Partie 3 : Kosen rufu et la paix mondiale
Chapitre 26: Des responsables qui conduisent les autres vers le bonheur [26.10]

26.10 Une seule personne à l’engagement passionné est plus forte qu’une foule innombrable

Le président Ikeda parle ici de sa conviction que ses prières et ses efforts fondés sur le vœu de protéger son maître et ses compagnons de foi, en prenant sur lui toutes les persécutions, ont ouvert la voie au kosen rufu mondial.

Il y a cinquante-trois ans, en août [1947], je suis devenu le disciple de Josei Toda. Peu après avoir rejoint la Soka Gakkai, j’ai lu l’écrit de Nichiren intitulé Sur la pratique telle que le Bouddha l’enseigne, dans lequel il est dit :

« De plus, devenir disciple, moine ou laïc, de celui qui pratique véritablement le Sûtra du Lotus tel que le Bouddha l’enseigne amène à être confronté aux trois puissants ennemis [les laïcs arrogants, les moines arrogants et les faux sages arrogants]1. C’est pourquoi, du jour même où vous écoutez [et croyez] en ce sûtra, vous devez être parfaitement prêts à affronter les grandes persécutions des trois puissants ennemis qui seront certainement plus terribles aujourd’hui, après la disparition du Bouddha. » (Écrits, 395)

En tant que disciple qui avait fait sien l’esprit de M. Toda, j’ai fait le vœu suivant : « Laissez-moi porter le poids de toutes les persécutions. Permettez-moi de protéger mon maître, M. Toda, et tous les membres de la Soka Gakkai. »

Au cours des cinquante-trois dernières années, je n’ai jamais cessé de prier et d’agir pour accomplir ce vœu. Tout en luttant farouchement contre les trois puissants ennemis énoncés dans le Sûtra du Lotus et les écrits de Nichiren, j’ai ouvert la voie du kosen rufu mondial, en élargissant notre mouvement à 163 pays et territoires [192 en 2023], sans qu’une seule personne ne perde la vie en raison d’une persécution. C’est là ma plus grande source de fierté personnelle.

Au moment où Nichiren allait être exécuté à Tatsunokuchi2, il a déclaré : « N’y a-t-il pas plutôt là une excellente raison de se réjouir ? » (Écrits, 773) Puis, lors de son exil sur l’île de Sado3, il écrivit : « Avec cette vision des choses, je ressens une joie sans mesure, malgré mon exil actuel. » (Écrits, 390)

Dans la vie comme dans la lutte pour kosen rufu, nos souffrances et nos désirs terrestres servent de combustible à notre illumination. Plus les épreuves auxquelles nous sommes confrontés sont rudes, plus grands seront la joie, les bienfaits et le vaste état de vie que nous goûterons par la suite.

Les responsables devraient décider d’agir plus que les autres. Ils devraient également continuer de lutter et de vivre, pleins de joie et de confiance, déterminés à se réjouir plus que quiconque. Les personnes qui cultivent une telle détermination sont invincibles ; elles sont inégalables. Une seule personne à l’engagement passionné est plus forte qu’une foule innombrable.

L’issue d’un combat dépend de la détermination des responsables, de leur sens des responsabilités.

Dans les débuts de la Soka Gakkai, les membres se sont dressés avec la détermination absolue de remporter la victoire et de réaliser kosen rufu dans leur environnement. Quand vous avez cette même détermination, les personnes de valeur apparaissent pour se joindre à vous dans la réalisation de cet objectif. Votre résolution se transmettra aussi aux bouddhas et bodhisattvas de l’univers, qui répondront à votre dévouement. En d’autres termes, la clé consiste à avoir une prière résolue. Tout comme les champs sont couverts de fleurs quand vient le printemps, tous vos efforts, aussi, porteront des fruits à coup sûr au moment approprié.

Extrait d’un discours prononcé à la conférence des représentants du Japon et de l’Italie, Gunma, le 11 août 2000

La sagesse pour créer le bonheur et la paix est une compilation des écrits de Daisaku Ikeda sur une base thématique.

  • *1Trois puissants ennemis : trois sortes de personnes arrogantes qui persécutent ceux qui propagent le Sûtra du Lotus dans la période mauvaise qui suit la mort du bouddha Shakyamuni, décrits dans la dernière partie versifiée du chapitre « Exhortation à la persévérance » (13e) du Sûtra du Lotus. Le grand maître chinois Miaole les désigne comme étant les laïcs arrogants, les moines arrogants et les faux sages arrogants.
  • *2Persécution de Tatsunokuchi : tentative avortée, lancée par les autorités gouvernementales, de faire décapiter Nichiren, en tirant profit de l’obscurité sur la plage de Tatsunokuchi, dans les environs de Kamakura, le 12 septembre 1271.
  • *3Exil de Sado : exil de Nichiren sur l’île de Sado, au large de la côte occidentale du Japon, d’octobre 1271 – immédiatement après la persécution de Tatsunokuchi, le 12 septembre 1271 – à mars 1274.