第三十卷:第五章《胜利欢呼》71─80节

胜利欢呼(71)

  入会后,佐藤幸治认真致力于学会活动。他生来是一本正经的性格。
  妇人部长。二人每个月轮流坐夜车摇晃十二个小时去秋田指导和激励。
  他们从信心的基本开始一笔一画亲切用心地教给佐藤等会员,还一起去折伏、个人指导。拜读《御书》,启发他们满怀确信地宣讲佛法法理的重要性。淳朴可爱的秋田同志像沙子吸水一样掌握这些信心基本,迅速增强了力量。
  通过实践才能继承信心。后辈以前辈的行动为榜样学习、成长。
  佐藤入会一年后的1954年,诞生了八百户阵容的秋田大班,1956年发展为秋田支部,佐藤就任支部长。那时的支部妇人部长是他妹妹佐藤哲代。
  佐藤从事开发温泉等的钻探工作。因为宗门总本山没有充足而安全的饮用水,1955年正月户田城圣委托他钻探地下水。自明治时代屡屡调查总本山水脉,地质学家的结论是“没有水脉”。
  随着年年有很多学会员到访,宗门日渐繁荣,确保饮用水的问题迫在眉睫。佐藤花费了约三个月在可能有水的地方钻探了二百米,却没有发现地下水。
  户田严厉地指导:“为了外护宗门,保护佛子同志,必须找到水脉。”佐藤被户田祈愿广宣流布、彻底爱护宗门的赤诚深深感动,拼命祈求。

胜利欢呼(72)

  佐藤幸治以坚定的一念不断地认真唱题。有一天,在某个地方只挖掘二十六米就奇迹般喷出地下水。水量一分钟大约二百一十六立升,水质良好,是一个滔滔不绝的水源。总本山境内因此才能铺设自来水管道。
  佐藤一辈子都不能容忍恶僧们践踏学会彻底外护宗门的真心。
  辞去会长三个月前的1979年1月,山本伸一访问青森文化会馆,和东北代表恳谈。其中也有佐藤和妹妹哲代的身影。佐藤两年前被诊断为肺癌,说是“只能活三个月,顶多一年”。
  伸一紧紧握住他的手,说:
  “只要有信心,什么都不足畏惧。要全力活好每一天。
  朝阳也终将变成夕阳。要像那庄严的赫赫夕阳妆点人生。作为照耀人们的太阳,把永远光辉的指导留在同志的心中。”
  佐藤犹如火凤凰般振奋起来,带头家家户户走访学会员,进行个人指导。被他的鼓励触发,很多同志热血沸腾,燃起破邪显正的精神。大家誓约坚决守卫创价城。奋战的人生闪耀美丽的光彩。
  第二年5月,佐藤落下了六十六岁的人生帷幕。被诊断为癌症以后又活了三年,显示了更赐寿命的实证。
  妻子峰子和儿子代替伸一来吊唁。生前伸一送给佐藤一根手杖,按照他的强烈愿望,棺材里他身穿礼服,握着手杖。意思是“踏上来世的广布远征”。
  此后过去一年零八个月。他的晚年如同黄金夕阳般光辉灿烂。伸一来到佐藤家,和夫人美荣子、妹妹哲代等家属亲戚勤行,献上追善的题目。

胜利欢呼(73)

  在佐藤家做完勤行,山本伸一用痛切的语气对遗属们说:
  “幸治真是一个人品好、专注于信心的人,是大功臣。”
  然后注视大家的脸。
  “幸治牢牢地奠定了佐藤家福运的基础。今后就是大家要继承他的信心,让幸福之花永远盛开。
  即便第一个接棒,如果不跑到底,也到不了终点。后人有责任拿出实证,在各个方面让周围的人说:‘不愧是佐藤家!’
  今后将开始佐藤家的第二章。一起开始新的前进吧。”
  10日晚上,伸一在秋田文化会馆出席县代表会议。
  会上发表了设置县妇人会馆、县南部也建设文化会馆的构想,大家喜气洋洋,是一场誓师大会。
  伸一对着麦克风谈到真正信仰佛法者的生活方式。
  “那绝不是特殊的。人生有各种各样的事,但是要坚持无论有什么也面向御本尊唱题的一念,踏实地进行学会活动。最重要的是把自己的生活方式的主轴定在广宣流布上,以《御书》为根本,彻底为正法奋战,这样的人才是真正的信仰佛法者。
  以前也有人一阵子干得轰轰烈烈,却退转而去,造学会的反。仔细看看这种人,就可得知他们有共同之处,肯定是任性,贪图名利,自以为是,虚荣心很强。
  结果以自己为根本,不过是为自己而利用信心和组织。无论怎样善于钻营,终将暴露其本性,这是妙法的严峻,是信心的世界。”

胜利欢呼(74)

  山本伸一对跨越了各种苦难风雪的秋田同志坦率地谈到自己的心情。
  “我曾被人骗过很多次。也曾被利用,被陷害。
  我知道自称弟子的人当中也有这种人。也有人来说:‘那个人别有用心,最好赶快离他远点。’那我也宽大地接触,包容他。虽然明白他的根性和企图,也想让他觉悟信心,不屈不挠地对话。还多少次严厉地指出他的本质,反复指导。
  为什么呢?因为一再被骗也相信弟子,尽全力使他重新做人,这就是师匠。这是我的心。
  然而,如果暴露其恶的本性,折磨佛子的同志,搅乱学会,破坏广宣流布,那就是佛敌了。只有彻底奋战,这里不能有犹豫。
  越是陷害他人的人,心里越有鬼。为隐藏自己的恶,拼命攻击人。这是我三十几年信仰生活的切实感受。
  一切都将被因果法理这一生命法则审判。因果是严峻的。有这种确信才是信仰佛法者。
  我们彻底为广宣流布、为世界和平与人类幸福献身,但恶僧和被他们欺瞒的人都认识不到这个严肃的事实。大圣人讲过恶人是怎么看色相庄严1的释迦佛。
  ‘或有恶人见其是炭,或有恶人见其是灰,或有恶人见其是敌。’(御书1370页)
  歪斜的眼睛里一切都看成歪斜。被嫉妒、瞋恚、偏见扭曲的心里不可能映出真实的学会。所以他们把学会称作谤法。被恶憎恨就是正义的证明。”

胜利欢呼(75)

  山本伸一充满热情的指导结束了。秋田之友的胸中高涨“日本海之雄”的骄傲和决意。
  伸一退场前,来到会场后面,对那里的一位妇人露出笑容。她是田泽本部的妇人部指导长关矢都美子。
  1979年1月伸一访问岩手县水泽文化会馆时,她作为秋田县代表参加恳谈会,报告了县内僧侣和檀徒异乎寻常地攻击学会的情况。
  ──1978年2月,寺院不许学会员听御讲,檀徒们站在门口把学会员赶回去。关矢说:“你们没有权利阻止我!”进入本堂,这下子住持怒吼:“你给我出去!”
  她毅然地质问理由。
  “因为学会谤法。”她当即说:“凭什么说学会谤法!”寸步不让,伸张学会的正义。
  关矢感到障魔终于开始袭击了,四处奔走激励学会员。这样一个妇人对创价学会的堂堂大确信和有条有理的破邪显正言论使很多同志振奋起来。
  水泽的谈话三年过去了。
  伸一对关矢说:
  “你在没有前辈的情况下干得非常好。保卫学会就是靠这样的人,无论发生什么都用和我同样的决意,自己来使大家幸福!担起一切责任!这就是意味着站在学会一边。
  不作为一个肩负学会的主导者,只充当旁观者、评论家,是因为懦弱。立马随声附和,批判学会的是毁誉褒贬之徒。
  你坚持了信念,漂亮地取得胜利啦,谢谢!”

胜利欢呼(76)

  山本伸一又铿锵有力地对关矢都美子说:
  “好,重新出发。以二十一世纪,2001年的5月3日为目标一起前进吧!”
  “是。那时我八十一岁,一定要健康地活下去,还会见到您吗?”
  伸一笑着回答:
  “还有将近二十年,要见到好多次吧。为了广宣流布,在关键时刻辛辛苦苦奋战到底的人,我永远不会忘记。你的名字将留在广布史上,放射光芒。”
  他后来赠给关矢一首俳句。
  “共同活到新世纪 地涌菩萨啊”。
  第二天(1月12日)召开县干部会,庆贺秋田文化会馆落成。
  同样跨越了宗门事件考验的大分县代表也来参加,会上宣布两县缔结姊妹交流,架起广布的彩虹桥。秋田还确定以“建设支部”、“充实座谈会”为目标开始前进。
  此日伸一在发言中说:
  “我唯一的愿望是大家健康,生活安定,能享受人生。还有,要牢记信心是为此,信心即生活。”
  信心、学会活动是为了什么?──是为了广宣流布、立正安国,但根本目的是为了自己的幸福。唱题的同时也实践广宣流布、立正安国,自身生命就会跃动,感到欢喜,能达成人间革命和宿命转换。
  在自己家、自己的组、地区和自己的社区使幸福之花绽放的道路就是每天的学会活动。

胜利欢呼(77)

  山本伸一在秋田县干部会上谈到人生最深刻的记忆是什么。
  “每个人都有各种记忆,一般会随着岁月而变得淡薄。
  但是,不论有意识还是无意识,信心修行的记忆会成为最美好的记忆留存下来直到永远。因为从因果法理来看,广宣流布活动是通向永远幸福的脚步,作为欢喜与跃动的记忆最深刻地烙印在生命中。”
  诚如圣训所教:“须是一心唱诵南无妙法莲华经,我既唱之,亦劝他人,唯此可作今生人界之怀思。”(御书489页)
  伸一回顾自己代理文京支部长时的活动,以及在关西一个月弘教一万一千一百一十一户的奋战,讲述每天竭力为广宣流布奔走,就能创造自己人生的黄金记忆。
  此日他对秋田的干部们说:
  “和来馆的会员倾谈时,很多人说希望支部和地区的成员也能参加勤行会。所以,我提议明天举行自由勤行会如何?”
  大家拼命点头,高兴得涨红了脸。
  “好,那就决定了。至今是支部干部以上的开会,从明天起,愿意参加的人都可以参加。今后是决战哟。至于勤行会的次数,举行两三次也可以。由于我上午还要和代表开协议会,所以上午的勤行会结束时,会和参加的人汇合一起拍纪念照。”
  举行自由勤行会的消息迅速传开。
  第二天13日早晨,从前晚下起来的雪还没有停止,但秋田同志冒着下个不停的雪从县西北的能代、县中央的大曲等地兴高采烈地赶来。
  “暴风狂吹 我等集合 雪原的广布法战……”这是秋田同志一有机会就唱的县歌《岚舞》。

胜利欢呼(78)

  13日早晨在秋田文化会馆和工作人员们一起勤行后,山本伸一出席在市内举行的协议会,过了中午赶到会馆前面的公园,在那里拍摄纪念照。
  上午举行了两次勤行会,参加的人喜气洋洋等着拍照。雪继续下着,但人人都精神抖擞。
  想来这几年秋田同志一直咬牙切齿地过日子。
  ──恶僧们的一贯伎俩就是以参加葬礼为交换条件迫使会员退会。而且在还未入信的家属亲戚都在场的葬礼上没完没了地谩骂学会,翻来覆去地加以中伤。到了最后甚至狗血喷头地说“死者不能成佛!”,简直是没有人性冷酷无情的卑劣行径。
  忍受、反抗这样的压迫,如今和伸一共同向二十一世纪扬帆启程,宝友的胸中喜悦沸腾:“春天终于来了!”
  伸一穿着白色防寒衣在雪花飞扬中出现。气温零下二点二度,但仍然聚集了大约一千五百名同志,他们发出热烈欢呼,掌声响成一片。
  他登上准备好的讲台,手握麦克风。
  “下着雪,真的辛苦各位了!”
  “不要紧!”返回来意气风发的声音。
  “你们坚强而精神焕发的姿态,就是那首《人间革命之歌》里唱的‘挺胸迎风雪 毅然踏征程’的气概。
  今天作为秋田大胜利宣言,让我们大合唱《人间革命之歌》吧!”
  嘹亮的歌声像要把冰雪融化。

  你也奋起 我也挺立
  独自挺立在广布天地……

  伸一也一同歌唱。大家的心里熊熊燃烧着斗志。这是创价师弟骄傲的凯歌。

胜利欢呼(79)

  对秋田同志的英勇奋战,山本伸一又提议:
  “我们来欢呼大家的奋斗和大胜利吧!”
  “噢──!”声音震响。
  凯声在白雪的天地轰鸣,这可说是民众胜利的大宣言。
  “哎、哎、噢──!……”
  大家都用力举起右臂,放开喉咙,用整个身体表现胜利。
  下个不停的雪宛如白花飘舞,彷佛是诸天的祝福。这一瞬间《圣教新闻》摄影记者在高高的吊车上按下了快门。
  伸一对大家说:
  “多多保重!不要感冒。下次见!”
  过了下午一点半,又举行此日的第三次自由勤行会。
  伸一也出席,担任了勤行导师之后,转向麦克风。
  他指明日莲佛法佛道修行的原理原则是“信、行、学”,并强调学会为此而活动。然后谈到在学会活动的实践中才有佛道修行、宿命转换、一生成佛。
  伸一还提到秋田县创价学会里有很多优秀的教育工作者,所以经协议会研究,由教育部员代表组建“秋田教育工作者俱乐部”,期待他们能成为地域贡献的支柱。
  又举出日本广宣流布推进得最好的地域之一是仙北郡太田地域,聚焦于充当动力的草创同志们,表扬他们一直以来的奋斗,从心里予以鼓励。
  伸一经常从各种角度考虑如何才能发挥各地域的特色,有效地推进广宣流布,因为这是负责广布的领导人的应有作风。

胜利欢呼(80)

  在仙北郡太田地域作为第一任地区部长奋战过来的是小松田城亮。
  1953年在东京读大学的五儿子回来探亲时给他讲了信心的事。城亮的妻子美代病弱,长子的孩子们接连夭折,媳妇结婚三年得败血症去世。虽然有祖辈传下来的广大田地,稻穗长得像黄金一般,但心里却黯然。
  对连遭不幸的人生感到纳闷的他接触到佛法说的因果理法,半信半疑,但还是和妻子、长子一起入了会。
  他们是秋田县太田町(后来划为大仙市)周围最初诞生的学会员。
  开始勤行的妻子一天比一天健康,阴沉的家里响起了笑声。来激励的学会员虽然各有自己的极大辛劳,但他们那坚强、明朗、向前看的姿态让城亮掌握了对信心的确信。
  他一心想跟人谈佛法,首先折伏了表弟。妻子的娘家也开始信心。城亮夫妻一有时间,就披起蓑衣、戴着斗笠到处去弘教。
  地域有很多亲属。从亲戚到亲戚,还有熟人,扩大了弘教的圈子,1959年当地太田地域成立地区,城亮当地区部长。
  入会十年后已经有四十七家亲族入会,县南一带诞生了大约四千七百户学会员。不过,并不总是一帆风顺。1963年他外出时得知家里烧光了,代代相传的房屋和财产化为乌有。
  “不是说‘最高的教义,一定被保佑’吗!”当时曾出现怀疑和不信的声音。他微微一笑,挺起胸膛明确地说:
  “不要紧,不用担心,我们有御本尊!”
  心中辉耀着确信的太阳,会打破覆盖周围人们不安的阴霾。

  • *1色相庄严:为使众生涌起求佛之心,佛身有三十二相八十种好的超人特征。