Том 1: Созидание счастья;
Глава 3: Практика для духовного роста [3.17]

3.17 Произносить Нам-мьохо-ренге-кьо с непоколебимым убеждением

На том же собрании, выдержка из выступления на котором приведена в предыдущей части (3.16), другой участник задал следующий вопрос: «Сейчас, когда мы делали даймоку вместе с Вами, я чувствовал, что меня переполняют воля и мужество для воплощения моей мечты в жизнь. Что нужно делать, чтобы моё даймоку всегда было таким же сильным, как сегодня с Вами, и чтобы я мог сохранить твёрдую волю и мужество?» На этот вопрос сэнсэй отвечает с юмором.

(Из вопросов и ответов на собрании лидеров-представителей Северной Италии, 3 июля 1992 г.)

Даже однократное произнесение Нам-мьохо-ренге-кьо охватывает и пронизывает всю Вселенную. Тем более произнесённое с серьёзным намерением и из глубины души даймоку не может не продвинуть всё вперёд, к лучшему.

Одна и та же фраза «Я тебя люблю», например, будет звучать по-разному в зависимости от того, сказана она от всего сердца, или всего лишь из легкомыслия (смех).

Наше даймоку, которое мы произносим с глубоким убеждением в том, что «я» и есть воплощение самого́ Сокровенного Закона, и с твёрдым намерением жить в качестве посланника будды для распространения Сокровенного Закона, обязательно находит прекрасный резонанс у Гохондзона, непременно перекликаясь с жизнью Вселенной. Такое даймоку возвышает наше духовное состояние до благородной высоты свободного мира будды.

Но надо сказать, что во всех делах, что бы это ни было, человек не может стать мастером с самого начала. Необходимы и навыки, и опыт. Нужно снова и снова преодолевать трудности и неустанно продвигаться вперёд к совершенству. Только так человек станет мастером своего дела. То же самое можно сказать о нашей вере и практике.

Бывает время, когда вы поддаётесь своим слабостям и у вас исчезают целеустремлённость и упорство. Также бывает время, когда ничего не получается, как хотелось, и вы будете подавлены и огорчены. Но, что бы ни происходило, важно не бросать, а продолжать даймоку. Независимо от того, ощущаете вы результат от вашей молитвы сразу или нет, пожалуйста, продолжайте произносить Нам-мьохо-ренге-кьо последовательно, без устали, и ни в чём не сомневаясь.

Человек, который сохранит веру таким образом, обязательно выйдет на наилучшую жизненную дорогу и сделает восхождение на самый благородный пик жизни. И вы почувствуете, что пройденная вами дорога жизни была самой лучшей для вас. Вы сможете выстроить такое «я», которое видит во всём радость и свою миссию. Вы построите жизнь, исполненную смыслом и наполненной всем, чего вы желали. Такова сила Сокровенного Закона. Такова сила нашей веры и практики.

Почему дорог Гохондзон и в чём его значимость? Его значимость в том, что вера в него откроет в нас истинный объект веры, или мир будды, присущий нашей жизни.

Дайшонин учил нас, что этот Гохондзон находится в нашей верующей душе1.
На самом деле наиболее дорог сам человек. Он таит в себе силу Сокровенного Закона. Он является его воплощением. И именно для того, чтобы проявить силу вашего внутреннего Сокровенного Закона, незаменимо ценен Гохондзон.

«Мудрость для созидания счастья и мира» – собрание слов воодушевления, советов и наставлений учителя Дайсаку Икеды.

  • *1См. Гошо, 1244; WND-1, 832.