Partie 2 : La révolution humaine. Chapitre 15
« La foi pour surmonter les obstacles » [15.6]
15.6 C’est au cœur de nos combats contre les difficultés que nous réalisons notre révolution humaine
Nous rencontrons des obstacles précisément parce que nous pratiquons correctement le bouddhisme. C’est en les affrontant sans détour que nous pouvons développer un vaste état de vie empreint d’une paix et d’une sérénité authentiques.
Dans le Recueil des enseignements oraux, on trouve ce commentaire à propos du chapitre « Les pratiques paisibles » (14e) du Sûtra du Lotus : « En ce qui concerne les pratiques “paisibles” du Sûtra du Lotus de la Loi merveilleuse et les pratiques menées par Nichiren et ses disciples en cette époque de la Fin de la Loi, vous devriez comprendre que, lorsque l’on pratique le Sûtra du Lotus dans de telles conditions, les difficultés apparaissent, et qu’il faut considérer qu’elles correspondent à “la paix et à la sérénité”. » (OTT, 115)
Habituellement, ce ne sont pas les mots « paix et sérénité » qui viennent à l’esprit quand nous sommes en butte à des difficultés ou que nous souffrons. Nous associons généralement « la paix et la sérénité » à des conditions de vie tranquilles et sûres. Mais ce n’est pas là la source d’« une paix et d’une sérénité » authentiques.
Quand nous déployons des efforts dans notre pratique bouddhique pour notre bonheur et pour celui des autres à l’époque de la Fin de la Loi, les obstacles apparaissent immanquablement. On ne peut obtenir la paix et la sérénité véritables qu’en attaquant de front les obstacles et les épreuves. Traverser des difficultés est la preuve que nous faisons de grands efforts pour persévérer dans notre foi.
Quand un bateau s’élance pour un long voyage, il rencontre inévitablement en route de violentes tempêtes et de fortes vagues. S’il ne parvient pas à leur résister et à continuer d’aller de l’avant, il ne pourra pas atteindre son port de destination.
En ce qui nous concerne, le port que nous cherchons à atteindre est la bouddhéité. Si nous redoutons les tempêtes de l’adversité et les vagues rugissantes des difficultés que nous risquons de rencontrer en chemin, nous ne pourrons pas parvenir à notre but, la bouddhéité.
En bref, la foi est une lutte entre le bouddha et les fonctions démoniaques, et la seule manière d’établir la paix et la sérénité véritables consiste à développer, à travers nos combats, un état de vie fort, qui ne soit pas vaincu par les difficultés.
J’aimerais que vous gardiez ceci profondément ancré dans votre esprit : l’état de paix et de sérénité absolues qu’aucun obstacle ne peut détruire découle de l’établissement d’une foi forte capable de résister à n’importe quelle forme d’adversité.
Au cours de vos longues vies, vous serez peut-être amenés à connaître des revers ou des échecs. Mais j’espère que vous ne vous laisserez jamais vaincre ni décourager. Vivez tels des rois-lions ! La foi signifie ne jamais perdre l’espoir. Puisse chacun de vous aller toujours de l’avant avec courage et sagesse, tout en vous efforçant d’accomplir le grand vœu de kosen rufu !
Extrait d’un discours prononcé à l’occasion d’une réunion des représentants des responsables de la préfecture de Hyogo, Hyogo, le 18 avril 1987
La sagesse pour créer le bonheur et la paix est une compilation des écrits de Daisaku Ikeda sur une base thématique.