Том 2: Совершение революции в душе
Глава 12: Преобразовывая карму в миссию [12.3]

(Из романа «Новая революция человека», том 1, глава «Первопроходцы»)

Когда сессия вопросов и ответов подходила к концу, Синъити заметил сидевшую в самом конце зала женщину, которая на протяжении всего времени то робко поднимала руку, то снова её опускала, будто колебалась задать свой вопрос. На вид тридцать с небольшим – её лицо выглядело крайне измождённым.

Синъити обратился к ней: «Кажется, у вас есть вопрос, не так ли? Пожалуйста,
задавайте – я вас слушаю».

Совсем обессилевшая она поднялась с места и промолвила: «Я… мой муж… он скончался из-за болезни… я не знаю, как мне теперь дальше жить…»

В поисках лучшей жизни эта женщина вместе с семьёй иммигрировала в Бразилию из Японии по контракту на сельскохозяйственные работы. Но теперь, потеряв мужа – основные рабочие руки в семье, – она была больше не в силах продолжать заниматься земледелием. К тому же у неё на руках имелось несколько ещё совсем маленьких детишек. В конечном итоге она лишилась всяческой надежды найти выход из непроглядной тьмы жизни, и её стала посещать мысль покончить с собственным земным существованием. В это самое время она узнала о буддизме Ничирена Дайшонина от члена Сока Гаккай, который также был японским переселенцем в её местности. Буквально за неделю до участия в этом собрании она начала произносить даймоку, и результат практики не заставил себя долго ждать: ей предложили работу на заводе в городе Сан-Паулу; предприятие также предоставляло и жильё.

– Но ведь у меня есть дети… Тревога и страх одолевают меня от одной мысли о жизни в чужой стране, о которой я совсем ничего не знаю… Думаю, я несу на себе очень тяжёлую карму… Но размышляя об этом, я впадаю в отчаяние от того, что не знаю, что́ ещё произойдёт в моей жизни и смогу ли я с этим справиться…

Одарив её тёплой улыбкой, Синъити ответил: «Не волнуйтесь! До тех пор, пока у вас есть вера в Гохондзон, нет сомненья в том, что вы станете по-настоящему счастливой! Ведь для этого мы и практикуем буддизм! Все страдания и трудности, присутствующие сейчас в вашей жизни, необходимы вам для того, чтобы исполнить вашу уникальную, неповторимую миссию жизни. Поэтому не позволяйте вашей карме запугать вас и взять верх над вами!»

Женщина смотрела на Синъити непонимающим взглядом…

Со слов человека, рассказавшего ей о буддизме, она поняла, что смерть её любимого мужа была результатом негативной кармы, созданной ей самой в её прошлых существованиях через совершение грехов и плохих поступков, из-за которых ей приходится страдать в этой жизни.

Действительно, в буддизме говорится о том, что за совершение зла другим людям человек зарабатывает себе негативную карму, вследствие чего ему приходится вести несчастливую жизнь. Однако, если бы всё ограничивалось лишь этим, то мы вынуждены были бы влачить весьма плачевное существование, беспрерывно испытывая чувство вины и питая в душе необоснованную тревогу о совершённых в прошлых жизнях проступках, не имея о них ни малейшего понятия. Кроме того, это означало бы предопределённость и неотвратимость человеческой судьбы, что полностью лишало бы нас надежды на будущее и стремления двигаться вперёд.

Буддизм Ничирена Дайшонина превосходит такое поверхностное понимание кармических взаимосвязей и проливает свет на фундаментальные причины, указывая на способ возвращения к самому чистому, просветлённому состоянию, существующему внутри нас с вечного прошлого, не имеющего начала. Этим способом является осознание своей миссии как Бодхисаттвы Земли1 и посвящение своей жизни делу Косэн-руфу.

Синъити продолжил:
«В буддизме существует принцип принятия кармы по обету, который учит нас, что несмотря на то, что благодаря своей упорной буддийской практике мы накопили достаточно доброй судьбы, чтобы родиться в благоприятных условиях, мы добровольно выбираем родиться среди тех, кто страдает, чтобы проповедовать там учение о Сокровенном Законе. Если бы, например, человек, с самого рождения купавшийся в роскоши и не знавший ни забот, ни хлопот, сообщил всем, что он посредством своей веры стал счастливым, то никто бы и ухом не повёл. Другое дело, когда человек, испытывающий жизненные трудности, будь то слабое здоровье или бедность, да ещё и презираемый за это обществом, обретает истинное счастье через буддийскую практику и, более того, завоёвывает искреннее уважение среди людей, становясь примером для окружающих, – такое качественное преобразование его жизни послужит прекрасным доказательством величия буддизма Ничирена Дайшонина. Разве не захотят и другие начать практиковать его?

Если человек, по-настоящему испытавший на себе страдания бедности, сумеет их преодолеть, он подарит нескончаемую надежду тем, кто сейчас сам борется с безденежьем. А тот, кому удалось избавить себя от страданий болезни, обрести истинное здоровье и увеличить жизненную силу, обязательно будет своим примером зажигать свет мужества в душах борющихся с недугом. Схожим образом и человек, который проливал слёзы о раздорах и неурядицах в своём доме, сам создав семью, где царят мир и гармония, послужит великолепным образцом для людей, испытывающих семейные тяготы.

И вы – женщина, потерявшая своего дорогого супруга и оставшаяся одна с детьми на руках в чужой стране, на языке которой не понимаете ни слова, – станете такой личностью! Если вы не впадёте в отчаяние, а собравшись с силами, построите счастливую жизнь как для себя, так и для своих детей, воспитав их прекрасными людьми, то станете настоящим героем для всех овдовевших женщин. Они будут смотреть на вас с подлинным уважением и идти к вам за жизненным советом, и среди них будут и те, кто не практикует буддизм.

Получается, что чем с бóльшими трудностями и страданиями сталкивается человек, тем более превосходным образом он может доказать силу Сокровенного Закона, преодолевая их. Можно даже сказать, что “карма” – это иное имя для “миссии”.

Я и сам являюсь выходцем из бедной семьи, которая обеспечивала своё существование сбором морских водорослей. С детства меня докучало крайне слабое здоровье, а когда я работал у Тода-сэнсэя, пережил вместе с ним крах бизнеса. И именно благодаря тому, что я прошёл через эти жизненные горести и лишения, я теперь могу возглавлять движение Косэн-руфу как народный лидер, представитель простых людей».

Вкладывая особую силу в свои слова, Синъити добавил: «Возможно вы, дорогие друзья, думаете, что оказались в Бразилии совершенно случайно, каждый в силу своих личных обстоятельств. Однако это совсем не так. Сюда вас привела ваша миссия. Вы, Бодхисаттвы Земли, родились для того, чтобы воплотить в жизнь свою уникальную, благородную миссию – распространить в Бразилии буддизм Ничирена Дайшонина, сделать людей этой страны счастливыми и создать непреходящее царство мира и гармонии на этой земле. Вас сюда отправил сам Дайшонин! Когда вы по-настоящему осознаете свою великую миссию в качестве Бодхисаттв Земли и начнёте жить во имя Косэн-руфу, в вашей душе взойдёт вечное солнце, а вся негативная карма прошлых существований испарится подобно утренней росе, и вы раскроете путь к свободной жизни, преисполненной великой радости и нерушимого счастья».

Снова обращаясь к женщине, потерявшей своего мужа, Синъити произнёс: «Через призму буддийской мудрости ваши страдания представляются драматическим сюжетом, гениально сыгранным на сцене одной очень успешной, обеспеченной актрисой. По возвращении домой после исполнения своей трагичной роли её ждут достаток и безмятежность. То же самое справедливо и в Вашем случае, но сверх того – пьеса, которую вы исполняете на сцене жизни, обязательно будет иметь счастливый финал. Не сомневайтесь в этом. Вы обязательно обретёте подлинное счастье. Я сам ручаюсь за это. Подобно тому, как великая актриса исполняет драматичную роль своей героини, так и вы, величественно поднимаясь из бездны своего горя, исполните великую драму революции в своей душе!

Каждый человек является первопроходцем непаханой целины своей жизни. Никто кроме нас самих не проложит путь нашей судьбы. А потому, вооружившись незаменимым инструментом под названием “вера”, мы должны неустанно возделывать землю жизни, сея на ней семена счастья. Пот, пролитый во имя Косэн-руфу, принесёт бесценные плоды в виде доброй судьбы, непрестанно возвеличивая вашу жизнь. Пожалуйста, станьте самым счастливым человеком Бразилии!»