Том 1: Созидание счастья;
Глава 3: Практика для духовного роста [3.14]

(Из выступления на общем собрании группы деятелей искусств, Токио, 10 мая 1987 г.)

Сокровенный Закон является ключом для очищения и придания блеска нашей жизни. В гошо «О просветлении в этой жизни» Ничирен Дайшонин пишет:

Это можно сравнить с зеркалом. Если отполировать потускневшее зеркало, оно засверкает подобно драгоценному камню. Душа, омрачённая сиюминутными иллюзиями, происходящими из фундаментальной темноты жизни, похожа на неочищенное зеркало. Но стоит её очистить, и она непременно явит свою первозданную просветлённую природу, сияющую подобно чистому зеркалу. Пробуждайте веру из глубин души и неустанно «полируйте» вашу жизнь день и ночь. Но каким образом? Ваша жизнь очищается и «полируется» тогда и только тогда, когда вы произносите нараспев молитвенную фразу Нам-мьохо-ренге-кьо1.

В современном обществе повсюду изобилуют негативные влияния. Они везде, и они могут портить людей, делая их чистые жизни тусклыми и загрязнёнными. Поэтому крайне важно иметь этот фундаментальный способ очищения нашей жизни, придания ей яркого блеска.

Жизнь, которая хорошо очищена и отполирована молитвенной практикой Нам-мьохо-ренге-кьо, будет сиять мудростью. И эта мудрость станет залогом для взращивания триумфальной личности. В Девятнадцатой главе Сутры Лотоса «Благо и добродетели учителей, передающих Закон» мудрость человека, принявшего Сутру Лотоса, описывается как «чистое и ясное зеркало, которое ясно отражает все формы и образы»2. Точно так же, как чистое и ясное зеркало чётко отражает формы и образы, человек с чистой душой может понять суть происходящего, заставая и проживая разные явления в человеческом обществе.

В «Записях устно переданных учений» Ничирен Дайшонин комментирует данный отрывок Сутры Лотоса:

Эта фраза говорит о том, что люди, у которых чисты шесть органов чувств, подобны ляпис-лазури или ясному зеркалу, в котором можно увидеть все три тысячи великой тысячи миров3.

Ныне я, Ничирен, и мои последователи, те, кто произносит молитву Нам-мьохо-ренге-кьо, отчётливо зрим и понимаем все явления так, словно десятки тысяч форм и образов чётко отражаются в ясном зеркале4.

Ляпис-лазурь входит в так называемые семь видов сокровищ5. А концепция очищения шести органов чувств встречается в Девятнадцатой главе Сутры Лотоса «Благо и добродетели учителей, передающих Закон» в качестве блага и добродетелей от практики верного учения. Согласно ей, через буддийскую практику у человека будут очищены шесть органов чувств для верного восприятия внешнего мира – это его глаза, уши, нос, язык, кожа или тело, мозг или разум, и тогда вся его жизнь в целом будет сиять чистотой.

Жизнь, очищенная как ясное зеркало, способна отражать в себе и объять всю Вселенную, сложную гамму человеческого общества и самого человека в целом. Здесь «ясное зеркало» – это, по существу, ещё одно название Гохондзона и жизни Ничирена Дайшонина. В широком смысле под ясным зеркалом имеется в виду верующая душа последователей Дайшонина, обнимающая Гохондзон6.

Значимость верующей души – в этом. Глубокая вера в Гохондзон является мощной энергией для очищения тела и души человека, развивая и совершенствуя его личность.

Главное в том, что очищение жизни через веру и буддийскую практику в свою очередь послужит человеку движущей силой для победы в жизни. Поэтому от души желаю вам обязательно пронести эту веру и практику до самого конца вашей жизни!