Том 2: Совершение революции в душе
Глава 14: «Будьте добропорядочными гражданами!» [14.6]
14.6 Жить во благо окружающих
Затрагивая идеи Цунэсабуро Макигути о трёх ступенях духовного развития человека, Икеда-сэнсэй говорит о том, что Сока Гаккай представляет собой организацию, преданную высокому идеалу гуманизма, ставящую своей целью созидание счастья «для себя и других» и стремящуюся к образу жизни, направленному «во благо окружающих».
(Из выступления на Транстихоокеанской конференции SGI по вопросам культуры и мира, США, 29 января 1995 г.)
Макигути-сэнсэй часто подчёркивал, что человеку важно формироваться как личности, которая может гармонично сосуществовать с другими людьми, вместо того чтобы жить во власти своего эгоизма.
Будучи выдающимся педагогом, он стремился взрастить из своих воспитанников «людей с развитым интеллектом, способных видеть свои недостатки и замечать положительные стороны и достоинства других»1. А кроме того, наставлял их стать «великодушными личностями, способными благодарно компенсировать свои слабости сильными сторонами других и щедро восполнять своими сильными сторонами недостатки других»2.
В этом суть образовательной системы Сока (яп. – созидание ценностей), и секрет построения гармоничной «семьи Сока». Мне бы искренне хотелось, чтобы вы, мои дорогие друзья, находясь в своих странах и сообществах, развивались и продвигались вперёд именно в такой прекрасной сплочённости, в согласии с принципом «разные телом, единые духом».
Макигути-сэнсэй также классифицировал образ жизни человека по уровню его духовного развития: 1) жизнь в зависимости от других, 2) жизнь вне зависимости от других и 3) жизнь во благо других3.
В широком смысле сказанного сэнсэем я понимаю, что «жизнь в зависимости от других» означает, что у человека нет ясного представления о том, кем он является и каким образом ему надлежит проживать свою жизнь как человеку, а потому он находится под влиянием окружающих его людей и среды. Иными словами, это «жизнь без самостоятельного я».
Так, например, многие религиозные учения подавались людям как раз таким образом, чтобы веру в них принимали слепо и без критики, что делало людей духовно зависимыми существами. Однако Макигути-сэнсэй был категорически против подобного бездумного послушания и ценил самостоятельность мышления и суждений даже и прежде всего в вере. Он был убеждён, что человек должен формироваться самостоятельным индивидом и выбирать свой путь жизни собственным решением. Это – «жизнь вне зависимости от других».
В то же время самостоятельность не должна перерастать в самомнение или пренебрежение другими, но должна выходить на новый уровень: уважение окружающих нас людей и стремление созидать добро и счастье как для себя, так и для других. Через это достигается наивысшая ступень духовного развития – «жизнь во благо других».
Макигути-сэнсэй пожелал каждому из нас не оставаться в зависимости от окружающих, а обрести самостоятельность и далее стремиться стать личностью, которая может вносить свой вклад во благо окружающих. Самосовершенствуясь таким образом, человек будет излучать энергию и радость и полноценно реализовывать себя на своём поприще. Сэнсэй видел в Сока Гаккай объединение именно таких личностей.
SGI – это ассоциация, преданная высоким идеалам гуманизма и стремящаяся к привнесению блага окружающим людям. Живя в ритме с великим Сокровенным Законом, участники нашего движения не жалеют собственных сил ради счастья людей, процветания общества и культуры и установления мира во всём мире.
«Мудрость для созидания счастья и мира» – собрание слов воодушевления, советов и наставлений учителя Дайсаку Икеды.