第二部 人间革命的实践 
第十五章 超越难的信心(15-7)

15-7 难即成长 难即喜悦

  本节强调辛苦与障碍才能磨练生命,并教导令人苦恼的环境会使自己成佛。

  正因为经历风霜,生命才得到磨练。
  《御书》里有“野猪磨擦而使金山益发闪亮”(御书文白并列本Ⅲ,13页)这句话。
  某个地方有座“金山”,那里有一只野猪,不喜欢“金山”闪闪发光。
  野猪心想:“哼﹗那家伙有什么了不起!”把身体往金山磨擦,想磨掉金光。因为牠是野猪,不但毛硬,而且气力十足。
  可是,结果如何?野猪越磨擦,金山反而更加光辉灿烂。
  这是出自龙树的《大智度论》和天台大师的《摩诃止观》里的典故。
  大圣人在《御书》里引用这个故事教导弟子:“法华经行者越遭遇障碍,越发出光辉。”
  所谓障碍,就是指三障四魔。不对抗三障四魔,就无法成佛。不经历、超越难的话,不能成佛。就像不参加考试、不通过考试的难关,大学就不能毕业一样。
  大圣人说:“这个世界是第六天魔王的领地”(御书文白并列本Ⅱ112页),指出这个世间是“第六天魔王所支配的世界”。因此,“善人”受到迫害,“恶人”横行霸道。从根本改变这样是非颠倒的世界,就是广宣流布。
  越遇到障碍,自己越散发光辉──这一点,在人际关系上,也是十分重要的教导。
  组织里聚集了各种各样的人。不一定尽是跟自己合得来的人,必然也会有感到厌烦的情况。但正因为如此,在那样的环境下,自身这座“金山”才会闪闪发光。
  周遭全是好人的话,自己就不会成长。跟合不来的人相处,自己才会被磨练成“黄金”。
  想想看,连自己的事情都无法尽如己愿了,何况是要别人符合自己的心意,当然不可能。动不动为此生气,既不会让情况改善,对方也不会因此而改变。
  唯有想着:“真拿他没办法”,以慈悲来包容对方。
  《御书》说:“《摩诃止观》第五卷说:(中略)‘众流汇聚而使大海浩瀚,添加木柴而使火愈加旺盛。’”(御书文白并列本Ⅲ,13页)
  天台大师在《摩诃止观》中表示,大海那么广阔,是因为容纳百川。若把河流推回去,大海就不成大海了。自己若是拒绝面对不喜欢的人,就无法造就犹如大海一般的自己。
  此外还说到,“柴薪”越增加,“火”烧得越旺盛。
  有不幸的“柴薪”,才有幸福的“火焰”。因为有辛劳,才会有欢喜。烦恼即菩提。因为有烦恼,才会成长。因此,并没有那种“净是幸福的幸福”。
  大圣人甚至说迫害自己的平左卫门尉等才是“第一善知识”(御书文白并列本Ⅲ,14页)、“第一好友”(御书文白并列本Ⅲ,15页)。因为最令自己苦恼的人,反而会使自己成佛。

  摘自妇人部代表协议会的指导(1998年1月25日,东京)

《创造幸福与和平的智慧》一书汇集池田大作著作中的核心主题。