

La pratique bouddhique essentielle des membres de la Soka Gakkai consiste à réciter Nam-myoho-renge-kyo ainsi que deux extraits du Sûtra du Lotus (cette pratique est appelée Gongyo) et à partager les enseignements du bouddhisme avec d’autres personnes afin de les aider à surmonter leurs difficultés.
La récitation de Nam-myoho-renge-kyo a été établie par Nichiren (1222-1282), un moine bouddhiste japonais qui chercha à restaurer le bouddhisme dans sa forme originelle et qui identifia le Sûtra du Lotus comme l’enseignement fondamental du bouddha Shakyamuni.
Au cœur de la pratique du bouddhisme de Nichiren se trouve le Gohonzon, un parchemin inscrit par Nichiren avec des caractères chinois et sanskrits, devant lequel les membres de la Soka Gakkai se concentrent lorsqu’ils pratiquent. Le Gohonzon aide les gens à percevoir et à faire surgir au sein de leur vie l’état de bouddha.
Grâce à la pratique quotidienne de Gongyo, chaque personne peut polir, renforcer et transformer sa vie. Le fait de partager les enseignements du bouddhisme avec les autres permet de rendre accessible ce pouvoir de transformation individuelle et de faire ainsi surgir la compassion dans sa vie. La pratique bouddhique vise donc le bonheur pour soi et pour les autres.

La foi constitue le socle, et elle est soutenue par la pratique et par l’étude. La pratique mène à l’étude, laquelle inspire à son tour la pratique. La foi s’approfondit par la pratique, tandis que les expériences acquises grâce à la pratique renforcent la conviction. Cela pourrait être décrit comme l’effort assidu visant à orienter son cœur vers l’idéal de la bouddhéité – la manifestation répétée de son potentiel intrinsèque pour faire le bien, la capacité de transformer toute circonstance négative en une source de développement et de bienfaits, et de mener une vie consacrée à aider les autres à faire de même.
Les membres de la Soka Gakkai étudient les enseignements de Nichiren afin d’approfondir leur compréhension des principes du bouddhisme. Ces écrits (appelés Gosho, littéralement « écrits sacrés ») comprennent des lettres qu’il a adressées à ses disciples ainsi que des traités et des interprétations doctrinales. L’étude de ces écrits renforce la foi et la conviction, qui trouvent leur expression à travers la pratique.

Un des concepts clés de la Soka Gakkai est la « révolution humaine » – l’idée selon laquelle la transformation intérieure d’un individu entraînera un changement positif dans son environnement et, en fin de compte, dans l’ensemble de la société.
Cette transformation se produit en affrontant les défis de la vie quotidienne avec la pratique bouddhique, en cherchant à développer son potentiel, en surmontant ses tendances négatives et en assumant la responsabilité de sa vie et de son destin. Le changement à l’échelle mondiale se produit grâce à ce processus de réforme de soi dans la vie des individus – de la peur à la confiance, de la destruction à la créativité, de la haine à la compassion.
Comme le dit Nichiren : « Le but de l’apparition en ce monde du bouddha Shakyamuni, seigneur des enseignements, réside dans son comportement en tant qu’être humain. » Le bouddhisme enseigne comment développer pleinement son humanité.

Les membres de la Soka Gakkai pratiquent quotidiennement chez eux, mais ils se réunissent aussi régulièrement avec d’autres membres dans leur environnement. La tradition des réunions de discussion à petite échelle remonte aux premiers jours de la Soka Gakkai, dans le Japon d’avant la Seconde Guerre mondiale. La réunion de discussion sert de lieu d’échange où les membres étudient les principes bouddhiques et la manière de les appliquer dans la vie quotidienne.
Les réunions de discussion de la Soka Gakkai ont généralement lieu une fois par mois, et la grande majorité d’entre elles se déroulent au domicile des membres. Elles offrent aux gens l’occasion de développer des liens riches et profonds, ainsi qu’un esprit de solidarité.
Le partage d’expériences de croyance – la transformation de la vie des individus réalisée grâce à la pratique bouddhique – est un élément central des réunions de discussion. La manière exemplaire dont certaines personnes affrontent et relèvent avec succès leurs défis offre un encouragement précieux à ceux qui luttent avec leurs propres difficultés.
De ce fait, les expériences personnelles de transformation de vie deviennent une source d’inspiration pour un changement plus vaste dans la société.