Том 1: Созидание счастья;
Глава 8: Встречаясь с болезнью [8.4]

8.4 Через болезни к нерушимому счастью

Цитируя гошо, Икеда-сэнсэй учит тому, что посредством буддийской практики мы можем обратить болезни в позитивные ценности, рассматривая их как прекрасную возможность достичь абсолютного счастья.

(Из выступления на общем собрании Сока Гаккай префектуры Вакаяма, 24 марта 1988 г.)

Говорят, что тот, кто преодолел тяжёлую болезнь, глубоко познал вкус жизни. Согласно буддизму, болезнь определяется как возможность, направленная к достижению наивысшей цели практики – раскрытию собственной природы будды. Другими словами, несчастье мучительной болезни становится ступенью к обретению абсолютного счастья, простирающегося в бесконечность.

Известная фраза из гошо гласит: «Не милосердие ли Будды то, что ныне Ваш супруг испытывает недуг, ведь Вималакирти-сутра и Сутра нирваны гласят, что болеющие обязательно достигнут просветления. Болезнь возвышает человека в его решении встать на верный путь»1. Этими словами Ничирен Дайшонин тепло воодушевляет свою последовательницу мирскую монахиню Мьосин, супруг которой боролся с болезнью. В столь понятных человеку чутких и тёплых словах учителя свободно льются безграничные мудрость и сострадание Дайшонина.

Нет сомнения в том, что серьёзная болезнь может послужить поводом начать делать усиленное даймоку даже для тех, кто обычно не очень охотно садится перед Гохондзоном. Именно в такое время страданий нам необходимо, чтобы пламя нашей веры запылало выше и сильнее. Важно то, используем ли мы нашу болезнь в качестве возможности направить жизнь на путь великого счастья или же готовы смиренно воспринять её как отправную точку к долгому падению в омут несчастий и мучений.

Сила молитвы Нам-мьохо-ренге-кьо не только наполняет человека мощной жизненной силой, позволяющей преодолеть болезнь, но также преобразует карму на самом фундаментальном уровне, в самых глубинных слоях жизни. Она возносит его душу к миру будды и позволяет накопить безграничную добрую судьбу, которая ведёт напрямую к нерушимому абсолютному счастью. Мы можем великолепным образом преобразовать «негативное» состояние болезни не только в первоначальное «нейтральное» состояние здоровья, но превзойдя его, устремить свою жизнь в более «позитивное» всеохватывающее состояние, в направлении счастья. То, что позволяет проявить эту силу, то, что помогает нам решительно обернуть даже самые суровые испытания в стимул к потрясающему развитию, есть не что иное, как непоколебимая вера в Гохондзон. Именно она неуклонно ведёт нас дальше и дальше вперёд.

Не всегда можно сказать, что вера способна мгновенно улучшить состояние здоровья и излечить нас от любой болезни. Каждый человек несёт свою собственную карму, и сила веры каждого человека также разнится. К тому же болезни могут иметь совершенно разнообразный смысл, осознание которого порой не может быть охвачено разумом простого человека.

Однако, до тех пор, пока у вас есть сильная вера, нет ни малейшего сомнения в том, что вы сможете преобразовать своё состояние и устремить свою жизнь в направлении здоровья, счастья и просветления. С точки зрения протяжённости жизни по трём существованиям прошлого, настоящего и будущего, наша жизнь трансформируется в наиболее благоприятном, наиболее счастливом для нас ключе.

Важно продолжать усердно молиться и сохранять пылкое желание в сердце действовать во имя Косэн-руфу, до тех пор, пока мы живы. Душа, преисполненная такого сильного устремления в вере, и есть единственная движущая сила для того, чтобы человек мог со спокойствием и уверенностью преодолеть даже страдания рождения и смерти.

«Мудрость для созидания счастья и мира» – собрание слов воодушевления, советов и наставлений учителя Дайсаку Икеды.

  • *1Гошо, 1480; WND-1, 937.