Том 2: Совершение революции в душе
Глава 17: Дорожить каждым днём жизни [17.1]

17.1 Жить полноценной жизнью без сожалений

Дайсаку Икеда учит: «Жить без сожалений можно только проживая каждый день в полную силу. Сегодняшний день не наступит дважды. Поэтому давайте по-настоящему ценить каждый день жизни и проживать его осознанно и с полной отдачей. Каждая встреча может стать последней, а значит, стоит с уважением, вниманием и заботой относиться к каждому человеку, с которым мы имеем дело». Вкладывать все силы и энергию в каждый новый день – в таком искреннем и неотступном поведении и совершается революция в душе человека.

В данной главе представлены мысли Икеда-сэнсэя о том, как нам, практикующим солнечный буддизм, стоит относиться к жизни. Рассматривая этот вопрос под разными углами, он желает, чтобы каждый наш день становился золотым воспоминанием.

(Из выступления на конференции представителей Сока Гаккай в регионе Кансай, Осака, 18 мая 1992 г.)

Сегодня утром, прогуливаясь с представительницами женского молодёжного отделения, мы вели разговор о том, какой образ жизни есть самый верный для человека.

Ничирен Дайшонин учит: «Высокой целью прихода Шакьямуни-Будды, основоположника учения, является подать своим поведением пример бесконечной человечности и милосердия».1

Какое поведение человека приведёт его к счастливой и благородной жизни?

Дайшонин также говорит: «Вы не должны прожить свою жизнь бессмысленно и потом десять тысяч лет горько сожалеть об этом».2 Как тщетно было бы прожить эту драгоценную жизнь впустую и бессмысленно. Дайшонин предостерегает нас, что ни в коем случае не следует жить напрасно и бесцельно, вечно сожалея об этом впоследствии. А потому я хочу обратиться к вам сегодня со словами: «Не позволяйте лени и слабости взять верх над собой! Вместо этого проживайте каждый день в полную силу, отдавая себя до последней капли!»

Сколь весёлой и полной забав ни была бы жизнь, если в ней отсутствует чувство полноты и смысла, счастливой её не назовёшь. Жизнь без определённой цели оставляет человеку только ощущение пустоты и несчастья. Поэтому вместо праздных развлечений следует выбирать саморазвитие. Человек, неустанно работающий над собой, имеет глубину характера. Такой человек привлекателен и интересен другим. Он вселяет надежду.

Следуя такой же логике, вместо примирения с существующей действительностью стоит всерьёз браться за её улучшение. А вместо того, чтобы опускать руки и сдаваться, следует выказывать мужество и бороться за преодоление проблем. Поступающий таким образом человек будет преисполнен бодростью и энергичностью.

Проявлять милосердие вместо самодовольства и смелость вместо трусости – именно такое поведение и есть самое подобающее для буддиста. Подобным же образом хотел бы призвать вас всегда ставить в приоритет развитие над бездействием, сплочённость над разладом, радость над пессимизмом, действие над нерешительностью и улыбку над унынием.

Наше общество Сока Гаккай является именно таким единением истинно смелых людей, уверенно распространяющих верное учение. Путь, проложенный для нас нашим Учителем, Ничиреном Дайшонином, это путь гордого отстаивания правды и справедливости, но не сближения с теми, кто выдвигает ложные идеи. А потому мы с вами всегда уверенно продвигаемся вперёд, что бы ни случилось, неутомимо ставя жизнерадостность над грустью, поддержку над завистью, энтузиазм над злостью. Решительно и смело мы проживаем свои жизни в духе «толерантность вместо авторитарности, надежда
вместо печали, поступки вместо жалоб, диалог вместо насилия».

Тот, кто не сдаётся, но продолжает бросать вызов самому себе, кто вместо того, чтобы критиковать и обвинять других людей, берёт личную ответственность за успех, всегда развивается и в конечном итоге одерживает полную победу. Такой человек обязательно проживёт поистине полноценную, счастливую жизнь. Более того, победа этого человека сегодня и сейчас не ограничивается его настоящей жизнью, но играет определяющую роль сквозь три существования – прошлое, настоящее и будущее.

«Мудрость для созидания счастья и мира» – собрание слов воодушевления, советов и наставлений учителя Дайсаку Икеды.

  • *1Гошо, 1174 (1597); WND-1, 852.
  • *2Гошо, 970 (1324); WND-1, 622.