第三十卷:第三章《雄飞》41─50节

雄飞(41)

  《难忘的同志》从7月29日开始连载。
  小说《人间革命》第十一卷从8月10日开始,每周连载三次。第一章的题目是“转机”。
  ──1956年9月户田城圣从一切事业撤步抽身,决心把有生之年奉献给广宣流布,同时委托山本伸一指挥“山口开拓指导”,小说就从这里开始。
  口述作业于神奈川研修道场、静冈研修道场等山本伸一所到之处进行。其前后大都插进几次和全国各地代表、各部代表或当地会员的恳谈等。他还挤出时间去家访。
  他对负责《人间革命》的记者说:
  “我是户田先生的弟子,所以无论被逼入什么样的状况,无论处于什么样的立场,都不能停下广宣流布的奋战。活一天就要奋战一天,你好好看着吧。”
  可是,激战的疲惫也日积月累。
  有时不断地咳嗽,甚至发烧。
  一天,准备口述,等待负责的记者时他用湿毛巾凉敷额头,躺在榻榻米上。不久响起一声“打扰了”,记者走进房间。
  伸一略微睁眼,仰面朝天一动不动,说:
  “不好意思,让我再躺一会儿。”
  记者担心地坐在旁边。
  伸一不住地咳嗽,眼睛也充血。记者想:这种状态还能做口述吗……
  咔嚓,咔嚓,咔嚓,时间一分一秒的过去。大约过了十分钟,伸一嘭地拍了一下榻榻米,猛然起身。
  “好,开始吧!留下历史吧。大家都期待看这个连载,高高兴兴的面孔不就浮现在眼前吗?想到为了同志,力量就涌出来了。”

雄飞(42)

  山本伸一周围放着构成小说时代背景的《圣教新闻》缩印版、笔记本、参考书籍等。他拿起笔记本对记者说:
  “那就开始吧,准备好了吗?”
  他开始口述,越说越有力。记者拼命用铅笔记录,但追不上伸一编织文章的速度。伸一看到了,就配合记者手的速度来继续口述。
  过了十五分钟左右,伸一又咳嗽起来。止住了咳嗽也呼哧呼哧地喘气。
  “让我休息一会儿吧。”
  他又躺在榻榻米上。过了十分钟左右,记者誊清了记录,伸一的呼吸轻松了一点,又用力拍了一下榻榻米坐起来。
  “好,来吧。大家在等着。学会员忍着恼怒在奋斗,只要想到这一点,我的心绪就难以平息。所以,哪怕只是一点点,也要使同志们打起精神,令大家鼓起勇气。”
  口述重新开始。但是大约十或十五分钟就必须休息一次。
  这样写好了底稿,再反复推敲,还要在校样上修改,然后才于报纸上登载。连载一旦开始,中途不能停止,这也是报纸连载的严酷之处。对于伸一来说,口述简直是一场豁出生命的奋战。
  “千锤百炼的语言可变成破风疾飞的箭,化为火焰的利剑。”这是丹麦作家安徒生的箴言。伸一也告诫自己必须是这样,深思熟虑地完成原稿,让一言一语都震撼同志的灵魂。
  连载引起很大回响,给全体会员的心中注入了复苏的光芒。

雄飞(43)

  宗门的混乱状态日趋严重。
  宗门方面曾明言,山本伸一辞去法华讲总讲头,辞去学会会长,则不再攻击学会。然而,“正信会”对待学会员更加苛酷,学会要求宗门遵守约定。
  宗门也按照前法主日达的意向设法使僧俗和合,但他们无视,8月24日在日本武道馆召开全国檀徒大会。
  会上叫嚣要伸一“辞去法华讲名誉总讲头”等,气势汹汹,提出“学会应改变独立法人的形态,作为宗教法人纳入宗门旗下”等。
  虽然这里不见山胁友政的身影,原山高夫却参加了此大会并批判学会,对日显也说要“予以谴责”。
  山胁操纵的“正信会”僧侣们猖獗不止,摆明和日显对抗的姿态,递交质询信和关于法主“滥用许可权”等的“建言”。
  这种事态很可能从根本上动摇宗门。9月24日宗门召开负责干部会,决定对“正信会”僧侣以“搅乱宗内秩序”为理由,惩处二百零一人,相当于具有教师资格的僧侣约三分之一。
  受处分的僧侣开会抗议,喧嚷是“无视人权的暴行”。
  宗门把他们逐个摈斥处分。看见这种趋势,也有僧侣慌忙改变态度,听从法主和宗务院。
  那些遭到摈斥、被迫让出寺院的住持要在法庭上和宗门争议。

  9月30日晚上十时,山本伸一从成田的新东京国际机场(后来的成田国际机场)出发,一路飞往火奴鲁鲁。他是去出席纪念美国广布二十周年的各种活动,并拉开世界广宣流布新帷幕。
  世界广布的前进刻不容缓。

雄飞(44)

  在出访第一站夏威夷的火奴鲁鲁,山本伸一参加夏威夷会馆的各种活动,并激励从日本来的夏威夷亲善交流使节团和南美亲善交流使节团。
  10月2日出席在夏威夷会馆举行的“世界和平日”纪念勤行会。
  二十年前的1960年这一天,伸一第一次启程出国访问,由此学会设定了这个纪念日。
  伸一在夏威夷印下和平之旅第一步,因为这里是太平洋战争开战之地。他下定决心,要从烙印了悲惨战争历史的地方掀起世界和平大潮流。
  第一次访问时,夏威夷的座谈会才不过三、四十人参加。很多与会者都被悲哀的人生折磨着。也有妇人和美军士兵结婚来到夏威夷,但因经济困难和丈夫家暴,哀叹不走运,说“想回日本”。
  伸一断言,认真地致力于信心就不会不幸福,极力诉求每个人都是为转换宿命、构筑自他共同幸福,肩负地涌使命而集合在这里。
  鼓励眼前一个苦恼的人,给与勇气,使之复苏,就是实现生命尊严社会最踏实的第一步,将成为和平建设的起点。
  他感到确信的太阳在参加者的心里灿烂辉耀。会员们仰望希望的蓝天,自觉了广宣流布的使命。
  第一次出访海外,访问了北、南美洲,结成了美国总支部、巴西和洛杉矶两个支部,以及夏威夷等十七个地区。
  此后二十年,地涌菩萨的队伍扩大到世界上九十多个国家和地区。伸一在“世界和平日”纪念勤行会上献上深深的祈求,誓愿指向二十年后的公元2000年,用民众牢固的和平网络联结人类,联结世界。

雄飞(45)

  山本伸一此次访问夏威夷,除了和乔治·有吉州长会谈之外,还出席夏威夷总会等,精力充沛地进行和平交流,并激励会员。
  途经三藩市、华盛顿,10月10日来到芝加哥。
  伸一下定决心,所到之处尽量多见会员,全力鼓励。
  他还参加各地的美国广布二十周年纪念总会,访问会馆,出席协议会等。只要有一点时间就去家访。
  在三藩市和参加总会的三千五百名同志欢聚。又去了第一次访问美国时参观过的哥伦布像耸立的电报山,和会员代表合影留念,共同发誓向美国广布的新出发迈进。
  在华盛顿召开的纪念总会上激励四千名会员。翌日的最高协议会上谈到《法华经》里出现的“大王膳”,进行指导。
  “所谓‘大王膳’,是把《法华经》的伟大譬喻为摆满山珍海味的帝王膳食。可说是苦于不幸的我们遇上御本尊,致力于信心,得到无量功德的所愿满足的大境界。
  另一方面,不论有什么样的美味佳肴,如果互相敌视,那膳食也是‘修罗膳’,卑劣贪婪之心的膳食是‘饿鬼膳’,图谋陷害人的膳食最终会变成‘地狱膳’。
  要坚信,我们以清纯的心希望世界广布、大家幸福的膳食──推而广之,天天的活动、会议也通连最丰富珍贵的‘大王膳’。
  《法华经》里有‘人华’一语。这词是称赞被妙法之光照耀、向广宣流布迈进的人的美好姿态。人们满溢着欢喜,功德飘香,发放幸福的芳香、人生充实,就是这‘人华’盛开之时。希望大家怀着‘我是人华’这自豪前进。”

雄飞(46)

  继华盛顿之后,山本伸一访问芝加哥,五千名会员12日喜气洋洋地来到市内的麦迪那公会堂,举行芝加哥文化节以及纪念总会。
  二十年前他第一次访问芝加哥时会员只有十几人,想来有隔世之感。文化节上,幸江·佩里和她七个孩子的节目格外令他感动。
  幸江十四岁时在广岛遭遇原子弹爆炸。1952年和美国军人结婚,移居到美国。但她面临的是丈夫的酗酒和暴力、经济困难、孩子不学好、语言障碍、偏见与歧视。她拼命工作,养育七个孩子。一家住的地区不断发生种族对立和纷争,丈夫让她带枪护身。每天苦恼不堪,提心吊胆。
  在这样的日子里,有一天听住在附近的日裔妇人讲佛法,开始了信心。那是1965年的事。
  “必定能幸福”的鼓励点燃她的心。无论如何也要转换宿命。唱诵题目就涌起勇气。而且在学习教学中知道了自己作为地涌菩萨,有向美国人弘扬妙法、实现大家幸福的使命。
  知道人生的真正意义时,生命就复苏。
  她开始以只言片语的英语去弘教。
  宿命如怒涛般袭击她。小女儿被疾病折磨,反复做手术。丈夫的酗酒、经济困难一如既往。可是,她已经变得以信心为根本,以“无论有什么也绝不屈服”的精神敢于面对。七个孩子们也勤励信心,为支撑家计组成了乐队,并作为专业乐队活跃。虽然每天和宿命战斗,但她切实感受到希望与欢喜。
  幸江在文化节的舞台朗读自己的体验。只有通过每个人的苏生体验,才能证明普遍的法理。

雄飞(47)

  幸江·佩里把自己的体验写成给山本伸一的信,在芝加哥文化节上朗读。
  “亲爱的山本先生!开始信心时我没有自信,没有勇气,也没有志向,每天在生活中挣扎。我觉得只有靠信心才能抓住幸福,所以拼命致力于弘教。”
  幻灯映出一家的过去。
  她激动得声音颤抖,高声说:
  “先生!我如今赢得全家和乐,这么幸福了。孩子们也出色地成长。我一直盼望有一天让先生看看我的孩子们。这就是他们!”
  舞台的聚光灯照亮七个孩子。他们开始表演。配合轻快的节奏,孩子们唱歌、演奏乐器,母亲的眼里泪光闪闪。那歌声是宣告希望之晨的号角,那曲调是幸福的欢喜音律。
  伸一格外用力地鼓掌,赞赏这一台家庭胜利剧。
  世界和平从一个人的人间革命、转换宿命开始。和平的实像就在一家和乐、幸福之中。
  他接连给演出的人题写激励的俳句等。作为佩里家的代表,长子获赠一首俳句:“母亲之曲 王者之子 骄傲闪金光”。
  孩子们继承母亲的志向,成长为美国社会和广布的领导人。例如病弱的小女儿在经济困难中上大学,参加教育工作,又上研究生院取得博士学位,从事提供教育工作者、企业和团体领导人、联合国职员等人才培养计划的工作。还在美国SGI担任全美妇人部长,大显身手。
  美国广布二十周年──由于阐示万众同样具备佛生命的日莲佛法,新的美国梦结出果实,幸福的人华到处绽放。

雄飞(48)

  芝加哥文化节之后举行纪念总会。
  会上美国理事长发表了山本伸一的提议:“可否明年在芝加哥举办世界和平文化节”。征询与会者,赞成的掌声响成一片。
  伸一在总会上讲话,谈及教学的重要性,诉求要永远以《御书》为根本致力于佛道修行。
  各执己见就不能团结,本着《御书》就能一条心。佛法的法理中就有我们行动的规范。
  伸一号召大家钻研教学,在离开芝加哥的13日早晨给干部代表讲授了《御义口传》。又利用在机场候机的时间给干部们讲授《开目抄》,指导了信仰佛法者应有的姿态。率先垂范的行动就是领导的必要条件。

  伸一抵达洛杉矶,前往圣莫尼卡市,出席在世界文化中心举行的勤行会和SGI亲善代表会议。17日晚上出席第一届SGI总会,有世界四十八个国家和地区的一万五千名代表参加。会场在洛杉矶圣殿剧院(Shrine Auditorium),这座建筑很庄严,曾举行过奥斯卡金像奖颁奖典礼等。
  联合国秘书长、美国上下两院的议员、当地加利福尼亚州以及纽约州等各州的州长、洛杉矶市和底特律市等的市长、明尼苏达大学校长等大学有关人士纷纷发来贺电。
  会上伸一披露了决心和真情,说要遵照1953年7月恩师户田城圣赠给他的和歌“大鹏展翅遨长空 雄姿长存千万代”,奔走全世界,为妙法广布尽力到底。
  “终于开始了!”他的眼睛注视着希望的旭日照耀的新世纪。

雄飞(49)

  在日本,6月学会控告山胁友政恐吓,走投无路的山胁利用周刊杂志和电视接连不断地中伤学会。他用荒诞无稽的假话喧嚷学会有反社会行为,又促使“正信会”搞集会要求传讯山本伸一作证、向国会议员请愿等。这些虽被实行,结果却完全失败。
  “正信会”僧侣和日显、宗务院的对立鸿沟越来越深,演变成终要分裂的决定性事态。
  宗内一片混乱,但学会的僧俗和合态度没有变化。

  11月18日,纪念创价学会创立五十周年的庆祝盛典在创价大学中央体育馆隆重举行。
  这里有山本伸一的矫健身影。他在雷鸣般的掌声中讲话。
  “首先由衷地感谢创立创价学会的第一任会长牧口常三郎先生,奠定学会基础、带来今日大发展的第二任会长户田城圣先生。
  还要满怀深情地感谢五十年来为广布苦乐与共的草创功臣,以及所有的会员。
  只要有严峻的信心,只要有以广布为目标的果敢的弘教实践,创价学会就永远不灭。
  学会以妙法为根本,一直尽力推进和平与教育活动,这大民众运动的第一幕结束了,终于在此开启第二幕。
  从今天起,让我们指向创立一百周年,为世界的和平、文化与广布,重新大前进吧!”
  狮子吼震响。圣训有云,“狮子王不惧百兽,狮子之子亦复如是”(御书1238页),大家的斗志如火焰熊熊燃烧。

雄飞(50)

  1981年伊始。
  决定扭转局面的一年。
  学会把这一年定为“青年年”,同志们下定决心,共同作新的出发。
  元旦,山本伸一以生命来领会恩师户田城圣就任第二任会长翌年的1952年正月吟咏的和歌:
  “毅然上征程/至月氏天涯/弘扬妙法旅/勇气满心田”
  伸一就任第三任会长的1960年5月3日,这首和歌和户田遗像一同悬挂在就任典礼的会场日大讲堂。他把歌烙印在眼中,面向恩师的遗像,在心里深深发誓:开始今世毕生的大法战,作为不二的弟子踏上世界广布的征途。
  就任典礼的早晨,伸一写下信誓的和歌:
  “焉能败北/断然指挥/师的吼声/回荡生命”
  而1981年元旦清晨,他下定决心,要开始和全世界的同志一同冲向世界,尽情地指挥广宣流布。
  明天1月2日他就五十三岁。想到人生苦短,为世界广布当下该做的事情太多,已经刻不容缓。
  宗内越来越混乱。伸一决心无论怎样,由自己来承受攻击,外护宗门,开辟新路。
  1月13日晚伸一从成田出发,前往美国夏威夷。此次出访预定约两个月,在美国要去夏威夷、洛杉矶、迈阿密等,还要访问中美洲的巴拿马、墨西哥。
  夏威夷会聚了十五个国家和地区的代表,举行第一届世界教学高峰会议。伸一痛感,必须深入探究作为生命尊严根干的佛法法理,在世界上树立人类和平的坚固哲理。