第三十卷:第六章《誓愿》111─120节

誓愿(111)

  “创价家族大会”上大合唱《如果去智利》,山本伸一也一起用手打拍子。

  这里的人
  旅人啊 都欢迎你们
  在智利 对于从外地来的人
  多么喜欢
  你知道吗

  会员们喜气洋洋地高歌,誓愿充当“世界广布的模范”向前迈进。
  此日开创了智利新原点。
  25日中午,伸一在总统府(莫内达宫殿)拜会帕特里西奥·艾尔文·阿索卡尔总统。去年11月总统访日时曾经会见过。
  当时畅谈了为民众服务的领导人作风、急剧的智利民主化、开启环太平洋时代的两国文化交流等。预定十五分钟的会见延长到约四十五分钟。
  告别时总统说:
  “希望这绝不是最初和最后的见面,下次一定要在我国,在总统府见。”
  那时的约定实现了。
  总统告诉伸一,东京会见之后他全部读完了伸一和汤因比博士的对谈集《展望二十一世纪》,很高兴又见面。
  他们的话题围绕文化的力量、环境问题等。作为桂冠诗人,伸一赠给总统一篇长诗《安第斯的民主伟容》。其中写道:
  “‘道理’的力量胜过武力!
  ‘精神’的力量胜过剑的力量!
  恶的无情力量
  无论怎么样逞威
  终归是一时的虚幻胜利
  ‘道理’的力量 ‘精神’的力量
  才会在理解与欢喜之中
  广泛地滋润民众大地”

誓愿(112)

  艾尔文总统结束任期四个月后的1994年7月携夫人访问日本,并在创价大学举行了纪念讲演。和山本伸一会谈三次,以这些谈话等为基础,1997年10月出版对谈集《太平洋的旭日》。这一年适值缔结“日本智利修好通商航海条约”一百周年。

  2月25日夜晚,伸一从智利抵达巴西的圣保罗。
  逗留期间在巴西SGI自然文化中心出席有世界三十二个国家和地区代表参加的第十六届SGI总会。
  总会上号召,学会员是“前人未达到的一阎浮提广宣流布的开拓者”,“要永远在胸中燃烧直结大圣人的骄傲”。而且作为人,每个人大大地发放光芒,以那种人性光辉照耀家庭、地域、社会,重重结下人和人的友情,开朗愉快地沿着SGI的人本主义大道行进。
  3月8日前往美国迈阿密,在这里出席研修会等。然后在三藩市和科学家莱纳斯·鲍林博士举行第四次会谈,此外和会员恳谈、指导,3月21日回国。
  5月伸一访问菲律宾、香港。从9月到10月,巡访美国、加拿大,在美国应哈佛大学邀请,第二次在该大学讲演,题为《二十一世纪文明与大乘佛教》。
  第二年的1994年从1月到2月前往香港、中国深圳、泰国。从5月中旬长达三十多天历访俄国、欧洲。每一天、每一瞬间都是构筑世界广布基础的建设作业。
  应该动的时候不动,应该干的时候不干,就会永远留下懊悔。对于伸一来说,“当下”就是一切的关键。

誓愿(113)

  定为“光荣跃进年”的1995年元旦,山本伸一以创价学会本部的新年勤行会为出发。
  1月15日“成人日”,伸一和妇人部、新宿区代表召开协议会,谈论了肩负二十一世纪领导应有的姿态。
  “今后所要求的领导人条件是什么呢?用一句话来说,那就是竭尽‘诚实’。决不摆架子,为同志尽力。正直、亲切、责任感、信念、庶民性──大家要求这样的‘人性’。所以,不要粉饰自己。重要的是忠于自己,以信心为根本作为人成长。”
  为了未来,伸一要用平易的语言表达,留下领导人应有的作风。
  “佛法是为了救人。救人不是理论的,而是具体的‘智慧’,是‘行动’。从我们的立场来说,就是以信代慧,靠信心获得佛的智慧。所以,什么事情都要‘先祈求’。而且‘不断地祈求’,‘不断地行动’,直到得出结果。
  释尊和日莲大圣人都是‘行动的人’。我们也要那样。”

  两天后17日的凌晨 5时46分,大地震袭击近畿地方。高速公路、大楼、房屋倒塌及燃烧等灾害以神户、淡路岛等兵库县南部为中心,扩大到大阪、京都,死亡人数约六千四百人,伤者约四万四千人。这场大灾害就是阪神、淡路大地震。
  伸一得知,当即采取行动,举全力进行救援活动。
  他要出访夏威夷,在环太平洋地域著名的学术机构“东西中心”举行讲演,但推迟出发,努力救灾,做一切能做的事情。
  学会本部和关西立即设置灾害对策本部。伸一和最高领导干部反复商议,并出席对策会议。

誓愿(114)

  在阪神、淡路大地震的受灾地区,各会馆变成临时避难所,也成为供给生活物资的救援中心。
  高速公路坍塌,建筑物倒毁,一般道路也很多断裂。哪个地方哪条路都拥堵不堪。学会立刻组成摩托车队,在遍布瓦砾的路上奔驰,把救援物资送到受灾各地。
  山本伸一想到失去心爱的亲属、住惯的家或者工作场所的人,心如刀绞。他想马上赶到灾区鼓励大家,但是在“东西中心”讲演的日子迫近。他对赶赴灾区的会长秋月英介和妇人部长、青年部长说:
  “代我以全副生命去鼓励大家。大概会员之中也有践行信心的家属身亡吧,请这样告诉他们:
  即使一切都被破坏,生命中所积累的福运永远不会被破坏。就算只唱一遍题目就能成佛,这就是大圣人的佛法。去世的同志在今世转换宿命,来世也将出生在御本尊跟前,一定能获得幸福。
  诚如‘变毒为药’所言,用信心能把毒变成良药。大圣人教导:‘大恶起则大善来。’(御书1363页)
  要确信,不论现在多么痛苦,也一定能幸福起来。不,非如此不可。我祈愿、等待,大家用坚强的心,用坚强的生命,东山再起。”
  秋月等人24日奔赴灾区,四处激励。次日晚上伸一出发,前往夏威夷的火奴鲁鲁。
  26日访问夏威夷大学马诺阿分校,然后去该校相邻的“东西中心”。
  为纪念联合国创立五十周年,伸一在这里以《为了和平与人类的安全保障》为题讲演。

誓愿(115)

  山本伸一在纪念讲演中提出:
  过去说安全保障,往往是当作机构、制度的问题议论,但只顾整顿社会及国家的外部条件,避开人本身的变革这根本的一点,为和平作出的努力反而会带来反效果,这正是二十世纪的教训。
  又说,应该从人间革命指向社会变革,为此,不可或缺的是转换人类的想法,“从知识转向智慧”,“从单一性转向多样性”,“从国家主权转向民众主权”。
  在这个会场又见到哈佛大学的约翰·蒙哥马利博士、夏威夷大学名誉教授葛籣·佩奇博士、和平学创始人约翰·戈尔通博士等。
  伸一在夏威夷出席了纪念联合国创立五十周年的第十三届世界青年和平文化节、SGI环太平洋文化和平会议等,2月2日直接去关西。
  在关西出席阪神、淡路大地震的东京关西联合对策会议、追善勤行法会等,竭尽全力激励会员。在法会上说:
  “我在祈求关西早日复兴,全世界也关注着大家的行动。关西是‘世界的模范’,要勇敢地挺立。去世的同志们也会立刻回到常胜的队伍里来。
  《御书》说:‘无滞得遂上上品之寂光往生,须臾之间,还来九界生死之梦中。’(御书599页)实现向最高的寂光世界(佛界)往生,死后也立刻再次诞生在九界这个世界。而且,又为广宣流布活跃。
  我们要为死去的人,满怀希望、朗朗高唱妙法向前迈进。这即是生死不二,在兵库国土、在关西大地,再次增加大福运的威光势力。
  请向灾区所有人转达我的问候。”

誓愿(116)

  山本伸一1995年10月底访问亚洲四个国家和地区,这次也是首次访问“释尊诞生之国”尼泊尔,成为和平之旅第五十一个访问的国度。
  在尼泊尔,11月1日在加德满都市的皇宫拜会比兰德拉国王。2日作为主要嘉宾出席国立特里布文大学在国际会场举行的毕业生学位颁发仪式,并做了题为《仰望人本主义最高峰──活在现代的释尊》的纪念讲演。
  讲演从“智慧的大光”和“慈悲的大海”这两个角度研究人类师表释尊留下的精神遗产,主张祈愿自他共同幸福的人本主义网络将成为建构各国繁荣、开启全人类光荣的光源。而且,希望肩负下一个时代的使命深远的学生们能像大鹏一样展开智慧与慈悲的翅膀,向“和平与生命尊严的二十一世纪”飞翔。
  3日,伸一本人也在该大学接受教育部长(校长代理)颁授的名誉文学博士称号。
  伸一在谢词中强调,尼泊尔是美丽诗心的大国,而国家富裕取决于人们的“心”之光。
  此日由尼泊尔的同志带领,驱车去加德满都市郊外的山丘,同志们希望他看看世界驰名的喜马拉雅山雄姿。
  黄昏来临,喜马拉雅山被乳白色的云覆盖。但是伸一等人到达时,云层飘开,刹那间戴雪的巍峨山脉彷佛摘下面纱露出容貌来。夕阳辉映,天空染上淡淡的玫瑰色,群山雄伟,而且洋溢着庄严与高贵英姿。
  伸一一个劲儿按下快门。
  不久喜马拉雅山峦被淡墨的暮色笼罩,天空浮现很大的银月。
  二十来个男女少年稀奇地远远围着在观看。伸一招手,他们腼腆地走过来。孩子们的眸子像宝石一样闪光。

誓愿(117)

  山本伸一对孩子们说:
  “我们是佛教徒。这里是佛陀诞生的国度,佛陀看着巍峨的喜马拉雅山成长,努力成为像那些山一样的人,把自己造就成堂堂耸立的胜利的人。你们也一样,你们住在非常了不起的地方,一定会成为伟大的人。
  你们都长得聪明伶俐。长大了请来日本。”
  他重视短暂的相遇。诚心鼓励,给小小的胸膛里送去希望的春风。
  第二天,4日,伸一出席加德满都市内的尼泊尔SGI第一届总会,和一百几十名同志合影留念,并激励他们“永远和睦前进。每个人作为良好市民、良好国民,成为‘光辉的存在’”。大多数会员是青年,恰似被喜马拉雅怀抱着成长的未来的希望小树。
  继尼泊尔之后伸一访问新加坡,参加第三届亚洲文化教育会议,他第一次访问新加坡创价幼稚园,又出席庆祝建国三十周年的第一届青年友好艺术节,10日晚抵达香港。
  英国管辖的香港将于1997年归还中国。1982年中国共产党中央顾问委员会邓小平主任和英国撒切尔首相会谈,归还开始具有现实性。
  对于一直在资本主义社会生活的人来说,在社会主义的中国生活是难以想象的,也有人感到不安。一时期港元暴跌,市场陷入混乱。
  “这种时候才要去香港!见大家,予以激励!”
  伸一这样决定,于1983年12月访问香港。

誓愿(118)

  山本伸一1983年访问香港时强有力地向会员呼吁:
  “关于‘97年问题’,可能也有人担心香港会怎么样。但是我要说,完全不必担心。在可爱的香港,在自由和平、文化及国际性发展蓬勃的香港大地,希望大家在妙法普照下、在妙法维护下,度过尊贵的一生。”
  “回归的‘97年’以后,让我们比以前更热闹、更快乐好几倍地交流吧。直到未来,一起创造胜利的历史吧!”
  他以前和很多香港有识之士以及SGI会员交谈,从中切实感受到给香港带来大发展的是不可估量的“人的活力”,是人们身上搏动的“希望力量”。
  香港同志从这句“比以前更快乐好几倍”的话得到勇气。
  1984年12月中国和英国发表中英联合声明,宣布1997年7月香港归还中国,成为中国的特别行政区,归还后五十年不实施社会主义政策,维持资本主义,实行一国两制。那也不能彻底消除市民的不安,几十万人移居加拿大、澳大利亚等国家。
  伸一考虑香港的未来,反复和中国要人会谈,也和历代香港总督等交流。
  此次1995年11月访问香港,伸一和金庸会谈。金庸是著名作家,创办《明报》日报,作为“良知的灯塔”长年引导舆论。金庸也担任决定回归后香港社会体制的《香港基本法》起草委员会的委员。
  二人围绕“香港的未来”、“文学与人生”等广泛的主题交谈了五次,并于1998年出版对谈集《探求一个灿烂的世纪》(日文版)。

誓愿(119)

  香港归还中国五个月之前山本伸一对金庸说:“香港归还以后也会继续繁荣。”谈到今后不仅经济,“心灵的充裕”也将是焦点。
  金庸强烈地申诉:
  “香港SGI以及SGI成员一定要向众多的人显示‘精神价值’、‘正确的价值观’。”
  香港民众的幸福与繁荣──二人所关注的就是这一点。
  伸一始终一贯地对会员说,不论是哪里,只要有坚定的信心,就会是幸福的宝土,光华四射。
  日莲大圣人教导:“其人所住之处,是常寂光土。”(御书535页)
  ──1997年7月1日举行历史性典礼,处于英国统治下的香港归还中国。
  香港SGI的“金鹰体操队”也在祝贺典礼的文艺演出中表演了充满青春活力的节目。当晚的纪念音乐会上香港SGI各部合唱团也登场。
  伸一给故交江泽民国家主席和香港特别行政区董建华行政长官发去贺电。香港会员决心使归还后的香港成为“和平与繁荣之港”,向二十一世纪这“第三个千年”飞翔。
  伸一在1995年11月逗留香港期间除了访问澳门,接受澳门大学颁授的名誉社会科学博士学位,还拜访澳门市政府。葡萄牙殖民地的澳门也将于1999年归还中国,继香港会员之后,澳门会员亦满怀希望地开始新的启程。

  1995年11月17日,山本伸一结束访问亚洲回国,直接去中部、关西指导。23日在关西文化会馆召开全国青年部大会、本部干部会暨关西总会。
  会上SGI理事长十和田光一发表《SGI宪章》。

誓愿(120)

  SGI是1975年1月26日在太平洋的关岛举行第一届世界和平会议时诞生的,此后弘扬佛法的生命尊严思想,展开为世界和平与人类幸福做贡献的运动。各国各地区的SGI组织逐渐在地域、社会上获取信任,受到巨大的期待。
  1995年成立二十周年之际,SGI常任理事会、理事会设置SGI宪章制定筹备委员会,将“SGI以什么为目标前进”的理念和行动规范加以明文化。10月17日的SGI总会上通过“SGI决议”,以此为基础,经筹备委员会反复讨论,征得各国同意,制定了宪章。
  “SGI宪章”由十个项目构成,主张以佛法为基调,贡献于和平、文化、教育,以及尊重基本人权和信教自由、为社会繁荣做贡献、推进文化交流、保护自然与环境、陶冶人格等。
  第七项是“以佛法宽容的精神为根本,尊重其他宗教,愿对人类的基本问题进行对话,以及共同协助谋求解决之道”。
  为实现世界和平和人类幸福,重要的是立足于人类是命运共同体的认识,共同携手前进。宗教也罢,国家、民族也罢,形成阻碍的最大原因是陷入自以为是和排外主义。为了人类共存,必须返回人这一原点,超越一切差异,互助协力。
  创价学会在阪神、淡路大地震中也全力进行灾民救援、支持活动,各国SGI也用各种形式支持。对此,灾民等很多人寄来感谢的书信。SGI还和其他宗教团体合作,推进废除核武器的运动。