第一部 幸福的指针 
第五章 突破苦恼迎向欢喜(5-5)

5-5 度过凡事都能欢喜的人生

  本节强调凡事都能找出“欢喜”,才是佛法信仰者的生存方式。

  “要欢喜!要欢喜!人生的事业,人生的使命就是欢喜。向着天空,向着太阳,向着星辰,向着小草,向着树木,向着动物,向着人类,欢喜吧!”
  “要欢喜!”──这是托尔斯泰的一项结论。不论发生什么事,都能度过欢喜的人生,这是身为人的伟大境界、强韧与幸福。
  相对地,不论发生什么事,都满腹牢骚、批判的人生,就算表面看来再美好也是不幸。
  托尔斯泰在1901年被教会驱逐。那是在他晚年七十二岁的事。当权者以为只要将这位在海外也受尊敬的伟人“驱逐”出教会,他就会走投无路吧。
  但是,托尔斯泰丝毫不将当权者的计谋当一回事,悠然以对。
  “要欢喜!要欢喜!”──这个信念不曾改变。他拥有熊熊燃烧的斗志。
  托尔斯泰一生历经创作的艰辛、家庭生活的不幸、身体不适等,并不是一帆风顺。但是文豪的精神不论在何处,不论在何时都追求“欢喜”,创造“欢喜”。
  这与佛法的生活哲学相通,希望各位也能度过这样的人生。
  日莲大圣人教示:“南无妙法莲华经,是欢喜中之大欢喜也。”(御书824页)
  广布人生是“大欢喜”的人生。
  又说:“虽然我被处以流罪的人,仍然感到无比喜悦!”(御书文白并列本Ⅰ430页)
  “既遭受幕府的罪罚,就当然更为喜悦。”(御书文白并列本Ⅰ263页)
  “当大难来临时,以强盛的信心更为此感到欢喜。”(御书文白并列本Ⅰ33页)
  在遭遇龙口法难之际,大圣人对门下弟子四条金吾说:“遇到这样的喜事,就应该笑一笑了!”(御书文白并列本Ⅲ9页)
  若遭遇苦难,“贤人感到欢喜,愚人则会退转。”(御书文白并列本Ⅱ275页)──这是大圣人的教导。
  愈有该挑战的事情,愈要欢喜奋勇前进,精神抖擞地奋战。这是佛法的精髓,人生至极的生活方式。
  “无法欢喜人生”是不幸的。心想:“又来了”、“好辛苦”等,总是垂头丧气、愁容满面、怨天尤人,那就有违《御书》的教导。
  凡事都能从中找出“欢喜”的人,能将一切转变为“欢喜”的人,那人正是“人生高手”。
  〈佐渡书〉说:“贤人、圣人一定要以辱骂加以考验。”(御书文白并列本Ⅰ337页)──贤人、圣人要遭受辱骂来考验是否是真人物。不论遭遇任何批判是否都能坚忍到底,悠然度过欢喜人生?──从这点就能看出此人是不是真正伟大的人。
  在一切事物中找出欢喜──自己欢喜,周遭的人也感到神清气爽,笑容会散播开来,产生价值。领导人要想方设法,让每个人都能“欢喜”地前进。

   摘自各部代表干部会的指导(1993年6月28日,东京)

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