第二部　人间革命的实践　
第十五章　超越难的信心（15-12）

　　克服种种困难，奋斗不懈的人才能成“佛”。这一点非常重要。
　　何谓“佛”？释尊为何能成佛呢？
　　中村元博士被公认是最优秀的佛教学家，他曾如此评论：“成为佛陀（觉者）之后，他（释尊）仍旧是人”。
　　即使成佛，也会感到烦恼和痛苦，会生病，同样也会受到魔的诱惑。
　　博士继续写道：“因此，成佛须是在斥退诱惑的行动中寻求。不断精进努力就是佛道修行，并非开悟后就会成为异乎寻常的‘佛’。”
　　所谓诱惑就是“魔”、“恶知识”，是妨碍佛道修行的力量，导向不幸的力量，破坏和合僧的力量，诱使退转的力量。
　　能不断与魔奋战，并为了拯救众生而不停地付诸行动的“人”就是“佛”。
　　佛，并不是特别的存在。奋战不懈的精神就是“佛”；不断付诸行动的态度也是“佛”；而彻底与魔奋战的人，亦称为“佛”。
　　释尊于菩提树下开悟，而日莲大圣人于末法时代在龙口法难发迹显本，这都是身为“人”至高无上的境界，绝非成为某种“超人”的特别存在。“凡夫即极”就是指以凡夫之身达到佛界（极果），是佛法的精髓。努力于佛道修行，并能堂堂地为广宣流布奋斗，在这人的信心中就会出现“佛”。
　　现在各位把许多人的烦恼视为自己的烦恼，正在努力奋斗，这正是非常尊贵的佛的行为。
　　大圣人说：“从开始、中间到结束的整个过程都没有舍弃《法华经》并越过大难的人，就是如来的使者。”（御书文白并列本Ⅲ，203页）
　　推动广宣流布，必然会遭遇大难。正因为遇到大难，才能确立起自己的信心和佛界。

　　摘自东北光荣总会的指导（1994年3月21日，东京）