Том 1: Созидание счастья;
Глава 1: Что есть настоящее счастье? [1.7]

1.7 Размышления об экзистенциальных страданиях

Икеда-сэнсэй рассказывает, что в Сока Гаккай на основе философии жизни буддизма Ничирена Дайшонина мы серьёзно занимаемся экзистенциальными вопросами, неизбежно стоящими перед лицом каждого человека – тем, что буддизм определяет как страдания рождения, старения, болезни и смерти, ибо глубокое понимание этих вопросов неразрывно связано с открытием дороги к истинному счастью.

(Из выступления на общем собрании молодёжного отделения SGI-США, 14 марта 1993 г.)

В чём заключается цель жизни? Чтобы прожить её счастливо. А что такое, тогда, настоящее счастье? Смогут ли принести счастье, например, известность, богатство или высокое социальное положение?

Сами по себе такие вещи, даже если бы они были значительными, боюсь, на глубинном уровне не способны обеспечить человека нерушимым счастьем. Более того подобными светскими достижениями не разрешаются фундаментальные, экзистенциальные страдания – рождения, старения, болезни и смерти. Именно поэтому Ничирен Дайшонин проповедовал своё учение.

Рождение. Это боль, которую человек испытывает в момент прихода в этот мир и в течение его дальнейшей жизни. В жизни существуют самые разные страдания. Есть и карма, с которой нужно считаться. Неизбежно столкновение с различными происшествиями. В семье бывают такие проблемы, как развод, трудности, связанные с воспитанием детей, работой и так далее. Как всё это преодолевать – вот в этом важный вопрос жизни.

Старение. Это страдание становления пожилым и престарелым человеком. Вы сейчас радуетесь молодости, здоровью и красоте. Но никто не может избежать старения. Пройдут годы, и вы все станете дедушками и бабушками. Нет прививки против этого (смех), и не помогают даже самые дорогие лекарства (смех).

Болезнь. Люди могут страдать от разных заболеваний. Одни, может быть, от рака, другие – от психического расстройства. Жизнь – это иное имя борьбы против многочисленных болезней и аномалий. Кроме того, как часто говорил Тода-сэнсэй, есть болезнь по имени «бедность», или же болезнь, называемая «дурным характером». По его мнению, подпадают в категорию так называемой болезни и проявления кармы. Например, когда человек становится жертвой ненависти людей или когда он должен испытать поражение на завершающей стадии жизни. И могущественной силой коренного излечения всех этих физических и психических заболеваний является Сокровенный Закон.

Смерть. Эта реальность неумолима. Спустя 100 лет никого из нас, тех, кто сегодня собрался здесь, не останется в этом мире. Французский писатель Виктор Гюго написал: «Все люди приговорены к смерти с отсрочкой на неопределённое время»1. Никому не избежать смерти.

Но люди встречают свой конец по-разному. Есть люди, которые совершают самоубийство. Есть люди, которые будут убиты. Есть такие, которым приходится переносить перед смертью мучительную боль.

Вопрос о том, как понять эту неминуемую предопределенность – смерть, и о том, как разрешить страдания, связанные с ней – лежит в самой глубине человеческого существования. Что́ ожидает человека после смерти? Что-то остаётся после или ничего? Если останется что-то после смерти, то, что именно и в каком виде? Эти вопросы непостижимы для простых смертных.

Экзистенциальные страдания – рождение, старение, болезнь и смерть являются общей для всех задачей. И для человечества в целом, на пути неустанного поиска счастья, эта задача лежит как основная проблема. Несмотря на это, почти все люди, занимающие высокое социальное положение, руководящие и несущие ответственность за благополучие людей, лукаво отводя глаза, обходят этот вопрос, хотя его разрешение крайне важно для счастья людей. И здесь кроется одна из причин несчастья человечества.

Сока Гаккай, опираясь на учение солнечного буддизма, смело и прямо занимается разрешением этой задачи. В учении Ничирена Дайшонина можно найти полный ответ и конкретный способ её решения.

Дайшонин подарил человечеству Сокровенный Закон, позволяющий человеку с достоинством преодолевать четыре экзистенциальных страдания, а также все прочие трудности и препятствия, и, более того, даже воспользоваться этими преградами как попутным ветром, чтобы открыть путь жизни, наполненный четырьмя добродетелями – вечностью, счастьем, истинным «я» и чистотой.

Жизнь есть борьба. Ежедневная действительность – тоже борьба. И буддизм Ничирена Дайшонина – это учение ради победы. Дайшонин призывает нас побеждать, преодолевая все трудности. И мы будем победителями в жизни, поскольку принятие веры в Сутру Лотоса означает, образно говоря, что человек взял в руки «меч победы». С этим «мечом» по имени Сокровенный Закон вы станете победителем во всём! Побеждайте и наслаждайтесь жизнью! Человек веры – это ещё одно имя «победителя в жизни».

Я искренне желаю вам, чтобы каждый из вас без исключения смог прожить ваши драгоценные земные дни так, чтобы вы могли сказать себе: «У меня нет ничего, о чём нужно сожалеть. Мне было радостно жить. Я смог воодушевить многих людей и подарить им надежду. Я прожил прекрасную, счастливую жизнь»!

«Мудрость для созидания счастья и мира» – собрание слов воодушевления, советов и наставлений учителя Дайсаку Икеды.

  • *1Гюго, Виктор. Последний день приговорённого к смерти / пер. с фр. Н. Касаткиной, Т. Щепкиной-Куперник. – СПб.: Азбука-Классика, 2007. С. 51.