Partie 3 : Kosen rufu et la paix mondiale
Chapitre 21 : Une vie consacrée à kosen rufu [21.3]
21.3 Transformer le destin de l’humanité
Le deuxième président de la Soka Gakkai, Josei Toda, chérissait le vœu d’éradiquer la misère du monde et pensait que la clé pour y parvenir résidait dans le fait d’élever l’état de vie de l’humanité. Selon le président Ikeda, la Soka Gakkai doit hériter de la profonde détermination de M. Toda, en ayant pour mission d’accomplir ce grand objectif : la transformation du destin de l’humanité.
La raison d’être du bouddhisme de Nichiren est d’aider chaque individu à devenir heureux et à atteindre la bouddhéité. La seule manière de démontrer la grandeur et la validité des enseignements de Nichiren passe par la transformation intérieure de ceux qui les adoptent.
Mon maître, Josei Toda, a dit : « Un des principes essentiels du bouddhisme est de ne faire de mal à personne et d’aider chacun à se libérer de ses souffrances. Un autre principe est d’apporter la joie à tous. Telle est l’essence de la compassion du Bouddha1. » Quand on néglige ces points fondamentaux, le bouddhisme perd sa raison d’être et sa substance.
M. Toda a également déclaré :
« [La mission des membres de la Soka Gakkai en tant qu’émissaires du Bouddha] est de permettre à tous les êtres humains de manifester leur état de bouddha, en d’autres termes, d’élever la nature de l’humanité au plus haut niveau. Comment pouvons-nous y parvenir ? C’est là une question très difficile. Mais, si nous ne trouvons pas la réponse, il n’y aura plus aucun espoir de bonheur authentique sur notre planète. Si tous les êtres humains s’élevaient jusqu’à l’état de bouddha, révélant ainsi leur nature la plus noble, les guerres et les famines disparaîtraient, les épidémies et la pauvreté seraient éradiquées. Aider tous les êtres humains à devenir bouddha – c’est-à-dire à exprimer leur nature la plus élevée – revient à accomplir l’“œuvre de l’Ainsi-Venu” (SdL-X, 164)2. »
En se fondant sur une perspective profonde, M. Toda affirma qu’élever la nature de toute l’humanité est la clé qui permet de résoudre tous les problèmes auxquels elle se trouve confrontée. Sa vision s’applique toujours au monde dans lequel nous vivons aujourd’hui.
Tant que la nature de l’humanité, prise dans son ensemble, reste à un bas niveau et continue à être régie par les instincts primaires de l’animalité caractérisant les six voies3 [les plus bas des dix états], toute politique ou stratégie, quelle qu’elle soit, finira par prendre une mauvaise direction.
Le souhait sincère de mon maître était d’éradiquer la misère et les souffrances de la Terre. Il croyait que le moyen pour y parvenir était d’aider chaque personne à devenir bouddha et à manifester sa plus profonde humanité. Il disait que là résidait notre mission en tant que membres de la Soka Gakkai.
Continuons de nous fonder sur la conviction de M. Toda et, tout en renforçant nos fondations, progressons ensemble vers notre objectif fondamental : conduire l’humanité à l’éveil.
Texte extrait d’un discours prononcé lors de la réunion générale de la SGI-Allemagne, commémorant le 30e anniversaire du mouvement de kosen rufu en Allemagne, le 8 juin 1991
La sagesse pour créer le bonheur et la paix est une compilation des écrits de Daisaku Ikeda sur une base thématique.
- *1Traduit du japonais. Josei Toda, Toda Josei zenshu (Œuvres complètes de Josei Toda), Tokyo, Seikyo Shimbunsha, 1981, vol. 1, p. 27.
- *2Ibid. p. 305-306.
- *3Six voies ou six états inférieurs : parmi les dix états, il s’agit des six états (ou mondes) les plus bas, à savoir les états d’enfer, d’avidité, d’animalité, d’asura, d’humanité, et de bonheur temporaire. On peut également les nommer : mondes de l’enfer, des esprits affamés, des animaux, des asura, des êtres humains et des êtres célestes.