃贡·泽费尔纳会谈。作为民音创办人,向前一年秋天应民音邀请来日公演表示感谢。
  友好的核心在于极尽诚意。

晓钟(24)

  山本伸一27日拜訪文化部,和副總理(文化部長)弗雷德・西諾瓦茨會談。他后来就任总理。
  交谈中也提及维也纳国立歌剧院在日本的公演。伸一谈到对和平的信念:“希望今后也通过文化、教育的交流,为世界和平作出贡献。”
  接着去永村嘉春的住处,那里离国立歌剧院几分钟,在佩尔佩德雷卡塞街。用作活动会场的房间有十几张榻榻米大,这里也是维也纳的活动据点。家除了他夫妻俩,还有一个七岁的长子和四岁的长女。
  房间朴素,但这个房间就是辈出奥地利广布人才的摇篮,幸福与和平的新民众史的舞台。
  伸一以严肃的心情和永村一家以及在场的会员勤行,祈愿大家健康、成长和奥地利广布发展,盼望他们高唱幸福的凯歌。
  在附近的庭园和大家合影留念之后,伸一参观了在海利根施塔特的乐圣贝多芬纪念馆。这里是贝多芬住过的公寓,他当时面临听力衰减的绝望深渊,三十一岁时给弟弟们写了遗书,所以被称为“海利根施塔特遗书之家”。纪念馆很小,只有二楼的两个房间。
  看管了这个家三十五年的老妇人领着参观。
  房间里也展示着“遗书”的复制品。
  作为音乐家却失去听力的贝多芬丧失希望,甚至想过自杀。他在这封遗书中写道:“挽留我的只是‘艺术’,让我觉得不完成自觉了使命的工作就不能抛弃人世。”
  自觉使命,就是战胜任何考验的力量。贯彻使命时,会涌出无限的勇气。

晓钟(25)

  山本伸一在贝多芬的公寓仔细看了一圈,也参观了他一边与苦恼战斗一边创作优秀作品的工作室。室内装饰着他的肖像画。
  据说贝多芬对作曲非常执着,一个小节也不放过,反复修改,甚至重写十多遍,直到满意为止。
  弹钢琴也得到很高的评价,但他的演奏不是追求流丽,而是十分激昂,充满力量,扣人心炫。
  摆在房间里的钢琴也很结实,木纹清晰可见。
  贝多芬说:
  “我要献出自己的艺术来改善穷人的命运。”
  他的音乐不是为上流阶级,而是为民众、为人。
  这样喷发的一念使他成为乐圣。为崇高的目的而奋战时,就能引出人内在的力量。
  此后,伸一在丘岗上的餐馆和会员共进晚餐并恳谈,祝贺奥地利本部出发。
  他对就任本部长的永村嘉春说:
  “逗留期间多谢你关照。广宣流布是漫长的奋战。过度劳累不会持久的。要动用脑筋,注意睡好觉,养精蓄锐。”
  伸一知道永村白天陪同,很晚还回到职场工作,但永村对这种事只字不提。伸一想:只要核心人物如此诚实,奥地利SGI一定会大大发展。
  佛法说示生命的因果法则。放长眼光来看,人生也好,广布也好,取得胜利的都是诚实的人。
  暮色迟迟的天空下多瑙河静静地流淌,仿佛在流向二十一世纪。

晓钟(26)

  晴空万里,阳光耀眼。从奥地利的维也纳出发,山本伸一一行于5月28日下午三点(当地时间)抵达意大利的比萨国际机场。
  “Benvenuto!(欢迎)”
  很多意大利青年来迎接伸一,他们目光炯炯,太阳般明朗。
  二十年前的1961年10月伸一首次访问意大利时,到罗马机场迎接的只有赴意大利工作的一对日本人夫妻。此后二十年,看见这么多生气勃勃的青年,他感到新的世界广布时代到来,心潮澎湃。
  去佛罗伦萨的酒店路上,顺便参观了比萨斜塔。
  翌日,伸一向代表赠送和歌等,又接连和青年们对话。
  30日下午出席在会员家召开的纪念意大利广布二十周年勤行会。很多在佛罗伦萨大学学习医学、哲学、文学、经济等的学生参加,充满了蓬勃朝气。
  有的会员从西西里岛乘船,再换乘十六个小时火车而来,还有的同志从南边的那不勒斯、索伦托,甚至从北方的经济中心米兰赶来。
  以伸一为导师严肃勤行之后举行恳谈会。伸一在会上谈到文艺复兴。
  “我憧憬佛罗伦萨的绿色天地,因为这里是敞开被‘神’束缚时代的视窗,掀起文艺复兴新浪潮的电源之地。
  文艺复兴本来是法语(Renaissance),意味‘再生’,日本翻译为‘文艺复兴’或者‘人性复兴’。”
  伸一要在人类史这条大河中确认广宣流布的意义。创价的人间革命运动变革一个人的生命,使民众复苏,其真正的价值在俯瞰历史中才会更加鲜明。

晓钟(27)

  山本伸一以寄托未来的心情对青年们讲话,因为尽情地发挥年轻力量就能打开新时代。
  “文艺复兴解放了人,带来自由,令大众觉醒到人这个原点,确实建立了新的时代。”
  文艺复兴的旗手是十四世纪起到文艺复兴先驱作用的诗人但丁1,以及薄伽丘2、马基雅韦利3、达芬奇4、米开朗基罗5、拉斐尔6等佛罗伦萨的诗人、思想家、艺术家们。
  文艺复兴的浪潮扩展到罗马等意大利各个城市,进而从西欧遍及法国、德国、英国等整个欧洲,也与宗教改革结合在一起。
  文艺复兴在 “回归古代“、“回归古典”、“回归人”的思想之下,把人从“神”和“教会”的桎梏下解放,使人类得以发挥无限的可能性。这无疑是人道主义的胜利,人类自由的赞歌。
  伸一的声音铿锵有力。
  “然而,人能得到真正的自由吗?人真得到了历史主人公的地位吗?
  遗憾,不得不说并非如此。
  不如说人反倒变成了‘制度’的、‘意识形态’的,还有‘科学’或‘机械’的奴隶。而膨胀的利己主义互相冲撞,放纵精神的结果引来了独裁、法西斯的魔爪──这就是现代社会值得忧虑的现实。
  也就是说,由文艺复兴得到解放的人类,变成以自己的心为师,被欲望和感情摆布,又被要控制它的外在力量束缚,结果远远歪离不断追求的幸福,造成了这样的一个时代。”
  佛典说:“可为心师,勿师于心。”(御书1065页)

晓钟(28)

  山本伸一谈到,为实现文艺复兴的理想,著名思想家们如今提倡“新人本主义”、“人性革命”等,对于人本身的变革给予最大的关心。他指出,若其不然,人不可能成为时代与社会的主角,获得真正的幸福。他还强调,为了人本身的变革,必定需要生命的根本法来自律自己,从而创造无限的价值。
  “此法就是南无妙法莲华经,就是彻底说明人的生命的日莲大圣人佛法,其中包含了很多思想家们作为变革人类的理想方法,这一生命大法正是开辟人类未来的钥匙。”
  参加者很多是青年,特别是大学生。伸一的眼睛里展现意大利广布充满希望的未来。他希望大家作为“生命世纪”的新旗手挺身而起,继续说:
  “为了自身的将来,为了广宣流布的未来,现在要好好掌握学问。学生时代埋头于学问,与勤励信心相通。明确地说,学会活动当然很重要,但当下不学习就会后悔一辈子。信心即生活,对于学生来说信心即学问。”
  接着又谈到对学会职务的看法。
  “学会的职务不是权威,信心强或弱也不由职务来决定。因此,绝对不能用职务的尺子评价他人,轻视后辈们。始终要互相尊敬、互相信赖、互相鼓励地致力于信心。
  学会的职务是承担广宣流布责任的职责。就任职务,也就有苦劳,并不容易。但与此同时,一定会积累相应的功德和福运。”
  伸一倾全力于青年培养。放手不管,人不会成长。

晓钟(29)

  蓝天朗朗,没有一丝云彩。
  31日下午,山本伸一出席在佛罗伦萨郊外塞蒂尼亚诺的一个庭院里举行纪念意大利广布二十周年的友好文化总会。除了从意大利各地前来的七百名会员,还有从日本来的亲善交流团,是日意友好的盛典,热闹非常。
  对于意大利会员来说,这是首次在本国举行的大活动。大家从很多天前就积极准备和练习。搭建一个舞台也费了好多力气。大家起劲做各种工作,努力练习表演节目,一个人负责几项任务,迎来这一天。
  伸一来到会场,径直走向在背后支持活动的执勤青年们,全力激励。
  “一起合影留念吧。”
  他们分成男子部、女子部合影。然后伸一说:
  “《御书》里有‘地涌之义’这个词,意思是为了担负广宣流布的使命、救助人们,地涌菩萨陆续出现。你们就是地涌菩萨。
  你们也有希望吧,还有很大的苦恼,还有挫折吧。也许可以说,所谓人生就是跟苦难的斗争。但是,一切苦难、苦恼都是为了跨越过去,证明佛法的伟大力量而有的。就是说,正因为有苦恼的宿命,才要打开它,以此证明佛法的真实与正义,流布佛法,然后能完成地涌菩萨的使命。
  即是说,苦恼,在完成地涌菩萨使命上是必不可少的条件。所以,宿命即使命,不管暴风雨多么猛烈,绝对没有跨越不过去的困难。”
  佛罗伦萨很多青年学会员的诞生,使伸一坚定地确信“地涌之义”,感受到世界广布的巨大希望。

晓钟(30)

  周围林木茂盛,熏风吹拂,纪念意大利广布二十周年的友好文化总会开始了。
  特设舞台的正面描画了太阳和沐浴于阳光中生长的动物、树木和花朵。舞台上首先是由那波利会员表演传统舞,接着罗马、佛罗伦萨、米兰、热那亚、都灵等各地会员表演歌曲和舞蹈。
  也有高龄声乐家充满生命力的独唱。配合口哨和打拍子,贝加莫会员在狭小的舞台上欢快起舞。
  女子部用日语唱山本伸一赠给“白莲组”的《星光闪烁》,妇人部也用日语合唱《今日也精神》。从日本来的亲善交流团也齐声和唱,变成全场大合唱,响彻蓝天。
  亲善交流团跳《高知音头》,用意大利语唱《我的太阳》,赢得热烈的喝彩。
  每个节目表演完毕后,伸一都用力鼓掌赞赏。
  演完节目的会员跑到伸一身边,他紧紧握手,连声慰勉:“谢谢,演得很精彩。”他的座位前人潮不断,有青年带来未入会的双亲,也有父母拉着有视力障碍的少女的手过来。
  他认真倾听每个人的话,使出浑身的力量激励、指导。伸一有一个强烈的想法,那就是错过这时候,也许再没有机会遇见。因此每一个瞬间都是决战。
  友好文化总会到了意大利负责人金光弘信本部长的讲话。
  他的眼睛在眼镜后面闪闪生光,代表全体会员像宣誓一样呼喊:
  “能迎接山本先生,我们很幸福。今天是意大利的新出发。来吧,向着广布前进吧!勇敢地开始挑战吧!时机就是‘当下’。”

  • *1但丁(1265-1321):叙事诗《神曲》对后世影响巨大。
  • *2薄伽丘(1313-1375):被誉为近代小说的鼻祖,著有《十日谈》。
  • *3马基雅韦利(1469-1527):近代政治学、史学的鼻祖,著有《君主论》等。
  • *4达芬奇(1452-1519):活跃于艺术、科学、解剖学、土木工程学等众多领域,绘画有《蒙娜丽萨》、《最后的晚餐》等。
  • *5米开朗基罗(1475-1564):雕塑、绘画、建筑等广泛领域的优秀艺术家,雕塑有《大卫》等。
  • *6拉斐尔(1483-1520):画家、建筑家,确立了古典主义绘画。