Том 2: Совершение революции в душе
Глава 15: «Практика для преодоления трудностей» [15.4]

15.4 Любое препятствие – преодолимо

Икеда-сэнсэй воодушевляет: если у вас есть крепкая вера, то какие бы трудности ни вставали на жизненном пути, вы сумеете преодолеть их, превращая в возможности для раскрытия в своей душе состояния будды.

(Из выступления на семинаре для лидеров Сока Гаккай, преф. Нагано, 16 августа 2005 г.)

Ничирен Дайшонин учит: «Если у человека сильная вера, защита добрых сил Вселенной, несомненно, тоже будет надёжной. Ради Вас скажу следующее. С давних пор Ваша вера, я знаю, поистине достойна восхищения, но сейчас укрепляйте её как никогда прежде. Тогда защита со стороны десяти ракшаси1 усилится ещё больше»2.

Когда вы столкнётесь с проблемой, не стоит сильно оглядываться назад, тревожась о том, что было в прошлом. Намного важнее то, какую позицию вы займёте сейчас. Потому укрепляйте вашу веру как никогда и проявляйте твёрдую решимость во что бы то ни было преодолеть испытание. И вы непременно окажетесь под защитой всех без исключения добрых сил Вселенной.

Различные преграды, которые встают на жизненном пути, такие как три могущественных врага буддизма3 или три препятствия и четыре разрушителя4, испытывают вашу веру на прочность. Но их появление есть неотъемлемая часть нашей буддийской практики для раскрытия в душе мира будды.

А потому, ещё больше укрепляя свою веру, мы, несомненно, можем их одолеть и одержать полную победу. Иначе говоря, нет проблемы, с которой невозможно было бы справиться, если вера непоколебима.

Дайшонин уверяет нас: «Поскольку вы, мои ученики и последователи, верите единственно в Сутру Лотоса … вы можете войти в Башню сокровищ – Гохондзон»5. Если мы верим в Гохондзон и усердно продвигаем дело Косэн-руфу вперёд, где и в каких обстоятельствах бы мы ни оказались, мы непременно сумеем войти во «дворец счастья» по имени «мир будды». Поэтому не переживайте ни о чём и не страшитесь совершенно ничего!

Согласно тому, как гласит другое гошо: «Сколько бы вы ни встречали грозного неприятеля на своём пути, не допускайте мысли об отступлении и не бойтесь»6, ни в коем случае не сходите с пути буддийской практики и не позволяйте ничему и никому вас запугать! Пожалуйста, крепко храните в сердце эти важные слова Дайшонина.

«Мудрость для созидания счастья и мира» – собрание слов воодушевления, советов и наставлений учителя Дайсаку Икеды.

  • *1Десять ракшаси – санскритское слово «ракшаси» означает «демоны в женском обличии». В Двадцать шестой главе Сутры Лотоса «Дхарани» десять ракшаси дали клятву защищать последователей Сутры Лотоса.
  • *2Гошо, 1220 (1689); WND-1, 614.
  • *3Три могущественных врага [буддизма], также три вида могущественных врагов [буддизма] – враги, которые могут разрушить веру и учение буддизма, а именно: 1) высокомерие мирян или высокомерные миряне; 2) высокомерие духовенства или высокомерное духовенство и 3) высокомерие и лицемерие лжесвященномудрых или высокомерные и лицемерные лжесвященномудрые.
  • *4Три препятствия и четыре разрушителя [веры]. Под тремя препятствиями понимаются разные факторы, которые появляются как препятствия на пути буддийской практики и по мере углубления веры. Среди них: 1) земные желания как препятствия, 2) злодеяния и 3) следствия прошлого. Четыре разрушителя представляют собой разные факторы, которые несут угрозу и разрушают ищущий дух, веру и саму жизнь человека. К ним относятся: 1) негативные проявления пяти составляющих, 2) земные желания как разрушители, 3) смерть-разрушитель и 4) Мара-властелин. Здесь, как и вообще в буддизме, слово мара означает «разрушитель жизни» или «похититель жизни».
  • *5Гошо, 1244 (2088); WND-1, 832.
  • *6Гошо, 504 (605); WND-1, 395.